倒靠

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承接他人话语，就势应对诘责，是禅家较量机语的一种方式。《慧南语录》：“上堂云：‘今日四月八，我佛降生之日，天下精蓝，皆悉浴佛。记得遵布衲在药山会里充殿主，浴佛之次，药山问：汝只浴得这个，还浴得那个么?遵云：把将那个来。药山便休。’师云：‘古人随时一言半句，亦无巧妙，今人用尽心力安排，终不到他境界。众中商量，或云：这个是铜像，那个是法身，铜像有形，可以洗涤，法身无相，如何洗得?药山只知其一，不知其二，被遵公倒靠，直得口似匾担，不胜。’”《五灯会元》卷十，归宗义柔禅师：“开堂异座，维那白槌曰：‘法筵龙象众，当观第一义。’师曰：‘若是第一义，且作么生观?恁么道，落在甚么处?为复是观，为复不许人观?先德上座，共相证明。后学初心，莫唤作返问语，倒靠语。有疑请问。’”亦作“靠”。