視視（视）Shì

现行较罕见姓氏。分布颇广： 今上海，湖北之武汉，山西之长治、运城等地均有分布。《姓氏考略》 亦收载。其源不一：
❶ 《姓氏考略》 注引 《论语摘象辅》云：“‘伏羲六佐，其一曰视墨。’ 一作 ‘视默’，为视姓之始。”
❷古鲜卑族亦有 “视” 姓。《中国姓氏大全》 称： 十六国时有视连、视罢 (按： 罢，《姓氏词典》作“熊”，《中国人名大辞典》 作 “罴”)父子，鲜卑族吐谷浑人。

視shì

❶看，審察。董仲舒《士不遇賦》：“目信嫮而視眇兮，口信辯而言訥。”
❷看重。張衡《東京賦》：“京邑翼翼，四方所視。”
❸看待，對待。張衡《東京賦》：“敺以就役，唯力是視。”

視

“视”的繁体字。

视視、眡、眎{}三3723动讥笑。闽语。福建厦门〖〗。睨～。

視视

(1次) 看。～儵忽而无见兮《远》
另见〔眇視〕〔遺視〕

視

猶“比” 字。《禮記·王制》： “天子之三公之田視公侯，天子之卿視伯，天子之大夫視子男，天子之元士視附庸。” 鄭玄注： “視，猶比也。” 《禮記·雜記》： “妻視叔父母，姑姊妹視兄弟，長中下殤視成人。” 鄭玄注： “視，猶比也。”

視shi

D295
“视”的繁体。

視shì

S135
“视”的繁体。

〖視〗 粵 si6〔事〕普 shì

❶ 看。許慎《說文解字》：「〜，瞻也。」（瞻【粵 zim1 〔尖〕普zhān】：往上或往前看。）蘇洵《六國論》：「起〜四境，而秦兵又至矣。」
❷ 觀察。魏禧《吾廬記》：「吾之～季子舉債冒險危而遊，與舉債而飾其廬，一也。」（我觀察到季子借錢冒險遠遊，和他借錢佈置他的屋子，情況是一樣的。）
❸ 眼力。莊周《莊子．養生主》：「〜為止，行為遲。」（視力集中到一點，動作緩慢下來。）
❹ 看待，有成語「〜如己出」。蘇洵《六國論》：「子孫〜之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。」（之：指土地。）
❺ 治理。范曄《後漢書．張衡列傳》：「〜事三年，上書乞骸骨。」（事：內政事務。乞骸骨：使骸骨得以歸葬故鄉，為古代官吏因年老而請求退職的一種理由。）
❻ 相比，比較。張溥《五人墓碑記》：「其辱人賤行，〜五人之死，輕重固何如哉？」

視

視，甲骨文作，金文作（摹本），《説文》古文作，小篆作。
裘錫圭認爲，甲骨文及西周金文 “見” 字从屈身之人，而从直立之人者則應讀爲 “視”。其後增 “氏” 爲聲符以與 “見” 字相區别，金文第一字形从見，氏聲，左右結構，其餘字形上下結構。《説文》古文或作 “示”聲、“氏”聲，“氏”或作 “氐”，故 “視”的異體隸定或作 “眎” “眡”，不久淘汰，而以小篆字形結構沿用至今。卜辭及西周銘文多用作偵察、察看、就職治事之義。後世多用爲觀看、看待、比照、效法等義。提示： “見”側重於看見，“視”則側重於主動觀看而忽略是否見到，細味《老子》第十四章 “視之不見”句可知。
楚簡帛文作，猶用古體。秦簡牘文作，古隸風格，已近今體。參見162.見字條。

視视，甲骨文；金文；篆shì

[見（意符）+礻(示，聲符)→視(《説文》：“視，瞻也。從見、示。，古文視。眡，亦古文視。”視：看〈視線、視力、遠視、近視〉，考察〈視察、監視〉，引申爲看待〈重視、輕視、視如掌上明珠〉。)]
《論語·爲政》：“子曰：‘視其所以’。”(孔子説：“看這個人爲什麼要做這件事。”)

視()

何尊，殷周金文集成6014，西周早期
（視）（于）公氏有爵（于）天。

侯馬盟書1:22，春秋
[明]亟（視）之。

侯馬盟書162:3，春秋
明亟（視）之。

卅五年鼎，殷周金文集成2611，戰國中晚期
命周眂（視）事𤝩𣍣（期）𨥇（鑄）。
按： 同《説文》古文。

信安君鼎，殷周金文集成2773，戰國晚期
眂（視）事欨。

古璽彙編350，戰國
右眂（視）事。

古璽彙編2946，戰國
夜眂（視）。

郭店楚墓竹簡·老子甲2，戰國
視索（素）保僕（樸），少厶（私）須〈寡〉欲。

郭店楚墓竹簡·語叢三14，戰國
自視（示）其所能，員（損）。

上海博物館藏戰國楚竹書二·民之父母6，戰國
明目而視之。

睡虎地秦墓竹簡·秦律十八種159，戰國至秦
置吏律除吏、尉，已除之，乃令視事及遣之。

睡虎地秦墓竹簡·封診式68，戰國至秦
診必先謹審視其迹。

馬王堆漢墓帛書·老子甲本，西漢
炊者不立，自視（示）不章，[自]見者不明，自伐者无功，自矜者不長。

張家山漢簡·奏讞書43，西漢
武曰： 自以非軍亡奴，毋罪，視捕武，心恚，誠以劍擊傷視，吏以爲即賊傷人，存吏當罪，毋解。

漢印文字徵
黄視。

高珪墓誌，北魏
數日，兵解亂離之後，母往視猶尚氣息，遂收養之。

竇泰墓誌，北齊
權豪屏息，貴戚側視。
《説文》： “視， 瞻也。从見、示。 , 古文視。 , 亦古文視。 ”
會意字。初文與 “見”形混。甲骨文立人上突出有目形，表示看。裘錫圭在《甲骨文中的見與視》一文中認爲下从卩爲見，下从立人爲視。春秋戰國時代“視”改从氏、示、氐以區别之。“視”一般指主觀去看，如《馬王堆漢墓帛書·老子甲本》： “視之而弗見，名之曰微。”