竺佛念

前后秦时代高僧，著名佛典翻译家。凉州人。20岁左右出家，诵习众经，粗涉外典，明达训诂。华戎音义，莫不兼释，为当时外来传教者最理想的传译者，在凉州有很高的声誉。前秦时入长安，参与*释道安组织的佛典译事，成为当时译经的中坚人物。他协助外国僧人*僧伽跋澄，*昙摩难提、*僧伽提婆等，先后译出《婆须密菩萨所集论》、《王子法益坏目因缘经》、《中阿含经》、《增一阿含经》、《阿毗昙八犍度论》等。以后，竺佛念西去塞外，入*罽宾求经。弘始十五年(413)，与罽宾沙门*佛陀耶舍共译《长阿含经》22卷。他单独翻译了《出曜经》、《菩萨璎珞经》、《十住断结经》、《菩萨处胎经》、《中阴经》等。竺佛念在《阿含》、《阿毗昙》的创译上起了很重要的作用，世称他为苻、姚两代译人之宗。

竺佛念

前后秦时代高僧，著名佛典翻译家。凉州人。20岁左右出家，诵习众经，粗涉外典，明达训诂。华戎音义，莫不兼释，为当时外来传教者最理想的传译者，在凉州有很高的声誉。前秦时入长安，参与*释道安组织的佛典译事，成为当时译经的中坚人物。他协助外国僧人*僧伽跋澄，*昙摩难提、*僧伽提婆等，先后译出《婆须密菩萨所集论》、《王子法益坏目因缘经》、《中阿含经》、《增一阿含经》、《阿毗昙八犍度论》等。以后，竺佛念西去塞外，入*罽宾求经。弘始十五年(413)，与罽宾沙门*佛陀耶舍共译《长阿含经》22卷。他单独翻译了《出曜经》、《菩萨璎珞经》、《十住断结经》、《菩萨处胎经》、《中阴经》等。竺佛念在《阿含》、《阿毗昙》的创译上起了很重要的作用，世称他为苻、姚两代译人之宗。

竺佛念

前后秦僧人。凉州（治所在今甘肃武威）人。俗姓竺，名佛念。青年出家，博习众经，又涉外典，于苍雅诂训，尤所明达，并通华梵语文。前秦苻坚建元中入居长安，先后参加僧伽跋澄、昙摩难提译场译经，佛念为传译，译有《婆须密经》、《王子法益坏目因缘经》、《中阿含经》、《僧一阿含经》。后秦弘始十五年(公元413年)又与罽宾沙门佛陀耶舍共译《长阿含经》。自译《菩萨璎珞经》、《十住断结经》、《曜胎经》、《中阴经》等。后寂于长安。