致知格物解

二卷。清代魏裔介 (见《孝经注义》)撰。此书上卷记载了二程 (程颐、程颢)、朱熹关于格物致知方面的论述，下卷摘列了历代儒家格物致知的学说，书后附有作者所写的 “辩格物致知”二篇：一篇叫 《致知格物非物欲扞格》，一篇叫 《致知格物非去不正以全其正》。还有《与孙承泽论学书》一篇、《或问》一篇。本书对儒家“格物致知”学说的研究有一定参考作用。有 《魏贞庵遗书》本。

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致知格物解

三卷。清魏裔介(1610—1686)撰。裔介字石生，号贞庵，一号昆林，直隶柏乡（今属河北）人。顺治进士，官吏部尚书，保和殿大学士，太子太保。谥文毅。著有《圣学知统录》、《论性书》、《希贤录》等。上卷录二程先生论致知格物三十三条，下卷录近日诸儒论格物等。凡四首。大旨主明道格致之说，其录《朱子补格致传》也不以《古本大学》为非，但取其可与经传互相发明。所录其他诸儒之说也无非推阐程朱之义。其独抒己见者，一斥司马温公之说，一斥王阳明之说。裔介笃信程朱，对其所谓物即理，理即性之论，持之甚坚。该书有康熙七年(1668)刊本。