第2节 《诗词今古韵大字典》今韵要旨

大字典的今韵，就是“中华诗词今韵”。其要旨有如下六点：
中华诗词今韵是一个有“弹性”的韵，是一个具有多层次的韵。具体说来，它具有四个层次：韵目、韵部、韵系和相邻韵系的通押。
中华诗词今韵，是在对十数万首诗词曲以及现代戏曲、当代歌词等进行考察、并在对1000首诗词进行详尽的彻底的一丝不苟的科学随机抽样调查的基础上提出的。
中华诗词今韵源于以普通话为基础的现代汉语，而普通话中是没有入声的，因此中华诗词今韵也无入声。跟现代汉语——普通话的音调一样，中华诗词今韵的音调，也是分为：阴平(-)、阳平(ˊ)、上声(ˇ)、去声(ˋ)，而无入声。在中华诗词今韵中，也未收录“轻”声。
进行作诗、填词、度曲，都讲究用平仄。历来的通用惯例，先把“入”声字归并到仄声里去。《广韵》、《集韵》等古韵中的大多数“入”声字，在现代汉语工具书中都被划归到上声字和去声字中去了。历史上，把上声字、去声字、入声字皆视为仄声字。在这种情况下，用现代汉语的平仄观点去鉴赏唐诗、宋词、元曲等古代诗词作品时，自然是合适的、正确的。
《广韵》、《集韵》等古韵中的少数“入”声字，在现代汉语工具书中被划归到阴平(-)或阳平(ˊ)字，即平声字之中了。如，“插”字，在《广韵》、《集韵》等古韵中为“入”声字，而在现代汉语诸工具书中则把“插”字划归到阴平(-)声字里，其拼音为“ch·a(-)”。再如“盒”字，在《广韵》、《集韵》等古韵中也为“入”声字，而在现代汉语诸工具书中则划归到阳平(ˊ)声字里，其拼音为“h·e(ˊ)”。
《广韵》、《集韵》等古韵，把“入”声字中的“插”和“盒”等视为仄声字。而现代汉语诸工具书则把阴平声字“插”和阳平声字“盒”皆视作平声字。在这种情况下，用现代汉语的平仄观点去赏析唐诗、宋词、元曲等古代诗词作品时，就会出现平仄不调的问题。而这些问题的出现，在历史上又是不可逆转的，因为这是汉语历史发展的必然；这并不是中华诗词今韵的弊端。因为中华诗词今韵所反映的是现代汉语——普通话的特色，而《广韵》、《集韵》等古韵所反映的乃是唐、宋代古汉语的特色。
实际上，不要入声字的韵，自古有之。元朝江西高安人周德清于泰定元年(公元1324年)所写成的《中原音韵》一书中，就没有入声字，他把入声字归并到平、上、去三声之中了。在历史上，周德清又首次把“平”声划分为阴平与阳平。这很接近于现代汉语——普通话。应注意的一点是，《广韵》、《集韵》中的上平、下平，并非是阴平、阳平。
现代汉语——普通话，在全国范围内已经推广，现代汉语拼音方案已经深入人心。《广韵》、《集韵》、《康熙字典》以至1939年版《辞源》的那种“反切”注音方式，在中小学教科书中已经不见了。现在出版的所有汉语工具书里也都没有入声。
那么，如何来对待“入”声呢？今天，在创作当代中华诗词作品时，可不再采用入声。而在赏析古代诗词作品时，凡遇到入声时，可依据《康熙字典》的“入声短促急收藏”的原则读入声就可以了。
在《广韵》、《集韵》等古韵中，是用一个汉字来命名“韵”的。如：上平声中，有东、冬、钟、江等韵；下平声中，有先、仙、萧、宵等韵；在上声中，有董、肿、讲、纸等韵；在去声中，有送、宋、用、绛等韵；在入声中，有屋、沃、烛、觉等韵。在今韵中不再用一个汉字来命名韵，而是干脆地用韵母来命名韵，并称为韵目。如，ang韵目、e韵目、en韵目等。韵目的名称，读作该韵母的第一声即阴平(-)声。例如：
放：f·ang(ˋ)
汉字“放”，属ang韵目(韵目就是韵母，与音调无关)。此韵目，读作ang的第一声，即阴平声(-)，音“肮”。
韵目，是中华诗词今韵的第一层次。因为有36个韵母，所以也就有36个独立韵目(另外还有3个非独立韵目，即总共有39个韵目)。这些韵目的提出，并非是笔者的主观臆造，它一方面是由《广韵》、《集韵》中提炼出来的，另一方面也是现代汉语中所固有的。
韵部，是中华诗词今韵的第二个层次，计有14个韵部。这些韵部的提出，是以电脑为手段，对一千首诗词进行详尽的科学抽样调查后，把那些关联甚为密切的韵目归并到一起而客观地得出来的。一个韵部包括有二至四个韵目。韵部的名称，是把韵部中的各韵目用横短划线联结起来而命名的。
韵部，在中华诗词今韵的四个层次中是最为重要的，因为它是最常用的韵。
中华诗词今韵的第三个层次，是韵系，计有9个。这些韵系的提出，也是以电脑为手段，对千首诗词进行详尽的科学抽样调查，把那些有关联的韵部归并到一起而客观地得出来的。韵系的名称，也是把韵系中的各韵目用横短划线联结起来而命名的。