藏季陶主义

1925年，在国民党左派和右派的尖锐斗争中，国民党内出现了反对国共合作，阉割新三民主义革命精神的理论——戴季陶主义。戴季陶主义的理论主要体现在《孙文主义之哲学基础》《国民革命与中国国民党》等小册子中。戴季陶把孙中山的思想，纳入唯心主义的道统说，认为孙中山的思想“完全是中国的正统思想，就是继承尧舜以至孔孟而中绝的仁义道德的思想”。三民主义的 “思想基础”是 “民生哲学”，仁爱又是“民生哲学之基础”，以此来反对共产主义；中国“不是很清楚的两阶级的对立”，“中国的革命与反革命势力的对立，是觉悟者与不觉悟者的对立”，鼓吹以“仁爱”之心去感动资本家，反对工农运动； 强调团体的 “独占性、排他性、统一性、支配性”，为破坏国共合作制造理论根据。实际上是反对共产党加入国民党。戴季陶主义，在政治思想上背离孙中山的革命学说，在组织上反对和破坏国共合作，因此成为新老国民党右派分裂改组后的国民党的思想武器，为国共合作的破裂提供了理论基础。