第1节 关于诗

劳动创造了人，劳动也创造了诗。鲁迅在《且介亭杂文·门外文谈》中说：我们的祖先原始人，原先是连话也不会说的，为了共同劳作，必需发表意见，才渐渐发出复杂的声音并逐步形成语言来。假如那时大家抬木头，都觉得吃力了，其中有一个叫道“杭育杭育”，那么，这就是创作；大家也要佩服，应用的，这就等于出版发表；倘若用什么记号留存了下来，这就是文字……
在《吴越春秋·勾践阴谋外传·弹歌》中记载：“断竹，续竹，飞土，逐肉。”这很可能是中国历史上的第一首诗词，它描述了上古时代人们从制造弓箭到射猎的全部劳动过程。
继而出现了《诗经》，它是我国最早的一部诗歌总集，作者大都已佚名。《诗经》搜集了西周初年(公元前11世纪)到春秋中叶(公元前6世纪)约五百年间的周代诗歌。《诗经》共305篇，故也称为“诗三百篇”。《诗经》分为三大类：风，160篇；雅，105篇；颂，40篇。《诗经》以四言为主。
再后，又出现了《楚辞》。屈原(公元前340年—公元前278年)，名平，楚国人。他是我国文学史上第一位伟大的爱国诗人，是楚辞的奠基人。今天我们所看到的楚辞作品，几乎都是屈原的作品。主要有屈原赋25篇：《离骚》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《天问》1篇，《招魂》1篇。25篇中的《卜居》和《渔父》，被认为非屈原所作。《楚辞》以六言为主，“兮”是语助词，不计字数。
《诗经》、《楚辞》以后，诗的形式不断有新的发展。
诗体的分类，是一个复杂的问题。
汉魏六朝的诗，一般称为古诗，其中有汉魏乐府古辞、南北朝乐府民歌等。《文心雕龙·乐府》篇中说：“凡乐词曰诗，诗声曰歌。”由此可知诗、歌、乐府三者之间的关系：诗，是指诗人所作的歌词；歌，是和诗相配合的乐曲；乐府，是诗与歌相结合的作品。后来，把摹仿乐府体裁写的作品，即使不配歌，也统称之为乐府。
汉魏六朝的诗，以五言为主，但也有四言、六言、七言的。汉魏六朝五言诗的特点有三：每句的字数一定；文字口语化；押韵。
随着骈体文的兴起，魏晋以后的诗则多用对仗。
唐和唐以后的诗体，主要从格律上分，可有近体诗和古体诗两大类。近体诗又称今(是指唐代的“今”)体诗，它有相当严格的格律。古体诗，又称古风，它是依照古(也是对唐而言的“古”)诗的作法写的，不大受格律的束缚，形式也比较自由。