计口授田

 北魏初期，进占平城以后，从游牧走向定居，需要劳力组织生产，但因长期战乱，劳力极缺，于是采取强制迁徙的办法，以固平城。天兴元年(398年),魏太祖诏徙山东六州民吏及徒僚、高丽等各族人民36万，百工10余万口，以充实京师平城。二月诏令给新徙入的民户耕牛，计口授田。又如永兴五年(413年)秋七月，魏太宗诏令将所破越勒倍泥部落于跋那山西，将2万余家连同所获5万匹马和20万头牛，都迁徙到大宁川，给农器，计口授田。据《魏书·高祖纪》记载，授田数为“一夫治田40亩，中男20亩”使人有余力，地有造利。授田以后，土地仍属政府，并派官员专职管理，农户将收获物按分成制上交政府，对每户人口、耕地面积、使用牛否，交地租数目，管理官员都“明立簿目”,以便于监督检查。“计口授田”制度推行到孝文帝初年，达70余年之久。由于计口授田的农户，是被纳入类似军事编制，农作物长得不好，地出现草荒等等，都要被依法处分，所以农户们不乐在此，常私自从土地上离去，因此，收效并不好。但从计口授田中，可以找到均田制实行的渊源。

计口授田

北魏均田制实行之前强迫农民就耕的措施。道武帝天兴元年 (398年)，将河北地区十万余户强制迁至平城（今山西大同一带）附近，分给土地和耕牛，令其耕田纳税，因以人口数量定授田标准，故名。

计口授田

壮族土司制度的一种土地占有方式，土官占有其辖区全部土地山林河流，成为最高统治者，除将土地划作官田、役田、族田外，按峒民家庭人口给予一定数量的“份地”耕种。峒民对于份地只有使用权而无所有权，峒民处于农奴地位，遭受土官的剥削压迫。

计口授田

北魏初迫农就耕的措施。道武帝天兴元年( 398 )强制迁徙河北地区十万余家各族人民至平城（今山西大同市）附近。给这些家庭耕牛和田地。令其耕田纳租。给田的方式以家庭人口多寡为据，故名。

计口授田

5—8世纪中国封建王朝施行的按人口分配和占有土地的形式。一般在屯田制和均田制两种形式下出现。在屯田制形式下，多存在于民屯中。北魏王朝建立前后，中国北部地区由于长期战乱，劳动者大量死亡逃散，土地荒芜，留在原地的农民不堪沉重的徭役负担，多荫附于世家大族，使赋役来源减少。于是政府采取强制的迁徙手段，把游民控制在土地上，组织农业生产。天兴元年 (389年) 首先在代京一带计口授田。在大宁、平城一带，组织约五六十万个劳动力的屯垦大军。屯垦的土地，所有权属于国家，生产的粮食按分成制在政府与屯垦者之间进行分配。国家设专职人员管理屯垦。人口、土地、地租皆有档案，以备检查监督。垦种者被纳入类似军队的编制中，无改业自由。其授田数额一般为每人40亩，中男20亩，实施地区包括畿内和其他地方。北魏前后各代分配土地和屯田时，亦间有计口授田方法实行。孝文帝太和九年 (485年) 实行均田制。将无主荒地 （包括有地权争执的土地） 按人口分配给从世家大族清查出来的原“苞荫之户”和原逃亡的农民等，规定露田还授和桑田的买卖办法，地主、农民、奴婢及满4岁的耕牛皆可授田，国家按丁征收租调。地方官吏按级别授给公田，世代相传。在均田制颁行后，原有的私田许以桑田的名义保留，无受无还，其数量超过20亩的，可以出售。北齐、北周、隋、唐颁布均田法令，实行计口授田，具体方法有所变更。北齐至隋，一般以年18岁起受田输租调，男子受露田80亩，妇人40亩； 桑田、麻田皆为永业田。隋、唐按官爵授给官僚地主永业田。唐代，奴婢与牛不授田，一般情况下妇女也不授田，放宽土地买卖的范围。唐中叶以后，计口授田制逐渐瓦解、废止。(参见“均田制”)

计口授田

北魏初年安置虏掠来的各族人民的措施之一。现知天兴元年(398)及泰常三年(418)两次。前者对击灭后燕，掠徙于平城（山西大同）周围的民户；后者对击破越勤倍尼部，掠徙于大宁（河北怀安东南）的二万余落。每丁授田四十亩，并给耕牛或农具。均田制度中露田的授受与此有密切关系。