胶东大鼓

山东曲种。原是流行于胶东沿海各地的各种地方大鼓的总称。大都是西河大鼓传入后结合当地民歌，京剧而形成的。后来梁前光与艺人们研究创新词、改新腔，以各地大鼓为基础，创造一种新腔，称为 “梁派大鼓” 。因其综合了胶东各地大鼓，因而定名为 “胶东大鼓” 。
表演形式极其灵活，一至三人均可演唱。一人演出时，多自弹三弦自唱，并自打铜板、自己击鼓。两人演出时，一人弹三弦，一人击鼓说唱。三人演出时，增加一人拉坠胡。唱词基本为七字句、十字句。音乐唱腔属板式变化体，如〔起板〕、〔甩板〕、〔平板〕、〔花腔〕、〔悲调〕等，常用唱腔有〔头板〕、〔平板〕、〔快板〕、〔大悲调〕4种。
胶东大鼓在流传过程中，逐渐形成北、东、南3路。北路最具代表性的是 “梁派” ，唱腔高亢挺拔，擅于运用唱腔表现人物性格； 东路代表为 “彭派” ，曲调朴质，讲究声韵； 南路代表人为徐尚厚，却没有形成流派。
胶东大鼓传统曲目非常丰富，但多用西河大鼓的曲本。短篇小段有 《湘子上寿》 、《金精戏窦》 等60多篇。中篇有 《紫金镯》 、《清官断》 、《蜜蜂记》 、《双兰记》等10余部。长篇有 《五女兴唐传》 、《呼杨合兵》 、《天门阵》 、《进宝传》等10余部。近年来陆续创作出以现代生活为内容的曲目均为短篇。

胶东大鼓

曲艺曲种。产生并流行于胶东半岛的一种鼓曲艺术形式。因系盲艺人始创演唱，初名“盲人调”，或根据流行地域称作“蓬莱大鼓”、“荣城大鼓”等。1949年梁前光进入青岛演唱，始定名为“胶东大鼓”。其流派按胶东半岛三海区分为北、东、南三路。“北路”影响最大，流行于蓬莱、黄县、牟平、福山、烟台等地。早期名家有丁戊辰、周洁美、杨大田等，1949年前后，以周德香、任福庭、吴先达为代表。唱腔高亢明快，富于旋律性和乡土风味。“东路”流行于胶东东部沿海的文登、荣城、威海、乳山一带，以号称“彭调”的彭润芝为代表，曲调质朴说唱性强。“南路”流行于胶东南部沿海的莱阳、海阳、即墨、掖县及中部栖霞等地。早期名艺人为莱阳徐尚厚，而后张振宝、冯玉香皆有名声。“南路”大量吸收茂腔、弹词，东路大鼓及民间小调，形成鲜明特色。1943年北海剧团演员梁前光奉命与周德香、任福庭等研究，编新词创新腔，产生了《打大黄家》、《儿童英雄李大鹏》等大批宣传抗日的新作品，在蓬莱燕子夼办盲人训练班传习，使胶东大鼓活跃于整个胶东抗日根据地，揭开它历史上的重要一页。梁前光所创新腔深为群众喜爱，称为“梁调”。其后，他去青岛、旅大、济南等地演出，进一步扩大了影响。胶东大鼓属板腔体，板式有起腔、二板、平腔、花腔、悲腔、落腔、快板等多种。演出时击书鼓，打钢板，三弦、二胡伴奏。传统书目丰富，有中长篇书《紫金镯》、《双兰记》等20余部；段儿书有《田秀英圆梦》、《刘伶醉酒》等六七十段。