聰聰（聪）Cōng

现行较罕见姓氏。今山西之运城、陕西之韩城、河南之卢氏、云南之泸水等地有分布。《新编千家姓》亦收载，未详其源。

聰cōng

❶聽，聽覺。《藝文類聚》李尤《函谷關賦》：“嚴固守之猛厲，操戈鉞而普聽。”謂察聽奸邪。”東方朔《答客難》：“黈纊充耳，所以塞聰。”
❷聽覺靈敏。東方朔《答客難》：“明有所不見，聰有所不聞。”
❸聰明，有才智。見“聰惠”。

聰

“聪”的繁体字。

聪聰{}五6990见「聪贤」、「聪明」、「聪俊」、「聪敏」、「聪察」、「聪趣」、「聪明气」、「聪聪明」、「聪明咂啦」、「聪聪俊俊」

聰聪

(1次) 听。谅～不明而蔽廱兮《章·日》

聰cong

C294
“聪”的繁体。

聰cōng

C229
“聪”的繁体。

〖聰〗 粵 cung1〔匆〕普 cōnɡ

❶ 聽力靈敏，明察。許慎《說文解字》：「〜，察也。」司馬遷《史記．屈原賈生列傳》：「屈平疾王聽之不〜也。」（屈平：屈原。疾：痛恨。王：指楚懷王。）
❷ 聰明，有智慧。班固《漢書．宣元六王傳》：「而憲王壯大，好經書法律，〜達有材，帝甚愛之。」（憲王：即淮陽憲王劉欽，漢宣帝次子。）

聰聪，金文；篆cōng

[耳（意符）+悤（聲意符）→聰(《説文》：“聰，察也。從耳，悤聲。”聰，聽覺靈敏：耳聰目明。心思靈敏〈聰明〉。)]
《詩經·王風·兔爰》：“尚寐，無聰！”(睡吧，落得耳根輕鬆！)
《論語·季氏》：“視思明，聽思聰。”(看要看得分明，聽要聽得清楚。)

聰()

郭店楚墓竹簡·五行23，戰國
未尚（嘗）（聞）君子道， 胃（謂）之不（聰）。
按： 从耳兇聲。

上海博物館藏戰國楚竹書二·容成氏12，戰國
……聖（聽）不（聰）。
按： 从心聲。

蕩陰令張遷碑陽，東漢
治京氏易，聰麗權略。
按： 从身䓗聲。 “䓗”即“葱”異體。

甘陵相尚博殘碑（右截），東漢
聰叡廣淵，兼覓七□。
按： 从耳䓗聲。

徐君妻管洛墓誌陰，晉
聦朗内識，接物以誠。

賈充妻郭槐柩記，晉
聦識知機，鑒來臧往。

劉華仁墓誌，北魏
稟性聰睿，忤懷曉就。

元願平妻王氏墓誌，北魏
固以仰藉先資，聰暈紫葉。

于景墓誌，北魏
及至莅事獻臺，則聰馬之風允樹。

馮邕妻元氏墓誌，北魏
體備温恭，聰慧在性。

元焕墓誌，北魏
聰惠明敏，稟之獨悟。

薛孝通敍家世券，北魏
二世名聰，字延知。

元文墓誌，北魏
既明且哲，又聰與慧。

元寳建墓誌，北魏
方謂天聰輔德，神鑑祐善。

史懷訓墓誌，唐
生乃岐嶷，幼而聰敏。
按： 从耳忽聲，“忽”是“怱”之訛變。

顔家廟碑，唐
伯父聰穎絶倫，尤工文翰。
按： 从耳悤聲。

顔人墓誌，唐
君幼而聰敏，早擅風規。
《説文》： “聰，察也。从耳悤聲。”
“聰”楚文字或从耳兇聲， 或从心聲， 此種構形當止於秦之“書同文”。 秦文字之“聰”本假“悤”字，《睡虎地秦墓竹簡·日書甲種·馬禖》 “耳悤目明”可證。“悤”字古文字从心从十，會心靈明瞭通徹之意(詳參本書“悤”字下説解)，正是“聰”字初文，而“聰”則爲“悤”之派生字。“悤”字因草書楷化而變形爲“怱”，故隸變後“聰”之聲符多演變爲“怱”，偶有訛作“忽”者。“悤”又因聲化，上部構件變作“公”，故“聰”之聲符又每作“忩”，進而演變作“䓗”。 漢晉碑刻“聰”字耳旁或訛作身旁。