结构主义美学jiegouzhuyi meixue

运用结构主义语言学模式来研究文学和美学的一种美学思潮。20世纪60年代它风行于法国巴黎，其著名代表人物有R.巴尔特、J.格雷马、T.托多罗夫和J.德里达等人。20世纪初的俄国形式主义是结构主义美学的发源地；20年代中期形成的布拉格语言学派是结构主义美学发展的第二阶段，并始称为结构主义；巴黎结构主义是其发展的第三阶段。瑞士语言学家F.de索绪尔率先提出了语言学的结构主义模式，经贯穿结构主义发展过程的著名学者R.雅可布逊的大力推广和丰富发展，结构主义方法被广泛运用于文学、语言学和美学等学科的研究。结构主义美学认为，文学作品和语言一样都是一个系统或一个自足的结构。研究文学不应去关心作品表现了什么，而应立足于作品的结构，去分析结构内部的构成元素和构成方式。结构是构成它的各个部分组成的整体关系，结构分析是把原客体进行分割，找到构成的最小部分，然后进行组合，重构客体，从而赋予客体以意义，使之变成可理解的东西。不过，作品的意义是多重的，并不是作者所确定的一种意义，读者介入作品的阅读过程，就会创造作品的意义。这种作品的结构一功能分析方法与语言学结构分析方法是相似的。于是，语言学的分析方法就成为结构主义者进行文学研究的根本方法。结构主义美学运用这种方法对文学作品确曾作过精彩的分析，但如仅局限于此，就会画地为牢了。

结构主义美学

当代西方美学流派之一。它是结构主义语言学运用于文学艺术和神话研究的产物。瑞士语言学家费尔迪南·德·索绪尔Ferdinand deSaussure1857—1913的《普通语言学教程》为结构主义方法论的经典，并奠定了结构主义美学的基本格局和方向。索绪尔对言语和语言的划分产生了克劳德·列维——斯特劳斯(Claude Levi—Strauss1908—)的神话分析和托多洛夫(Todorov)等人的小说分析；而对能指（语音）与所指（语音所含的概念）的划分导致了罗兰·巴特(Roland Barthes 1915—1980)、耶雷特(Jerot)和托多洛夫的符号学倾向。
结构主义派别从广义上说，包括俄国形式主义、捷克结构主义、法国结构主义，而法国结构主义可谓结构主义的代表。结构主义美学，就是要从纷繁复杂的文学艺术现象中找出固定不变最一般的结构。它就象语言学在众多的具体言语中找出语言一样，试图从众多的故事中找出决定这些故事的一个故事，找出故事的普遍规则和深层结构。列维一斯特劳斯对神话的分析显著地体现了结构主义对众多故事打破、重组以探求深层结构的特征。他把希腊神话故事分解成一些短句，然后把它们罗列出来，通过它们的重新排列组合，分析出深层结构及其意义。
法国结构主义把寻找深层结构和深层意蕴的工作完全语言化了，而语言化的结果，寻找深层结构的结果必然走向符号学。罗兰·巴特在他的《叙事作品结构分析导论》中，已不是从众多的作品中寻找深层结构，而是用演绎法直接推出作品的一般符号结构。不过，结构主义美学发展至此，其核心仍是试图找出艺术作品的规律和确定性东西。