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对于事物实相的总体观照和总体把握。
是超越方位、数量，没有区别、对立的，是禅悟者的境界。《五灯会元》卷十八，慈云彦隆禅师：“上堂举，玄沙示众曰：‘尽大地都来是一颗明珠。’时有僧问：‘既是一颗明珠，学人为甚不识?’沙曰：‘全体是珠，更教谁识?’”《惟则语录》卷二：“十方空索索，全体露堂堂，贪嗔痴从那里得来?戒定慧向何处安著?”
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