笏hù

見“笢笏”。

笏

读音h·u(ˋ)，为u韵目，属u—ü韵部。呼骨切，入，没韵。
❶古时面君朝会时所执的手板，可书写文字于其上，以备遗忘。

笏hu

古时大臣朝见时所持的手板。 《榖梁传·僖公三年》：“搢～而朝诸侯。”(搢：插。 朝：朝见。)

笏hù

古代大臣上朝时手中所拿的狭长的板子，用玉、象牙、竹木制成，用来记事。

笏

古时君臣在朝廷上相见时所拿的手板，用玉、象牙或竹制成，上面可以记事：朝～︱袍～登场。

笏hù

又名“手板”。古代文臣朝见时所持的板子，以牙、玉、竹木等制成，可以记事备忘：陋室空堂，当年～满床。(一·22)按，“笏满床”，形容家中高官者多。《旧唐书》卷七十七《崔义玄传》附其子《神庆传》云，“开元中，神庆子琳等皆至大官，群从数十人，趋奏省闼。每岁时家宴，组珮辉映，以一榻置笏，重叠于其上。”

笏

士竹笏。鄭玄《三禮圖》：“度二尺有六寸，中博二寸，其殺六分去一。士竹笏，飾以象骨，大夫飾以魚須。” (《玉函山房輯佚書》)

古代名物 > 朝制類 > 用具部 > 百官 > 笏

笏  hù

古作“曶”，亦稱“手板”、“手版”、“簿¹”。古代朝會時所執之器物，以玉、象牙、竹木等爲之，因身分與朝代不同而形制各異。始於周，廢於清。漢魏亦謂之簿，晉宋以來謂之手版。初，君臣貴賤皆執之，君用以出納政教，臣則用之書記君命與所奏之事以備忘。後世惟品官執之。《禮記·玉藻》：“笏，天子以球玉，諸侯以象，大夫以魚須文竹，士竹本（木）、象可也。”鄭玄注：“球，美玉也。文猶飾也，大夫、士飾竹以爲笏，不敢與君並用純物也。”孔穎達疏：“庾氏云以鮫魚須飾竹以成文……士以竹爲本質，以象牙飾其邊緣。”又“笏度，二尺有六寸，其中博三寸，其殺六分而去一。”《唐會要·輿服下》：“〔笏〕晉宋以來，謂之手板。自西魏後，五品以上通用象牙，六品以下兼用竹木。”又“開元八年九月勅：諸笏，三品已上，前屈後直，五品已上，前屈後挫，並用象；九品已上，竹木，上挫下方。”《宋史·輿服志五》：“宋文、散五品以上用象，九品以上用木。武臣、内職並用象，千牛衣緑亦用象，廷賜緋、緑者給之。”《通雅·釋器》：“笏，所以記對命也，後爲手版。”又“今無象與魚須文竹之制，但四品以上用象牙，五品以下用木，以粉飾之。”清·王先謙《釋名疏證補·釋書契》：“笏，忽也，君有教命及所啟白則書其上備忽忘也。或曰簿，言可以簿疏物也。案：古用笏，漢魏以來謂之簿，即手板也。《蜀志》稱秦宓以簿擊頰即此是已。”（圖見後）

笏

笏hù

〖名词〗
古代大臣朝见时手中执的狭长板子。因此用作官职的代称(1)。《滕王阁序》：舍簪笏于百龄。——我只得舍弃一生的官职。

笏hù

❶ 古代朝见时大臣所拿的用以记事的手板，多用玉、象牙或竹片制成。《礼记·玉藻》：“凡有指画于君前，用～。”归有光《项脊轩志》：“顷之，持一象～至。”
❷ 量词。条块。用于金、银、墨等条状物。苏轼《与范子丰书》：“纳银一～。”陆游《老学庵笔记》卷二：“尝寄先左丞以陈赡墨四十～。”

笏^*hu

F3CB
<文>古代君臣朝会手中所拿的狭长板子，用玉、象牙或竹片制成，用来记事或指画：～板/朝～。

礼器

古代礼器名：彝(彝器；彝俎；樽彝；夏鼎商～) 篹 豊
青铜礼器：钟彞
僧道举行宗教仪式时所用的器物：法器
佛教法器：钟磬
古代祭祀及宴会时常用的两种礼器：笾豆
古代诸侯朝聘时所执的玉制礼器：锡圭 锡珪
古代君臣朝见手中所执的狭长板子：笏（朝笏） 板(手板；尺板) 簿
古代大臣入朝时所执的竹制手板：竹笏霜简
帝王所执的玉笏：珽 大圭
古代君王官吏出行时所执的东西：仪仗 彩仗
帝王仪仗的一种：静鞭 鸣鞭 霓旌
其他仪仗物品：金瓜 骨朵 月斧 朝天蹬宗庙的礼器；鼎
古代宗庙盛黍稷的礼器：琏 瑚（瑚琏）

另见：礼仪 祭祀 器物 鼎器

笏hù

呼骨切，入没。
❶朝笏，又称手版。古代君臣相见时所持用以比划和记事备忘的狭长版片。《礼记·玉藻》：“～，天子以球玉，诸侯以象，大夫以鱼须文竹。”
❷块，锭。铸金银为板条形似笏，故称。《夷坚志·三志壬集》：“于数匹绢内贮白金三大～。”

笏

大臣向皇帝奏事时手里掌的板。用记事。相传始于夏，此后历代沿用。至元代废。明清改用奏折。《礼记，王藻》： “笏，天子以球玉，诸侯以象，大夫以鱼须文竹，士竹本象可也。见于天子与射无说笏，入大庙说笏非礼也，小功不说笏，当事免则说之。既搢必盥，虽有执于朝，弗有盥矣。凡有指画于君前，用笏。造受命君前，则书于笏。笏，毕用也，因饰焉。笏度2尺6寸，其中博3寸，其杀6分而去1。天子素带朱里终辟，而素带终辟，大夫素带辟垂，士练带率下辟，居士锦带，子弟缟带； 并纽约用组3寸，长齐于带。” 《晋书·舆服志》： “笏，古者贵贱皆执笏，其有事则搢之于腰带，所谓搢绅之士者，搢笏而垂绅也。绅垂长3尺。笏者，有事则书之，故常簪笔，今之白笔是其遗象。3台5省二品文官之簪之，王、公、侯、伯、子、男、卿尹及武官不簪，加内侍位者乃簪之。手版，即古笏矣。尚书令、仆射、尚书手版头复有白笔，以紫皮裹之，名曰‘笏’。”《宋史·舆服志》： “笏，唐制五品以上用象，上圆下方； 六品以下用竹、木，上挫下方。宋文散五品以上用象，九品以上用木。武臣内职并用象，千牛衣绿亦用象，廷赐绯绿者给之。中兴同。”

笏

一种长条形板状手持礼器，一端略窄，用于君臣朝议时，或祭祀。《释名》谓： “笏，忽也，备勿忘也。”朝议国事或行大典时，手持笏版，其上书写记事，以备问对或颂祝。笏的使用有严格的等级规定。《礼记·玉藻》： “笏，天子以璆玉，诸侯以象，大夫以鱼须文竹，士以竹……” 相传笏版始于商汤之时，“出教令以备忘”。武王诛纣后制订礼仪，规定使用等级。现存古代传世之笏，主要是明清两代遗物，多为象牙制成。

笏

金银锭计数名称之一，一锭为一笏。南宋洪迈《夷坚乙志》卷一八《太学白金》：“任子谅在太学，夜过斋后，于丛竹间见银百余笏，月光照之，灿烂夺目。”五代刘崇远《金华子杂编》卷下有白金十笏为银五百两的记载，则一笏当为五十两，但这并非通例。

笏hù

(古代君臣在朝廷上相见时臣子手中所拿的用玉、象牙或竹子制成的狭长板子，上面可以记事) a tablet held before the breast by officials when received in audience by the emperor
◆笏石英 sceptre-quartz

笏hu

【旧语】 tablet (held before the chest by officials when received in audience by the emperor)

笏

朝会时所执的手板，有事则书于其上，以备遗亡。西周春秋时已有用笏之制，自天子至士皆执笏。《礼记·玉藻》说：“笏， 天子以球玉， 诸侯以象，大夫以鱼须文竹，士竹，本象可也”。集解引孙希旦说：“象，象牙也，大夫、士并以竹为笏，大夫以鱼须饰其侧，士则不饰，而其本， 则大夫、士并可用象也。”汉魏以来，一般称笏为手板或手版，官员朝会时均用手板，插于绅间；惟晋代尚书八座所执者仍称之为笏。《晋书·舆服志》说：“笏，古者贵贱皆执笏，其有事则搢之于腰带，所谓搢绅之士者，搢笏而垂绅带也。绅垂长三尺。笏者，有事则书之，故常簪笔，今之白笔是其遗象。三台五省二品文官簪之，王、公、侯、伯、子、男、卿尹及武官不簪， 加内侍位者乃簪之。手版即古笏矣。尚书令、仆射、尚书手版头复有白笔，以紫皮裹之，名曰笏。”北周保定四年(公元564年)复定百官执笏。唐制，五品以上用象牙为之，六品以下用竹木。开元八年(公元720年)九月敕：“诸笏三品以上前屈后挫，并用象；九品以上，竹木，上挫下方。男以上听依品执笏， 假版官亦依例。”后代因之， 官员均有执笏之制。

笏hù

❷ 袍笏登场

❹ 垂绅正笏

笏金文；篆hù

[竹（意符）+ 勿（聲符）→笏(《説文》：“笏，公及士所搢也。從竹，勿聲。案：籀文作，象形。義云佩也。古笏佩之。此字後人所加。”笏：古代大臣上朝拿著的手板，用玉、象牙或竹片製成，上面可以記事〈朝笏〉。)]

^△笏hù

10画　竹部　〈书〉 君臣在朝廷上会面时手中所拿的狭长板子，按等第分别用玉、象牙或竹制成，上面可以记事： ～板｜玉～。

笏()

元秀墓誌，北魏
方將簪貂執笏，左右帷扆，追茂實於綿古，流英聲於後載，而福善無徵，餘慶空言，落飛月於中天，墜逸翮於霞路。

謁嶽廟文，唐
敬修祀事， 端笏祠宇， 搢紳奠饋，敢告金天王。
《説文》： “笏， 公及士所搢也。 从竹勿聲。 ”