绳墨shéng mò

木匠取直线的用具。比喻准则或法度。韦应物《善福阁对雨寄李儋幼遐》：国士秉绳墨，何以表坚贞。

绳墨shénɡmò

━┃　木匠打直线的工具，喻称规矩、法度。《离骚》：“举贤而授能兮，循绳墨而不颇。”唐·韩偓《闲居》诗：“刀尺不亏绳墨在，莫疑张翰恋鲈鱼。”唐·骆宾王《叙寄员半千》诗：“嗟为刀笔吏，耻从绳墨牵。”宋·欧阳修《青松赠林子》诗：“青松生而直，绳墨易为功。”

绳墨shéng mò

木工画直线的工具。常用来比喻国家的制度、法律、准则。《离骚》：“背绳墨以追曲兮。”王逸注：“绳墨，所以正曲直也。”《离骚》：“循绳墨而不颇。”王逸注：“言三王选士不遗幽陋，举贤用能不顾左右，行用先圣法度无有倾失，故能绥万国、安天下也。”前一处王注侧重于“绳墨”的本义，后一处则侧重喻义。

绳墨shéng mò

俗称墨斗，木匠用来正曲直的工具。比喻准则或法度。屈原《离骚》：“举贤而授能兮，脩绳墨而不陂。”也作“矩绳”。《大戴礼·哀公问五义》：“行中矩绳，而不伤于本。”也作“绳尺”。《金史·元德明传附元好问》：“为文有绳尺，备众体。”也单作“绳”。《商君书·开塞》：“民道弊而所重异也，世事变而行道异也，故曰王道有绳。”也单作“尺”。鲁迅《而已集·当陶元庆君的绘画展览时》：“而文艺史界中人，则舍了用惯的向来以为是‘永久’的旧尺，另以各时代各民族的固有的尺，来量各时代各民族的艺术。”参见“规矩绳墨”。

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繩墨  shéngmò

即繩。

绳墨

匠人以绳濡墨打直线的工具。《荀子·儒效》：“设规矩，陈绳墨，便备用，君子不如工人。”引申为规矩、准则、法度。《楚辞》屈原《离骚》：“举贤而授能兮，循绳墨而不颇。”东方朔《七谏》：“灭规矩而不用兮，背绳墨之正方。”——毁弃法度而不用啊，违背正确的准则。

绳墨shéng mò

〖名词〗
木匠画直线用的工具，也比喻规矩或法度(5)。《报任安书》：夫人不能早自裁绳墨之外。——一个人不能早在法律制裁前自杀。《梓人传》：所职寻引规矩绳墨。——他随身带的只是量尺、规矩、绳墨一类测量工具。《梓人传》：犹梓人之有规矩绳墨以定制也。——就像木匠师傅靠规矩绳墨来定房屋的规格一样

绳墨

❶ 木匠取直的工具。《庄子·逍遥游》：“吾有大树，人谓之樗，其大本拥肿而不中～。”柳宗元《梓人传》：“犹梓人之有规矩～以定制也。”
❷ 比喻规矩、法度。《楚辞·离骚》：“背～以追曲兮，竞周容以为度。”

木工工具

打眼具：凿(凿子；木～；圆～；方～) 铣(铣子；～鋧) 锜 銶
雕凿金石的小凿：錾
切木具：锯(锯子；手～；线～)
平木具：刨(刨子；～齿；推刨；槽～；平～；边～)
平木石具：铴
刨子中的刨刀：铁舌
木工画线具：墨斗 绳墨 钩绳
木工用的墨线：绳(准～)
木工砍木的工具：斧（斧子）
斧和凿：锧笮
削平木料的平头斧：锛(锛锄；木锛；锛子)

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法度

度(度轨；度揆；玉度) 程（程度） 纪(纪律；法纪) 矩(蹈～)纲(纲纪；纲目；纲理；纲纽；纲维；纲宪；纲网；纪纲；维纲；大～小纪) 符 维 规(规矩；规矱；规绳；规彠) 范 宪(宪度；宪纲；轨宪) 矱（规矱） 卞 索检(检式；检则) 绳 程（程度）制（制则） 尺（尺度） 则(则度；法则) 彠（彠矩） 辟 法式 法轨 巨获 捡括 捡押
法度，标准：准矱
法度，制度：法器
法律制度体系：法制 宪制 文宪
前人的法度：前度 前图
体制法度：体式
道理，法度：轨节
纲纪法度：纲纽 纲理
准则法度：尺度 柯则
规则法度：规度 规轴
规矩法度：矩矱 规简 矩绳 绳墨 检括 检柙 检押 检格 规检 律度 矩度
风纪法度：风宪 风规
礼仪法度：仪法 仪度 礼典 礼则 礼法 礼防
礼节法度：节法
礼乐法度：文章
教化法度：风轨
政治法度：总纲
常典，法度：典彝
法度以外：度外
简要而有法度：典要
合乎绳墨：应绳
不合法度：不法
越出常轨，不合法度：不轨
无法度：失度 靡腜 靡膴
变更法度：革典
先前留下来的法度﹑规则：遗规
前代与后代的规矩法度完全一样：重规叠矩 重规累矩 重规袭矩 重规沓矩
(法律制度：法度)

另见：制订 法律 准则 规律 制度 实施 执行 遵守

绳墨shèng mò

❶木匠画直线用的工具。《庄子·逍遥游》：“吾有大树，人谓之樗，其大本拥肿而不中～～。”
❷喻指规矩或法度。《荀子·儒效》：“设规矩，陈～～，便备用，君子不如工人。”

绳墨繩墨shéng mò

❶木匠画直线用的工具，即墨线。《四诊抉微· 自序》：“般倕难舍绳墨以成器。”
❷比喻规矩；法度。《目经大成·诊不专主寸关尺议》：“诊法历有绳墨，不得诊之微，名贤难言。”《素问·至真要大论》：“方士不能废绳墨而更其道也。”
❸书名。指《医林绳墨》。《医林绳墨 ·序》：“《绳墨》一书，乃为后学习医之明鉴，俱领《内经》、仲景、东垣、丹溪、河间诸先生之成法，非方穀一人之私论也。”

绳墨

校正曲直的工具。今俗称“墨斗”。《楚辞·离骚》：“背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。”王逸注：“言百工不循绳墨之直道，随从曲木，屋必倾危而不可居也。以言人臣不修仁义之道，背弃忠直，随从枉佞，苟合于世，以求容媚，以为常法，身必倾危而被刑戮也。”可见绳墨是楚国工匠常备的器具之一。