《缀遗斋彝器款识考释》

文字学著作。清方濬益编著。30卷。商务印书馆1935年石印本。此书大略仿照阮元《积古斋钟鼎彝器款识》一书。共收古器1383件，于古器只称三代器，不再区分殷周。所收录的豆、登、缶、瓯诸器，多属瓦制，并不是彝器。卷首有《彝器说》三篇，上篇考器，中篇考文，下篇考藏。该书编著过程很长，搜集拓本起于同治八年(1869年)，释文始于同治十二年(1873年)，考证始于光绪二年(1876年)，钩本起于光绪九年(1883年)，编录清稿定本起于光绪二十年(1894年)，达26年，可见作者谨慎不苟的态度。该书释文较精当，考证甚详，对于名物典章、地理官制以及文字通假，均能广征博引。如卷一《益公钟》谓古只以“益”为“溢”，后世始有“溢”字；谓“前文人”即《尚书》“大诰”、“君奭”等篇的“前宁（寧）人”，因古文“文”字多从“心”作，汉儒不识古文，遂误释为“宁”；卷二十八《祖已钫》谓“钫”为酒钟（鍾）之方者，订《说文》 “方钟（鍾）”之误。但也有纰漏。如卷一《克编钟》谓《说文》无“匄”字，不知“匄”字即在“亡部”；卷十七《小臣传尊》之“联考日甲”，卷十八《奭尊》之“公日辛”，不知“甲”与“辛”为“考”，“公”之名，释日甲为小铭首孔日之甲子为纪器之文，释“日辛”为日辰在辛。此外还有遗失与间收伪器的缺陷，鼎、敦两类缺器很多，可补充者约440器，容庚曾据燕京大学图书馆所藏稿本校勘，原准备校正续印而没有完成。杨树达曾作《读缀遗斋彝器款识考释》一文，评论此书的得失。

缀遗斋彝器款识考释

金文著录。三十卷。清方濬益著。方濬益（生卒年不详），字谦受。安徽定远人。精读书史，嗜好金石。
此书著录商周青铜器一千余件，体例仿照阮元《积古斋钟鼎彝器款识》。所收金文拓片，连同小部分陶文拓片共一千三百八十二件。每件都是根据原拓片勾摹石印，摹写非常精善。其中重要铭文附有考释。分别考订前人在器形解释上的得失、文字书势的变化，以及汉晋以来发现、收藏古铜器的一些传闻掌故。此书考释翔实。无论在地理、官制、人物，还是在文字训诂、通假方面，都能广征博引，多方校正《积古斋钟鼎彝器款识》等书的错舛失误之处。
方濬益于同治八年(1869)开始搜集拓本，作释文、考证。光绪十七年(1891)重订目录，二十年编录清稿。光绪二十五年，方濬益逝世，虽经三十一年而书未完成。1928年，由其从孙方燕年整理原稿，并补编目录三卷。有1935年涵芬楼影印本。书前有方燕年识语，濬益的目录及前后记，最后有方燕庚校记。
此书印行后，容庚曾以马衡所藏《缀遗斋彝器款识考释草稿》（现藏北京大学图书馆）校对印本，发现缺佚甚多。先后又经方燕年、容庚校订、整理，共增加三百五十一器，存稿未付印。加上前印本共为一千七百三十三器。1925年容庚曾抄得《缀遗斋彝器款识考释目录》一册，后面的跋言就是印本的目录后识。从印本、草稿本和目录三者的不一致，可知此书增删情况较为复杂。

缀遗斋彝器款识考释

清代金石学著作。方浚益撰。三十卷。著录商周金文、陶文拓本1382器。体例仿《积古斋钟鼎彝器款识》。每器先刊摹本，后附释文、考证。卷首《彝器说》三篇，上篇考器，中篇考文，下篇考藏。考释翔实，于地理、官制、人物、文字通假等颇有精到之处。