练功反应

练功反应，是指练功过程中出现的自我感觉等现象。它涉及问题较多，本条仅就每次练功或整个练功过程中常出现的反应作一概要介绍。其中一部分是正常的效应性反应，另一部分因为方法掌握不当等原因而出现的异常反应。
正常反应
练功入静后的感觉 练功过程中，由于全身放松，呼吸调整和意守丹田等项活动的锻炼，使大脑皮层处于一种气功特有的时相状态，此状态对经络、气血、脏腑等组织器宫，具有效应性的影响和作用。这样机体内部或外部必将产生这样和那样的生理改变，这就是练功入静后出现各种感觉的生理基础。显然，入静状态下的多种效应又是练功入静的另一种表现形式。临床所见，入静后常有头脑清晰，心情舒畅、精神安定等效应； 全身或某部出现温热、清凉、肌肉跳动、麻软舒适等感觉； 或感到整个机体某部位变大缩小，躯体轻盈飘渺，时间观念不清等。总之，入静后的感觉效应是多种多样的。这些感觉有人只出现一两种，也有人出现多种，出现的时间也不一样，有人练功时间不久即出现，有人练功相当长的一段时间之后才出现。每次出现的时间有的能持续一个功时，有的持续几分钟不等。有的感觉出现几天后就消失了，也有的反复出现，有的感觉于每次练功都出现。它是因人的病情、体质、反应性等不同，而表现各异。古人对练功中的反应早有观察，他们分别总结为两个八触，即“十六触”景象，是一动、二痒、三凉、四暖、五轻、六重、七涩、八滑； 一掉、二猗、三冷、四热、五浮、六沉、七坚、八软等。以上诸景象的出现，乃属正常现象，对此一不追求，二不恐惧、任其自然。
消化功能增强 练功时，尤其练内养功时，多要求呼吸深长，气贯丹田，因而膈肌上下活动幅度明显加大，直接给胃肠、肝脾以温柔的按摩作用，使其功能得以调整，因而食量增加，消化吸收功能增强。还由于练功使病情好转，神经系统渐趋正常，也会直接调整胃肠活动，改善其功能，有助于消化和吸收。有些功法要求舌尖伴随呼吸上下起落，也可间接地激发胃肠活动，使其增强。意守丹田（意守小腹）的意念活动，作用于小腹，出现增强胃肠功能的作用。由于胃肠功能增强，练功者可以自己听到腹内咕咕作响，嗳气、矢气也较多，饭前饥饿感出现较早，腹胀、便秘减轻或消失。练功者体重均有程度不同的增加。最多者练功三个月可以增加十五公斤，大多数增加五至十公斤。练功者消化功能增加，是气功效应性反应，应当适当加餐，以保证消化功能增强的需要。但也应注意摄取量不要太大，以免给胃肠带来负担，而影响正常功能的恢复。对于较胖或高血压、冠心病等年岁较大患者，增加体重会给心脏带来负担，对疾病恢复不利，需要适当控制饮食，多以蔬菜水果充饥，并适当增加户外活动，以免增加体重。
新陈代谢旺盛 练功中由于姿式的操作，呼吸的调整和意守丹田等内容的锻炼，使大脑静，内脏动，加之病情好转，而使机体新陈代谢增强。大部分练功者出现全身温热、微汗、自觉舒适愉快，头脑更加清晰，四肢由凉冷转为温暖，毛发、指甲生长比平日迅速，皮肤逐渐转为光泽、面色红润，也有白发变黑即所谓“返老还童”等等。由于新陈代谢改善和病情的好转，中青年练功者的性机能也随之增强，这是一种正常现象。但因性生活是一种剧烈的兴奋活动，可影响高级神经的稳定性，故应严格控制，以保证练好气功和早日恢复健康。
异常反应
练功时胸闷气短，呼吸不畅 这是由于练功的姿式呆板、肌肉紧张，含胸太甚或挺胸，呼吸用力过大，勉强追求深长缓慢或呼吸次数急剧减少，呼吸停闭时时间太长，意守呼吸强度偏大等因素的造成。凡呼吸用力所致者，则应减少对呼吸的控制力。须知呼吸的深长缓慢和次数的减少，是入静等的结果，必须通过逐步练习，自然形成，不能勉强从事。练停闭呼吸造成者，应暂时停练几天原来功法，改练松静功或放松功，待呼吸通畅后，再练停闭呼吸法。
练功时杂念繁多 初练功者往往越想排除杂念，越想入静，反而杂念纷至，不能入静。因为追求入静，本身就是个紧张因素，常常得到事与愿违的结果。临床观察，即使是练功有素之人，也会因环境嘈杂，思想负担，精神刺激，病痛折磨等因素，在某次或在几天内练功杂念繁多不能入静。杂念的排除必须有一个过程，决不能急于求成。要善于分析产生杂念的原因，采取针对性的办法。如环境不安静而影响入静时，则应排除其嘈杂声响，以保证环境的肃静； 正确利用意守丹田，意守呼吸，舌抵上腭，默念字句等意念活动，以一念代万念，杂念自然会逐渐减少。杂念的排除，不能用克制的办法，如果强力克制虽可减少杂念，但因思想矛盾，精神紧张，而形成意念强度过大，必定带来头晕头胀等副作用。当杂念千头万绪时，可用意使其范围逐渐缩小，最后集中一事一物，依此缓缓联想下去，便可逐渐达到排除。思想愉快，情绪乐观，全部精力集中气功锻炼，杂念也易减少，自然达到入静。功中昏沉、瞌睡 练功初期由于环境安静，再加之排除杂念，思维活动减低，大脑的兴奋性相对减弱。全身放松，呼吸缓慢悠静，这都是造成昏沉欲睡的客观条件。尤其卧式功法，恰恰是给睡眠作好了准备工作。因此，初练气功者易出现昏沉入睡现象。但睡眠和练功入静是两个截然不同的过程。练功时必须克服昏沉瞌睡，防止入睡，以保证气功将有入静状态的显观。采用卧式易瞌睡者，可改为坐式； 两眼闭合者，可使两眼微露一线之光，目观鼻准。夜间失眠者在练功时也应及时驱散，防止入睡。夜间失眠严重者，也应尽量减少功中入睡次数，不可每功都睡，不然也会破坏正常睡眠的规律，并影响气功功夫的进展。以上方法不能解除者，当昏沉欲睡时，马上停功，在床上作几节保健功，如擦面、鸣天鼓等，以兴奋大脑皮层。如仍不能解除者，可坐起或站起作些活动，饮少量开水，昏沉感觉消失了，再继续练功。
练功时心慌 少数练功者在练功时出现心跳加快，或自感心慌。有的开始练功时即出现，有的练功一段时间之后出现不一。持续时间，有的一会即过，有的持续时间较长，严重者影响正常练功。临床观察，练功时心慌，多见于神经系统不稳定，尤其心血管神经官能症，或有心脏病的患者。其发生原因多见于初期练功坚持时间较长，或姿式不自然，全身不能放松，呼吸用力，勉强停闭，有意追求深长缓慢，或意守强度偏大、精神紧张，尤其担心练不好功时，更易出现。针对心慌的原因予以纠正，大部分都可获得解决。患者左侧卧练功压迫心脏，常致心跳不适，应当改变姿式，以纠正之。如系心血管神经官能症患者，作功时心慌加甚，可少量服用镇静剂或其他药物，当从医嘱。
头痛头胀头脑不清 练功中或下功后，出现头痛、头胀头昏，这在临床上是比较多见的。有的人在作功后十几分钟即可出现，有的人下功后症状明显； 持续时间有的短暂，有的较长。其发生原因多见于：意守强度过大，思想过于集中，或勉强排除杂念，尤其是吸气过于深长，停闭时间较久。或勉强用意引导气至头部。意守部位偏高，如意守上丹田（印堂穴）或头顶（百会穴），加之意守强度偏大，均可造成头疼头胀。练功时出现昏沉瞌睡时，也可以出现短暂的头胀头昏，此外高血压病、神经官能症等疾患的头部症状，也可和练功偶合一起，查清原因，予以处理。其意守部位以不选择头部为宜，如有的功法必须守上丹田或头顶时，也应掌握得法，尽量减少意守强度。下功后头昏感仍明显者，可作数节头部保健功，有助于头痛头胀头昏的消除。
精神紧张 少数练功者练功时，自觉精神紧张，心神不安，难以全身放松，调整呼吸和意守入静。造成精神紧张的原因有： 初练气功求成过切，急于掌握方法和取得治疗效果，因而操之过急。有的听到别人介绍或见到某些书上记载，练功过程中可以出现这样或那样的感觉、景象，而有意追求，当不能如愿以偿时而致焦急，精神紧张。也有因入静后突然巨响，或出现某种奇异景象而受惊，因此每遇作功时，唯恐以上情况复现而产生恐惧紧张心理。入功前必须保持心情平静，不可有急躁心理。不论在功法掌握上或疗效获得上，都要遵循自然原则，循序渐进，功到自然成。对于各种感觉或反应，因病情、神经类型等方面的不同，每个人表现也不一样，出现与否，也应任其自然，不可着意追求。惊功后出现精神紧张，此时可以暂停练功几天，待精神紧张完全缓解后，再继续练功。舌干口燥 练功时有意将吸气过分拉长，或吸气后停闭时间较久，这样加强了交感神经的兴奋性活动，而抑制了唾液腺的正常分泌作用，所以出现舌干口燥。练功时用口呼吸，气流不断通过口腔，也易致舌干口燥。改变呼吸形式，将吸气延长，或吸气后停闭改为将呼气延长，或呼气后停闭。练功时不要用口呼吸，功前或功中饮少量开水以温润口腔，也可以收到满意的效果。
腹胀腹痛 有的患者练功时出现腹胀、腹痛，常致呼吸不畅，难以吸气下行，严重时影响练功。引起腹胀的最常见的原因是呼吸用力，尤其多见于练内养功第一种呼吸法，停闭时间过长，使交感神经兴奋性增强，因而大大抑制了胃肠蠕动，使肠内气体不能吸收和排出体外，而致腹胀，甚时腹痛。也有人因意守过重，致使肠胃功能一时性紊乱，而造成腹胀腹痛。出现腹胀腹痛，首先要将腹式呼吸改为自然呼吸，放弃停闭，坐式者改为卧式，如此可使腹胀渐渐消除。如胀甚，可暂停练功，作腹部自我按摩，以助消胀。
肌肉痠麻，周身疲乏 练功过程中，尤其初学练功的人，每次练功时间稍长，就出现某些肌肉痠麻或全身疲乏等不适感觉，致使心神不宁，难以坚持练下去。出现以上情况，多见于体质较弱的初期练功者。由于采用了消耗体力较大的坐式或站式，短时间内难以适应； 也见于姿式呆板，全身肌肉不能放松。部分初期练功者，因急于求成，免强坚持较长时间，也易出现疲劳现象。体弱者，初期练功应以卧式或半卧式为主，待体质有所改善后，再加练坐式或站式。功前作好准备，心情安定，全身放松。每次练功不宜坚持时间过久，切实贯彻练养相兼原则，即可免除以上不适感觉。采用盘坐或平坐木凳时，易致臀部麻胀不适，对此应于臀下放置软垫纠正之。