贾山

汉初政论家。颍川（今河南禹县）人。初为颍阴侯灌婴给事。后事文帝，上书言治乱之道， 以秦的兴亡为喻，主张爱惜民力，减轻徭役，名为《圣言》，文辞通畅，议论剀切，文存《汉书》本传。另有论文八篇，今不存。

贾山?—？

颍川（今河南禹县）人。西汉政论家。初为颍阴侯灌婴给事。文帝时，言治乱之道，借秦为喻，名曰《至言》，言辞颇激切有力。《汉书·艺文志》著录其文八篇，今除《至言》外均已失传。
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贾山

西汉政论家。颖川（郡治今河南禹县）人。曾为颖阴侯灌婴给事。《汉书》本传载《至言》，为上书文帝之作。文中以秦之兴亡为譬，强调纳谏的重要，要求重视教化和礼教。另有论文8篇，已亡佚。

贾山生卒年无考

西汉学者。颍川（治今河南禹县）人。从其祖父贾袪受学，涉猎较广，不专崇儒学。文帝时著文言治乱之道，借秦为喻，名曰《至言》，其内容有笃礼义，养善士、省民力、开言、礼功臣、节宴游、轻赋缓刑数端。文帝解除禁止民铸钱令时，曾上书反对，认为“钱者，亡用器也，而可以易富贵。富贵者，人主之操柄也。令民为之，是与人主共操柄，不可长也。”

贾山

西汉大臣。颍川 （今属河南）人。涉猎书记，不能为醇儒。文帝时(前179—前157)言治乱之首，借秦为喻，名曰至言。其后帝下铸钱令，山复上书谏，遂禁铸钱。又讼淮南王无大罪，宜急令反国。言多激切，然终不加罚。

贾山

西汉政论家。颍川（今河南禹县）人。初为颍阴侯灌婴给事。后从文帝，上书言治乱之道，以秦的兴亡为比喻，主张爱惜民力，减轻徭役，名为《至言》， 文存《汉书》中。另有论文八篇，今佚。