衍文

见“衍字”。

衍文

古书在传抄、刊印中误增的字。如《墨子·备城门》：“令吏民皆智知之。”“知”是衍文。造成衍文主要有三种情况：
❶以旁记字误入正文而衍。旁记字有的是解释原文的词语。如《大戴礼记·五帝德》：“昏忽之义。”“昏”字解释“”字，误入正文。 旁记字也有的说明通假。如《史记·刺客列传》：“臣欲使人刺之，众终莫能就。”“终”字说明“众”是假借字，误入正文。旁记字还有的是注明其他版本不同的字。如《国语·晋语》：“不可以封国。”别本“封”字写作“国”，旁记于此，误入正文。
❷两字形似而衍。如《墨子·非攻下》：“率不利和。”“率”就是“帅”，本为“帅不和”，“利”字因与“和”字形体接近而误增。《商君书·兵守》：“四战之国，好举兴兵以距四邻者国危。”“举”字因与“兴”字形近而误增。
❸涉上下文而衍。如《逸周书·大匡》：“乐不墙合。”“墙”字因下文“墙屋有补无作”中的“墙”字而误增。《墨子·尚同下》：“故又使国君选其国之义，以义尚同于天子。”下句“义”字涉上句“义”字而衍。

衍文

书籍传抄刊刻中错出的文字。郑樵《〈通志〉总序》：“既无～，又无绝绪，世世相承，如出一手。”

衍文

亦称“衍字”、“羡文”。指书籍在流传过程中误增的字。如《后汉书·郑玄传》引郑玄《戒子书》： “吾家旧贫，不为父母昆弟所容。”清代发现的唐人所撰、金人重刻的郑玄祠墓碑文此句作“为父母昆弟所容”。故知《后汉书》中的“不”字为衍文。各种校本图书订正衍文，若不改动原文，则往往于校语中注明“某本某字下无某字（某某几字）”；无异本可依时，则注明“某字（某某几字）当衍(或疑衍、不必有)”。若据异本删去衍文，则于校语中注明删去文字及改动所据版本。

各种字

书写的文字：蛇蚓
语句中的字或词：字眼 字脚
小字：蝇头
小楷字：蝇头小楷 蝇头楷书 蝇头细书 蝇头细字 蝇头细楷
大字：擘窠(擘窠书；擘窠大字)
正楷字：正体
写错或读错的字：白字 别字 错字 讹字 误字 误书 谬字 错别字
字谜中作为谜底的字：谜字
因缮写、刻版等错误而多出的字：衍字
因缮写、刻版等错误而多出的字或句子：衍文
形状怪异难以辨认的字：虫书鸟迹 虫书鸟篆 蝌斗鸟迹 蝌蚪鸟迹
宋代称犯人脸上刺的字：金印(打～)
仙人所写的奇字：仙书 灵书
为留作纪念所题写的字：题字
写法不同的同音同义字：重文 异体字
不同形体的字：殊文
不认识的字：生字
不常用的字：冷字 僻字
不规范的字：伪字
稚嫩拙劣的字：栖鸦 涂鸦

衍文yanwen

校勘学术语。所谓“衍文”，即抄写、刊刻古书误增的文字。例如《周礼·秋官·掌客》：“车皆陈。”郑玄注：“皆陈于门内者，于公门内之陈也。言车者，衍字耳。”又如《荀子·王制》：“元恶不待教而诛，中庸民不待政而化。”王念孙认为：“元恶”，“中庸”对文，“中庸”下不当独有“民”字，此涉注文“中庸民”而衍，《韩诗外传》无“民”字。(王念孙《读书杂志》八之三“中庸民”条)
造成衍文的原因很多，有时因两字形似而衍。如《汉书·窦田灌韩传》：“窦婴、田蚡皆以外戚重，灌夫用一时决策而各名显。”王念孙指出，句中“名显”专指灌夫，不包括窦、田二人，前面不应有“各”字，《史记》正作“灌夫用一时决策而名显”。“各”字是因与“名”字相似而衍；有时因涉及上下文造成衍文，如《左传·僖公二十八年》：“晋侯患之，听舆人之谋曰：‘称舍于墓’。”王氏以为，句中“曰”、“称”同义，考《太平御览·兵部四十五》引这段文字作“听舆人之谋称舍于墓。”没有“曰”字，从而勘定原文“曰”字是涉下文“称”字而衍；有时传写人误把前人在古书上旁记的字当成正文，造成衍文，如《史记·刺客列传》：“臣欲使人刺之，众终莫能就。”王氏以为，句中“众”本为“终”的借字，后人在“众”旁记了个“终”字，抄书人误把“终”字一并抄入了正文，遂成了衍文。

衍文

校勘学术语。古书在传抄翻刻中误增的字。如《老子·二十二章》：“故从事于道者，道者同于道”。俞樾《古书疑义举例》：“下‘道者’二字衍文也，本作‘从事于道者同于道’。”

衍文yǎn wén

多余的字句。《伤寒来苏集·自序》：“其间若脱落，若倒句与讹字衍文，须一一指破。”

衍文yan wen

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