诸真圣胎神用诀

气功学著作。撰者不详，约编定于北宋初年以前。此书集诸家胎息法于一书，系统论述气功养生法的基本知识和应用技术。其学术观点主要认为精神内守是健康延年之道，而胎息法则是养神益气固精的主要方法。书中汇集的29家胎息诀为： 海蟾真人胎息诀、玄葫真人胎息诀、袁天纲胎息诀、于真人胎息诀、徐神公胎息诀、烟萝子胎息诀、达摩禅师胎息诀、李子明真人胎息诀、抱朴子胎息诀、亢仓子胎息诀、元宪真人胎息诀、何仙姑胎息诀、张果老胎息诀、侯真人胎息诀、鬼谷子胎息诀、黄帝胎息诀、陈希夷胎息诀、逍遥子胎息诀、张天师胎息诀、郭真人胎息诀、中央黄老君胎息诀、柳真人胎息诀、骊山老母胎息诀、李仙姑胎息诀、天台道者胎息诀、刘真人胎息诀、朗然子胎息诀、百嶂内视胎息诀、曹仙姑胎息诀等。

诸真圣胎神用诀

道家气功著作。编者不详。书中收有海蟾真人 (刘操，五代，北宋初人)、朗然子 (刘希岳，北宋时人)之说，估计出自宋人之手。一卷。全书共载玉皇、海蟾真人、玄葫真人、袁天纲、于真人、徐神公、烟萝子、达摩禅师、李真人子明、抱朴子、亢仓子、元宪真人、何仙姑、张果老、侯真人、鬼谷子、黄帝、陈希夷、逍遥子、张天师、郭真人、中央黄老君、柳真人、骊山老母、李仙姑、天台道人、刘真人、朗然子、百障内视、曹仙姑共三十种胎息诀法，是辑录道家胎息诀法最集中、最丰富的一部著作。历代传本首篇均无标题，据汪茂和先生考定为《玉皇圣胎神用诀》。古人传道，多系师徒口耳相传。本书所载各家诀法，亦多为门内弟子整理而流传者，虽然层次不齐，但一般不离清静本旨。强调澄心息虑，忘情无我，从而达到心定神宁，气凝精固，倒也抓住了养生方法之根本。载 《道藏》第五百七十册。