嗟嗟臣工^①,敬尔在公。
 王釐尔成^②,来咨来茹^③。
 嗟嗟保介^④,维莫之春^⑤,
 亦又何求^⑥?如何新畬^⑦?
 于皇来牟^⑧,将受厥明^⑨。
 明昭上帝^⑩,迄用康年⁽¹¹⁾。
 命我众人⁽¹²⁾,庤乃钱镈⁽¹³⁾。
 奄观铚艾⁽¹⁴⁾。

 

 【注释】①嗟嗟：叹词。臣工：群臣百官。②釐(lí):赐。成：成法。③来：语助词。咨：询问。茹：度量。④保介：农官。⑤莫：同“暮”。⑥又：通“有”。⑦新：耕过两年的田。畲(yú):耕过三年的田。⑧皇：美好。⑨受：通“抽”。明：通“芒”。⑩明昭：光明显著。(11)迄：通“乞”。赐。用：以。(12)众人：农奴。(13)庤(zhì):准备。钱：铲子。镈(bó):锄头。(14)奄：一忽儿，不久。铚(zhì):镰刀。艾：通“刈 (yì)”。镰刀。
 【鉴赏】这是成王举行𧂭礼之诗。
 西周初年，周天子拥有一大片土地，古书上称作“耤田”。为了表示对农业的重视，周天子除始耕时举行典礼外，𧂭草时、收割时也举行典礼。
 此诗一章十五句。因诗中有“王釐尔成”一语，故知此诗非成王口吻，而能“嗟臣工”、“嗟保介”者非周公莫属。首四句为周公告诫群臣百官之词。周公告诫群臣百官要恭敬地筹办好𧂭草典礼，要遵循周王赐给你们的成法行事，若有不明之处，便要询问请示。中八句为周公与农官的问答之词。周公询问道：“现在正是暮春时节，你于农事还有什么要求？那‘新畲’之田的麦苗生长得如何？”素以“重农”而著称的周公，一到天子“耤田”便向农官问这问那，足见他对农事是何等关切。这位农官很善于言词，周公的话音刚落，他当即果断地作了回答：“麦苗生长得非常旺盛，再过些时就要抽穗了。光明显著的上帝，又将以一个好年景赐予我。”诗以“皇”字描写麦苗生机勃勃、郁郁葱葱之态；以“将”字叙写麦苗由返青到抽穗之过程。这期间正是锄草的时令，如果放松了这个环节，将会影响麦苗的生长。所以周天子在此时举行𧂭礼，劝农之用心显而易见。末三句为周公告诫农官之词。周公说：“你去命令众农奴，赶快准备好铲子与锄头，不久周王又将视察挥镰割麦哩！”举行𧂭礼时，周天子只是象征性地拿起锄头𧂭一下罢了，典礼一结束，这偌大一片麦田里的杂草，自然是由农奴去铲除了。“命众人”“庤钱镈”,正与𧂭礼合。至于“奄观铚艾”为顺及之语，它只是预示着在挥镰割麦之时，周天子还要举行收割典礼。
 

 《诗序》说：“诸侯助祭遣于庙也。”因诗中毫无于庙中祭祀之意，故此说实不足辨。朱熹《诗集传》说：“此戒农官之诗。”此说虽接近诗意，但未言在什么背景下告诫农官，又不免失之笼统。魏源《诗古微》说：“成王耕籍后，受釐嘏(xī gǔ)祝也。”说“成王耕籍”不算大误，而说“受福之祝词”则纯为蛇足。郭沫若说是周王“催耕”,陈子展说是周王“省耕”,憩之说是“为麦收督造农具的诗”。这些说法与诗意也不符合。

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