西窗剪烛

典源出处 唐 ·李商隐 《夜雨寄北》诗：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”
释义用法 秋夜雨落，池水涨满，羁愁平添。客居蜀地的作者怀念远方的妻子，盼望着与妻子相见，在西窗下一道剪烛夜话，回叙今夜的思念之情。后用此典形容分离的夫妻、友人之间的思念情意。
用典形式
【西窗烛】 清·纳兰性德：“有些些，欲说向寒宵，西窗烛。”
【听夜雨】 清·黄景仁：“对床听夜雨，分枕梦青山。”
【巴山夜雨】 宋·张炎：“布袜青鞋，休误入桃源深处。待得重逢，却说巴山夜雨。”
【共君听雨】 元·彭元逊：“待他年君老巴山，共君听雨。
【西窗夜雨】 元·张雨：“西窗夜雨，怪帘底参差凉月。”
【西窗剪烛】 宋·吴文英：“西窗夜深剪烛，梦频生不放云收。”清 ·秋瑾：“西窗剪烛话巴池，云黑应催工部诗。”
【西廨剪烛】 清·黄景仁：“此时西廨剪烛，何日东塍负锄。”
【同剪灯语】 宋·吴文英：“寂寥西窗坐久，故人悭会遇，同剪灯语。”
【名山夜雨】 清·黄景仁：“名山夜雨幸相共，百年此景奚能忘。”
【听雨巴山】 宋·张炎：“瘦吟心共苦，知几度，剪灯窗小。何时更，听雨巴山，赋草池春晓。”
【剪灯听雨】 宋·张炎：“不恨片篷南浦，恨剪灯听雨，谁伴孤吟。”
【剪灯深坐】 元·钱应庚：“西窗夜，待剪灯深坐，却话相思。”
【剪烛西窗】 元·萨都拉：“怅丹阳郭里，相逢较晚，共剪烛西窗雨。”明 ·瞿式耜：“剪烛西窗还记取，粉墙萝薜绣如钱。”
【剪烛话巴山】 元 ·王国器：“检书剪烛话巴山，秋池回首人千里。”

西窗剪烛

典源出处 唐 ·李商隐 《夜雨寄北》诗：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”

释义用法 秋夜雨落，池水涨满，羁愁平添。客居蜀地的作者怀念远方的妻子，盼望着与妻子相见，在西窗下一道剪烛夜话，回叙今夜的思念之情。后用此典形容分离的夫妻、友人之间的思念情意。

用典形式

【西窗烛】 清·纳兰性德：“有些些，欲说向寒宵，西窗烛。”

【听夜雨】 清·黄景仁：“对床听夜雨，分枕梦青山。”

【巴山夜雨】 宋·张炎：“布袜青鞋，休误入桃源深处。待得重逢，却说巴山夜雨。”

【共君听雨】 元·彭元逊：“待他年君老巴山，共君听雨。

【西窗夜雨】 元·张雨：“西窗夜雨，怪帘底参差凉月。”

【西窗剪烛】 宋·吴文英：“西窗夜深剪烛，梦频生不放云收。”清 ·秋瑾：“西窗剪烛话巴池，云黑应催工部诗。”

【西廨剪烛】 清·黄景仁：“此时西廨剪烛，何日东塍负锄。”

【同剪灯语】 宋·吴文英：“寂寥西窗坐久，故人悭会遇，同剪灯语。”

【名山夜雨】 清·黄景仁：“名山夜雨幸相共，百年此景奚能忘。”

【听雨巴山】 宋·张炎：“瘦吟心共苦，知几度，剪灯窗小。何时更，听雨巴山，赋草池春晓。”

【剪灯听雨】 宋·张炎：“不恨片篷南浦，恨剪灯听雨，谁伴孤吟。”

【剪灯深坐】 元·钱应庚：“西窗夜，待剪灯深坐，却话相思。”

【剪烛西窗】 元·萨都拉：“怅丹阳郭里，相逢较晚，共剪烛西窗雨。”明 ·瞿式耜：“剪烛西窗还记取，粉墙萝薜绣如钱。”

【剪烛话巴山】 元 ·王国器：“检书剪烛话巴山，秋池回首人千里。”

西窗剪烛

唐·李商隐《夜雨寄北》诗：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”后以此典形容夫妻、友人的思念之情。谭宣子《西窗烛·雨霁江行自度》：“待泪华，暗落铜盘，其夜西窗剪烛。”

西窗剪烛xīchuānɡjiǎnzhú

━━┃┃　指亲友夜晚灯下谈心。泛指好友相聚。语出唐李商隐《夜雨寄北》诗：“何当共剪西窗烛﹐却话巴山夜雨时。”

西窗剪烛

借指亲友聚晤话旧。清敦诚《寄怀曹雪芹》： “当时虎门数晨夕，西窗剪烛风雨昏。”
●唐李商隐《夜雨寄北》诗： “君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。” 唐李商隐仕途坎坷，长期在外作一般官吏，客居他乡。此诗一题《夜雨寄内》，想象他日与亲友重聚叙旧的情景。

西窗剪烛xīchuāng-jiǎnzhú

同“剪烛西窗”。

西窗剪烛xī chuānɡ jiǎn zhú

见“剪烛西窗”。

西窗剪烛xīchuāng-jiǎnzhú

〔偏正〕 在西窗前剪除烛花。原形容想念妻子，盼望相聚夜语。后泛指亲友或情人聚谈。语本唐·李商隐《夜雨寄北》：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”清·尹会一《健馀尺牍·答查履方》：“接奉手谕，旧雨情深，不异～。”
△ 常用于表示挚友或情人相聚时促膝谈心的情景。
也作“剪烛西窗”。