罪人以族

古代的族刑。《尚书·泰誓》：“罪人以族”。《尚书·孔传》：“一人有罪，刑及父母兄弟妻子，言淫滥”。武王伐纣时，曾以此作为讨伐的理由之一。西周建立以后，曾以“罚弗及嗣”与“罪人以族”相区别。但至春秋时期，秦已经有族诛之刑，《史记·秦本纪》：“秦文公二十年，法初有三族之罪”，即除犯罪者自身以外，上及其父，下及其子。战国时商鞅还从理论上论证族刑的必要性，《商君书·赏刑》中说：“重刑，连其罪，则民不敢试”。族刑制度在中国封建社会延续二千余年，有时作为法外刑，更多是列入法定刑，表现了中国古代刑罚的残酷性和野蛮性。