荷马时代

也称“英雄时代”。指约公元前12世纪到公元前8世纪希腊民族制度解体的时代。相传因盲诗人荷马所作的《荷马史诗》反映了当时和更早的迈锡尼时代的社会和经济制度，故称。公元前8世纪希腊进入阶级社会，各地建立起奴隶制城邦国家，荷马时代结束。

荷马时代

又称“英雄时代”，古代希腊氏族制度解体的历史阶段。公元前7世纪初希腊诗人赫西俄德的《田功农时》将人类历史分为黄金时代、白银时代、黄铜时代、英雄时代、铁器时代。因反映公元前11～前9世纪历史的《荷马史诗》主要记述神话中英雄的行迹，故名。公元前9～前8世纪第一批希腊城邦产生，荷马时代结束。

荷马时代Hema shidai

国内外用来概括古希腊史的一个大阶段(前11—前9世纪)的传统术语。因过去关于这一时期的知识主要出自可能为荷马所作的史诗《伊利亚特》和《奥德赛》，故名。由于史诗中的主人公皆为“英雄”人物，故又有“英雄时代”的说法。但随着百余年来考古发掘成果，属于这一时代的实证史料日益增多，逐渐取代不太可靠的史诗材料，国外学者已使用其他术语来替换这一概念。但也有部分人从约定俗成的意义上继续使用它。该时代的希腊社会看来退回到原始社会末期，没有文字、宫殿、国家、城市，因此又常被称作“黑暗时代”。但是阶级社会的曙光已经出现。铁器得到应用，居民从事农业、家畜饲养业，手工业、商业有初步发展。在生产力的这种发展水平上，土地私有制已产生，贵族、平民、奴隶阶级均已出现。贵族把持氏族、部落的管理机构，军事首长(王，希腊人称巴赛勒斯)掌有军事指挥权、宗教祭祀权和部分社会管理权，国家即将从军事民主制状态下的原始社会脱胎而生。

荷马时代Hema shidai

即公元前11—前9世纪的希腊史，因盲诗人荷马创作的《荷马史诗》描述了这一时期历史而得名。荷马时代，希腊原有的氏族部落组织开始解体向奴隶社会过渡。这时，产生工具除了青铜器之外，还出现了铁器。铁器是荷马时代生产力发展的重要标志，农业和手工业开始分离，氏族内部已出现分化，奴隶和私有制亦已出现。奴隶的主要来源是战俘和海盗劫夺。尽管出现了阶级和私有，但荷马时代还未产生国家。军事首领、议事会、民众大会构成了荷马时代军事民主制的管理机构。军事首领是选举产生的部落领袖，议事会则由氏族长老组成，民众大会的主要参加者系成年男子，即战士。荷马时代也是古希腊历史上的军事民主制时代，亦称“英雄时代”。

荷马时代

公元前10至前9世纪希腊氏族制度解体的时代。因研究这一时代的主要史料为荷马史诗，故名。由于史诗着重叙述了神话中的英雄事迹，又称“英雄时代”。

荷马时代

希腊氏族制度解体并向阶级社会过渡的时代(前11—前9世纪)。因“荷马史诗”而得名，亦称英雄时代。青铜器已成为主要的生产工具；铁已广泛使用；农业和畜牧业是主要的生产部门；手工业与农业分离；商品交换主要是物物交换； 氏族组织日趋瓦解，逐渐为农村公社所代替，出现了阶级分化。贵族占有大群牲畜和大量土地； 村社农民只能耕种小块份地； 失去份地的农民或当雇工，或沦为乞丐； 奴隶开始出现，主要是战俘奴隶和被拐卖而来的奴隶。部落管理实行军事民主制，由军事首领、议事会和民众大会组成。军事首领称“巴赛勒斯”。后期开始向国家机关过渡。随着希腊城邦的建立，荷马时代结束。