罔极wǎng jí

无尽。卢照邻《失群雁》：惆怅惊思悲未已，裴回自怜中罔极。

罔极wǎng jí

形容奢望没有止境。
（例）问东君因甚，如今祸害相侵。只为心高图罔极，不分上下乱规箴。(七·77·)

罔极

罔(wang网)极

没有边际、没有尽头。

罔极

❶失其中正之心。《卫风·氓》四章：“士也罔极，二三其德。”毛《传》：“极，中也。”王先谦《集疏》：“汝之心失其中，不专一其德而有二三耳。”《魏风·园有桃》二章：“不知我者，谓我士也罔极。”毛《传》：“极，中也。”王先谦《集疏》：“罔极，失其中正之心。”《大雅·桑柔》十五章：“民之罔极，职凉善背。”郑《笺》：“民之行失其中者，主由为政者信用小人，工相欺违。”方玉润《诗经原始》：“职，专也。凉，郑读为谅，信也。”
❷没有穷极。《小雅·何人斯》八章：“有䩄面目，视人罔极。”毛《传》： “䩄, 姡也。”郑《笺》：“姡然有面目，女乃人也。人相视无有极时，终必与女相见。”朱熹《集传》： “没有穷极之时。”《小雅·蓼莪》四章：“欲报之德，昊天罔极。”郑《笺》：“言欲报父母是德，昊天乎我心无极。”朱熹《集传》：“罔，无；极，穷也。言父母之恩如此，欲报之以德，而其恩之大，如天无穷，不知所以为报也。”《小雅·青蝇》二章：“谗人罔极，交乱四国。”《玉篇》：“极，尽也。”毛《传》：“极，犹‘已’也。”
❸为恶不止之人。《大雅·民劳》三章：“无纵诡随，以谨罔极。”郑《笺》：“罔，无；极，中也。无中所行，不得中正。”朱熹《集传》：“诡随，不顾是非而妄随人也。谨，敛束之意。罔极，为恶无穷极之人也。”

罔极wǎng jí

一、没有定准，变化无常(1)。《郑子家告赵宣子》：命之罔极，亦知亡矣。——[贵国的]命令没有定准，我们也知道自己要灭亡了。
二、无穷无尽，久远(2)。《太史公自序》：受命于穆清，泽流罔极。——接受上天的命令，恩泽无穷无尽。《阅江楼记》：与神禹疏凿之功，同一罔极。——同神禹治平洪水的功勋，同样都是无穷无尽的。

罔极

❶ 无准则。《诗经·卫风·氓》：“士也～，二三其德。”
❷ 无边际。《诗经·小雅·蓼莪》：“欲报之德，昊天～。”《史记·太史公自序》：“泽流～。”

恩惠

恩(恩贶；恩情；恩典；恩旨；恩德；恩义) 惠(惠施；互～；实～) 德（德泽） 泽(泽惠；休泽；元泽；风泽；渥泽；膏泽) 施 煦 好儿 好处 灵润 爱日
偏指恩惠：恩仇
敬称别人所给的恩惠：嘉惠 拜嘉 佳惠
恩惠与威力：恩威
恩惠和仇恨：恩怨
仁爱恩德：仁恩
俸禄恩惠：禄泽
仁德深厚，恩惠广大：德重恩弘
恩德等遍及天下：广被四表 光被八极 光被六幽 光被四海
恩德极大：深恩大德 德侔造化 洪恩再造
某人对自己的恩惠极大：无以为报 重生再造
恩惠极大，如同重新给予生命：恩同再造 恩同再生
父母恩德无穷：罔极
恩惠等同：等惠
(给予的或受到的好处：恩惠)

另见：好处 恩情 恩宠 施恩 报答 感谢 蒙恩