编钟

古代打击乐器。将一组铜钟依声律高低排比悬挂在笋虡（木架）上，用木槌击奏。其形制大小和悬挂枚数随时代发展而变化。西周末期以前多为大、中、小三枚一组，以后逐渐增多，多为九枚一组，亦有十三枚一组（信阳长台关一号墓出土）、六十四枚一组（随县曾侯乙墓出土）的。每一钟可在其隧部和鼓部敲出两个不同音高的乐音(黄翔鹏《新石器和青铜器时代的已知音响资料与我国音阶发展史问题》)。一套编钟可构成一个完整的音阶。

编钟

古代打击乐器。亦称歌钟。前十一世纪至前五世纪的周朝，我国已有很精致的编钟。现出土的商朝编钟，多为三个一组；春秋至战国时，以九枚一组的编钟居多。这一时期，编钟曾发展到极盛阶段。一组编钟数目的发展趋向为由少渐多。历代王朝的国家典章都对编钟的组合及件数有明确规定。编钟有按音阶组合（盛行于西周）；亦有按十二律组合（萌芽于战国早期）。编钟的形制为：钟身呈合瓦椭圆形，上径小，下径大，纵径小，横径大，钟口边缘不截齐，两角下伸呈尖角形。湖北随县曾侯乙墓出土的战国大型编钟，是国内已知出土乐器中数量最多，规模最大，音域最宽，音律准确，保存较好的，在世界上也极为罕见。编钟发音宏亮，铿锵悠扬。编钟造价昂贵，为上层统治者专用，标志着地位与法权。编钟的使用是遵照按等级而定的一套用乐制度。周朝至唐宋，编钟用于宫廷雅乐，清之后几成绝响。

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編鐘  biānzhōng

亦稱“小鐘”、“歌鐘”。敲擊樂器。懸於同一簨虡上的銅鐘。因大小依次編排成組，故名。其數有多寡，因時代而異。按大小、厚薄，從低音到高音，依次排列；十六枚爲一組者，八枚懸於下簨，八枚懸於中簨。以木槌敲擊發聲，以應十二正律加四半律。《周禮·春官·磬師》：“掌教擊磬，擊編鐘。”《左傳·襄公十一年》：“歌鐘二肆。”杜預注：“肆，列也。縣鐘十六爲一肆。二肆，三十二枚。”孔穎達疏：“言歌鐘者，歌必先金奏，故鐘以歌名之。”《隋書·音樂志下》：“編鐘，小鐘也，各應律吕，大小依次，編而懸之。上下皆八，合十六鐘，懸於一簨虡。”明·張岱《夜航船·禮樂部·律吕》：“隋高祖製房内樂。煬帝始加歌鐘、歌磬，絲竹副之。”

编钟

中国古代打击乐器。悬于架上演奏。按律制分2种：音阶组合、十二律组合。最早出现于公元前10世纪。商代3件一组。春秋战国9、12、13、14件一组。唐代分3种：大架编钟24件；中架编钟16件，按十二律组合；小架编钟14件，按七声音阶组合。至2000年，最大的编钟是战国曾侯乙墓编钟，1978年从湖北随县出土。该编钟铸造精细，音域宽广，可演奏各种乐曲，每个钟能发出两个成大、小三度音程的乐音。编钟所用合金成分（质量分数）为：Sn14%左右，Pb少量。共64件，分3层，上层3组19件，中下层各3组45件，最小高20.4 cm，重2.4 kg；最大高153.4 cm，重203.4 kg，总重2500 kg，音域约5个8度，钟体有铭文2800字，钟架分2部分，长7.48 m、高2.65 m与长3.35 m、高2.73 m。

编钟

古代打击乐器。《周礼·春官·磬师》有“击编钟”的记载。《隋书·音乐志》载，编钟，“小钟也，各应律吕，大小依次，编而悬之”。这里说的“大小依次”，指早期编钟，因钟多以大小定音高。后期钟多以厚薄定音高，则按厚薄排列。一套编钟可构成完整的五声、六声、七声音节，甚至具备12个半音。商代多为3枚一组，春秋战国多为9枚一组，也有12、13枚一组的。唐宋时，大架24枚，中架16枚，按12律组合；小架14枚，按七声音阶组合。陕西长安普渡村出有西周时的编钟。湖北随州曾侯乙墓出土战国编钟共64枚，分三层悬挂。先秦时钟呈椭圆形，纹饰日趋繁复，常铸有铭文。秦代以后多呈圆形，每钟一音。

编钟

古代打击乐器。《周礼·春官·磬师》有“击编钟”的记载。《隋书·音乐志》载，编钟，“小钟也，各应律吕，大小依次，编而悬之”。这里说的“大小依次”，指早期编钟，因钟多以大小定音高。后期钟多以厚薄定音高，则按厚薄排列。一套编钟可构成完整的五声、六声、七声音节，甚至具备12个半音。商代多为3枚一组，春秋战国多为9枚一组，也有12、13枚一组的。唐宋时，大架24枚，中架16枚，按12律组合；小架14枚，按七声音阶组合。陕西长安普渡村出有西周时的编钟。湖北随州曾侯乙墓出土战国编钟共64枚，分三层悬挂。先秦时钟呈椭圆形，纹饰日趋繁复，常铸有铭文。秦代以后多呈圆形，每钟一音。

编钟

古代打击乐器。历史久远。商代以来的钟为铜制，多是大、小3枚组合起来的编钟，成为依一定音列组成的旋律乐器。春秋末期至战国时期的编钟数目逐渐增多，常见的是9枚一组。最著名的曾侯乙编钟共有64枚，分三层悬挂。先秦的钟呈椭圆形，纹饰繁复，常铸有铭文，敲击其隧部和鼓部可发出相差大小三度或大二度的两个音，一套编钟可构成完整的五声音阶、六声音阶或七声音阶，有的甚至12个半音齐备。悬钟的木架叫簨虡(sunju)，钟的类别大都是甬钟和钮钟。甬钟有甬而斜悬，钮钟有钮而直悬。钟不仅作为乐器使用，同时也是统治者的名分、等级和权力的象征，称为“彝器”或“重器”。秦代以后，沿用于历代宫廷雅乐中的钟大多是圆形，每钟仅发一音。

编钟

中国古代击乐器。为钟类之一种。通常以十六枚为一套，青铜所铸，外形皆同，而厚薄有异，薄者声浊，厚者声清。十六枚中，以十二枚为正钟，以应十二律吕之正声，余四枚为清钟，以应四清声，附于正声。至唐代，所奏之乐分为大、小二调，兼用十六枚、二十四枚之制。二十四枚为大架（仍称一簴），倍于十二律之音。此后，俗乐又有用十四枚编钟者，称为小架倍于五宫、二变之音。而演奏雅乐，仍用十六枚之中架，以合旧制。元代所用登歌、宫悬乐之编钟，则用金铸，而以茱萸木为槌以击奏之。明以后，复用铜铸编钟。在演奏雅乐时，编钟多与编磬相配套，一架编钟称为一堵，再加一套编磬，合称为一肆。

编钟Bianzhong

一种编组的打击乐器。按照中国古代乐器分类法，它列在“八音”之首——金（参看彩色图版）。钟是一种流传于全世界的古老乐器，我国是钟的历史最悠久的国家之一，1978年3月在湖北省隋县出土的一套青铜编钟共计64件，其中大镈钟一口，大小甬钟46件，小纽钟19件，总音域达5组之多(A¹—c⁴，只比现代钢琴少二组)，中部音区包括完整的半音音列。这套钟现定名为曾候乙编钟，其历史已达2400年之久，无论从其配组的规模、钟的制作技术，制钟材料的冶炼技术以及在音律学及音响学方面的成就都堪称世界最高水平。这套编钟的发现说明了我国的音乐文化在2400年以前已达到相当高的水平。
钟体大致可分为圆形钟和合瓦形的扁形钟两大类，我国北宋时期的学者沈括(1031—1095)发现了这两种钟的发音特征，他指出圆形钟余音长，在节奏急促的音乐中，钟的余音就会相互干扰。扁形钟余音短，作为音乐用钟相互干扰较少。西方基督教堂所用的是圆形杯状钟，基音较高，音色亮而华丽，奏时数钟齐发，使人感到一种节日的气氛。东方寺院中用的一般为圆形桶状钟，基音较低，音色深沉、庄严，奏时单钟缓击，其声可回荡数里之遥，使人有肃穆之感。我国古代的乐钟都是扁形合瓦状的，每个钟都能发出相差三度音程的二个音，音色庄重而华美。
钟在古代为统治阶级专用，所谓“钟鼓之乐”只能由天子或诸侯享用，钟往往是使用者的权力和地位的象征。明代以后，封建制度逐渐衰微，钟的使用只在一些礼仪性的场合偶而使用。中华人民共和国成立后，开展了对编钟的研究和应用，曾候乙编钟的出土，对编钟的研究掀起一个高潮，目前我国已掌握了古编钟的复制技术，并已有数套按曾候乙编钟的规格制作的复制品为一些音乐演奏团体及音乐院校购用，而使古乐获得新声。
在交响音乐中，作曲家也常写入“教堂的钟声”，如柏辽兹的《幻想交响乐》、柴可夫斯基的《1812庄严序曲》中都有大段的钟声，在舞台演奏时，常用管钟代替，偶而也使用真钟演奏。

编钟

编钟是击奏体鸣乐器。为我国铜制的古老乐器，由一系列大小不同的钟（后期则按钟体薄厚）成组悬挂于架上，以槌叩击而发音。各朝代的编钟形制大小不一，枚数也随着历史的发展由少变多。编钟的组合大致有两种方法：一是音阶（或调式）组合法，盛行于西周；二是十二律组合法，萌芽于战国早期。自汉代以后，历代封建王朝对编钟的件数及其组合逐渐有了明确的规定，并载入国家典章。如唐代大架编钟24件，中架编钟16件，按十二平均律组合；小架编钟14件，按七声音阶组合。自宋代以后，编钟专用于雅乐，以至于到了清末时几乎绝响，只能在少数地区的祭祀仪典中听到编钟的声音。1949年以后，编钟才得到新生，成为我国民族乐队中一种富有民族特点的打击乐器。1978年出土于湖北随县曾侯乙墓的一架战国早期编钟，共65件，分三组，每组上下三层悬挂，总重量达2500多公斤，是目前所发现的世界历史上规模最大、制作时期最早、保存最完整的钟类乐器。钟上铭文记录了当时楚国的乐律，这对于研究我国古代音乐理论，具有重大价值，且是中华民族悠久历史的辉煌见证。

编钟

编钟

中国古击乐器。由挂在木架上一系列铜制的钟组成，用小木槌击奏。历代形制及枚数不尽一致。

编钟

古代打击乐器。商代以来的钟为铜制。多是由大中小三枚组合起来成为依一定系列组成的旋律乐器。商代编钟的甬（钟柄）中空而与内腔相通，钟体饰有简单的兽面纹，有的著有器主名号。演奏方法：手拿着敲击（执鸣）或把钟安放在座上敲击（植鸣）；有穿孔或旋（环）的悬挂起来敲击（悬鸣）。一套编钟可构成完整的五声音阶、六声音阶或七声音阶，有的甚至十二个半音具备。编钟不仅作为乐器使用，也是宫廷或庙堂的音乐或乐舞。同时也是统治者名分、等级和权力的象征，常与鼎并提，称为“重器”。

编钟bian zhong

【音乐】chimes

编钟

stone chimes

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编钟

carillon

编钟

古代一种成套的打击乐器，用铜按乐律各音制成大小不等的钟，依音序排列悬于木架上，演奏时依乐谱敲击而成乐章。