自我完善zìwǒ wánshàn

通过主观努力，逐步求得个人的全面和谐发展，不断改进、完善自己，创造完美的自我形象。

自我完善zìwǒwánshàn

通过主观努力，逐步求得个人的全面和谐发展，不断改进、完善自己，创造完美的自我形象。
　◇ 就我公司而言，我们在寄希望于国家为企业营造良好的外部环境的同时，更要苦练内功，促进企业自我完善。(人民日报.1995.1.23)
　◇ 改革是强国富民的必由之路，是社会主义实现自我完善和发展的根本途径与动力。(人民日报.2000.11.2)

自我完善

指道德上的自我教育和自我修养。其目的在于有意识地发展自己的道德活动能力，培养自己良好的道德品质和道德情操，使不良的道德意识和道德习性得以克服，从而使完美的理想人格得以实现。自我完善的主要形式和方法包括：自我锻炼、自我提高、自我反省、自我检查、自我说服、自我批评、自我节制等。中国古代儒家伦理“慎独”、 “三省吾身”的做法，以及后来佛教、道教实行的“功过格”等，都是自我完善的方法。马克思主义认为，人与动物不同，动物只能依照其自然本性活动，不能区分自己和自己的活动，人则把自己的活动本身当作自己意志的对象和意识，也就是根据人自己的本性和使命的观念形成自己的个性，完善自己的个性。自我教育和自我完善的问题，早在古代伦理学家那里就提出来了。但它往往被理解为人为了个人本身并脱离社会实践而自我完善，忽视了个人与社会的联系，以及个人为社会服务的方面。随着社会的发展和人们自觉性的提高，个人不仅是教育的客体，而且在更大程度上变成教育的主体。在社会主义社会，由于人们道德自觉性的提高，个人独立地调节自己的道德活动的作用不断地增大，群众的自我教育具有十分重要的作用，并成为社会道德教育过程的一种方式。这种自我完善不是个人主义的，也不是脱离社会实践的闭门思过，是在集体生活中自觉地、创造性地掌握社会主义和共产主义道德的过程。自我完善能力是衡量一个人道德觉悟水平的重要标志之一。

自我完善

个人对自己人格完美的渴望和修养，包括培养和完善个人对社会有积极意义的特征和品质，克服思想和行为中的缺点。马克思主义强调自我完善的社会性质，认为它离不开一定的社会条件和实践。

自我完善

通过主观努力，以增强知识能力，提高思想品德，完善人格的过程。这里的“自我”，主要是强调个人的努力，但不能理解成脱离社会和集体的孤立的个人。那种鼓吹完全靠“自我”的努力，就能达到健全的人格的观点是错误的。一个人必须在努力参加社会实践的基础上去达到自我完善。在社会实践中，按照社会主义道德的要求，通过主观努力，达到一定的道德境界。要掌握有关知识，锻炼、提高有关能力，形成科学的智能结构和知识结构。一个人自我完善的过程是不断自我认识、自我评价、自我改造的过程。老年人应在可能的条件下，在知识、品德、能力诸方面不断提高自己、完善自己。