| 字词 | 致人而不致于人 |
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
| 释义 | 致人而不致于人 故善战者，致①人而不致于人。能使敌人自至者，利之也；能使敌人不得至者，害②之也。故敌佚能劳之，饱能饥之，安能动之。(《虚实篇第六》) 【注释】 ①致：牵制。②害：此指阻挠。 【译文】 所以，善于指挥作战的将领，总是牵制敌人而不被敌人牵制。能使敌人自动上钩的，是他们贪图小利被引诱；能使敌人不敢前来，是因我方主动阻挠的结果。所以，当敌人休整之时，要设法使他疲劳；当敌人给养充分时，要设法使他饥饿；当敌人安处不动时，就设法去调动他。 【评说】 战争不仅是敌我双方实力的争胜，更是智慧的较量。善战者总会想方设法寻找“致人”之机，同样，善农者、善工者、善商者和善学者也大抵如此。成功者的共同特点就是走在时间前面，争取主动，抢占先机，从而使自己立于不败之地。 致人而不致于人 故善战者，致①人而不致于人。能使敌人自至者，利之也；能使敌人不得至者，害②之也。故敌佚能劳之，饱能饥之，安能动之。(《虚实篇第六》) 【注释】 ①致：牵制。②害：此指阻挠。 【译文】 所以，善于指挥作战的将领，总是牵制敌人而不被敌人牵制。能使敌人自动上钩的，是他们贪图小利被引诱；能使敌人不敢前来，是因我方主动阻挠的结果。所以，当敌人休整之时，要设法使他疲劳；当敌人给养充分时，要设法使他饥饿；当敌人安处不动时，就设法去调动他。 【评说】 战争不仅是敌我双方实力的争胜，更是智慧的较量。善战者总会想方设法寻找“致人”之机，同样，善农者、善工者、善商者和善学者也大抵如此。成功者的共同特点就是走在时间前面，争取主动，抢占先机，从而使自己立于不败之地。 致人而不致于人 调动对手，使其屡次移动奔波，实力渐虚，我方从容对待，充实力量，以逸待劳，稳握斗争的主动权。 东汉初年，光武帝刘秀派大将耿弇，率兵东征割据山东自称齐王的张步。张步闻讯派遣部将费邑驻军历下，同时又在祝阿扎营。另在泰山、钟城一线列军营数十以备抗击耿弇。耿弇渡过黄河，先攻下祝阿，并命令不需全歼守军，故意放开一角，让部分败兵突围，逃奔钟城。钟城守军听说祝阿已破，又闻耿弇大军勇敢无比，都惊恐不已，慌乱丢下空城逃走。费邑分兵给弟弟费敢，让他固守巨里。耿弇挥师直指巨里，命令军中赶制攻城械具，准备在三日之后攻下巨里城。同时又让兵士，赶去费邑军中，禀告攻城日期。费邑不知是计，果然领精兵来救。耿弇制备攻城械具，为的是把费邑诱来。于是分出部分兵马，困住巨里的守兵，亲率精锐部队登上高坡，迎面截击费邑的援兵。耿弇已据有利地形，以逸待劳，大败敌军，斩杀费邑。然后令将其首级送至巨里城下示众，费敢见后大为失惊，不等耿弇攻城，便仓促逃回张步那里，耿弇乘胜挥师扫平张步的40个营寨，山东从此平定。 善于用兵者，善于调动对手，使对手东奔西走，疲于奔命，损其实力，挫其锐气，致敌而不致于敌。 致人而不致于人中国古代的一种作战指导思想。指在战争中要争取主动权，避免被动。语出《孙子兵法·虚实篇》： “凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。故善战者，致人而不致于人。” 致人而不致于人 致人而不致于人古代一种作战思想。是说调动敌人而不被敌人所调动。此语来源于《孙子·虚实篇》：“凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。故善战者，致人而不致于人。”意为善于指挥作战的人，总是调动、牵制敌人，而不被敌人所牵制，即作战要夺取主动权。 ☚ 夏云杰 柴世荣 ☛ |
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