答失蛮户

亦作“达失蛮户”。元代诸色户计之一。也是元代宗教人户的一种。“答失蛮”为古波斯语，意为“学者”。元代称伊斯兰教教士为“答失蛮”。元代统治者崇尚佛教，对其他宗教采取兼容并蓄的政策，宗教人户的社会地位和待遇高于一般民户。答失蛮户与其他宗教人户一样，除种田纳地税和经商纳商税外，其他一概免除。答失蛮户中经商者居多，纳税者绝少，这与元朝政府给予他们宗教特权和在纳税方面的规定多变有关。

答失蛮户

亦作“达失蛮户”。元代诸色户计之一。也是元代宗教人户的一种。“答失蛮”为古波斯语，意为“学者”。元代称伊斯兰教教士为“答失蛮”。元代统治者崇尚佛教，对其他宗教采取兼容并蓄的政策，宗教人户的社会地位和待遇高于一般民户。答失蛮户与其他宗教人户一样，除种田纳地税和经商纳商税外，其他差发一概免除。答失蛮户中经商者居多，纳税者绝少，这与元朝政府给予他们宗教特权和在纳税方面的规定多变有关。

答失蛮户

元代诸色户计之一。蒙元时称伊斯兰教教士为答失蛮，元代定户籍，列之为诸色户计之一，与僧、道、也里可温户等享有免除差发徭役的待遇。规定须在回回寺内住坐，不得经营产业。实际上常开张店肆，下海贸易，并荫蔽世俗商人不纳商税。