诗学源流考

诗学篇章。清鲁九皋撰。鲁九皋(1732—1794)，原名仕骥，字絜非，号山木，新城（今江西黎川）人。乾隆三十六年(1771)进士，曾居家侍亲十馀年，后官夏县知县，卒于任所。有《山木居士集》。《诗学源流考》将中国诗史总括为一篇，不分则，实非诗话之体。持论较正，概叙历代诗家自屈骚以迄明季，几无所偏废，而终归于唐以前：“吾由汉迄明，其间得大宗五人焉：曰曹子建、陶渊明、李太白、杜子美、韩昌黎，其他支分派别，各有攸属。”其后之诗人，皆所从来，如宋之苏、黄，前者“出入于李、杜、韩三家”，后者则“一意学杜”；直于明季之屈大均，“五言直接太白”，“而有明一代之诗，至此终焉”。又论诗体亦归于古风犹存之五言：“汉人去古未远，创为五言，所作犹古风，故后之学者，以得五言为正。五言之转而七言，滥矣；五七言之弊而有律诗，抑又靡矣。”所论之能得其大者如此。此文之长，在于能总括众家之正议，然无甚创见、特见。有《清诗话续编》本。

诗学源流考

诗论。清鲁九皋撰。一卷。九皋原名仕骥，字絜非，号山木，江西新城人。乾隆进士，知夏县，有惠政，以积劳卒官。与桐城姚鼐友善。有《山木居士集》。此编详论诗之流变，历述各代主要诗人之地位及其继承关系。结论为：“由汉迄明，其间得大宗五人焉：曰曹子建、陶渊明、李太白、杜子美、韩昌黎。其他支分派别，各有攸属。”赵勉斋评曰：“诗之宗派……纷纷纶纶中，一线穿成，可谓金针度尽。而黜灵运于晋，不得并于陶，殿翁山于明，直上承乎李，尤为独具只眼。”有《清诗话续编》本。