章嘉呼图克图

章嘉大师二三事 敬悼护国卫教之章嘉大师 章 嘉(1890—1957)	王业崴 罗桑阙拍 邱奕松	*中华日报1957年3月10日 *海潮音1957年38卷4期 *传记文学1979年35卷6期，*民国人物 小传第4册第277页
章嘉呼图克图 章嘉呼图克图	黄奋生	边疆人物志第39页 *革命人物志第8集第129页
章嘉呼图克图	卢明辉	德王“蒙古自治”始末（下册）第538页

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章嘉呼图克图

末代章嘉呼图克图小传 章嘉(1890—1957)

房建昌等 廖盖隆等主编

社会科学参考1990年20期 现代中国政界要人传略大全第825页

章嘉呼图克图

清代所封喇嘛教呼图克图之一。章嘉二世是达赖五世的大弟子，康熙四十年奉召来京，圣祖任他为多伦汇宗，善因寺扎萨克喇嘛，总管内蒙古喇嘛事务。康熙四十四年受封为“呼图克图”、“灌顶普言广慈大国师”。呼图克图，蒙古语，长生不老之意，是清朝中央政府授予藏族和蒙古族地区喇嘛教大活佛的封号，是仅次于达赖、班禅的大封建领主。

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章嘉，藏语意为灰柳，为喇嘛教格鲁派(基教)大活佛名。原为青海佑宁寺活佛系统，其一世名阿旺却丹 (1642—1751) 曾入西藏师事达赖五世，后任佑宁寺法台和多伦汇宗寺、善因寺扎萨克(意为总管)喇嘛。清康熙四十年 (1701)奉旨常驻内蒙古多伦汇宗寺及北京嵩祝寺。四十四(1705)受封为“呼图克图”、“灌顶普善广慈大国师”。后遂成为总管内蒙古喇嘛教格鲁派最大活佛。在清代，与达赖、班禅、哲布尊丹巴并称为蒙藏四大活佛，至清末共传六世。中华人民共和国建立前，章嘉六世 (1891—1956) 去台湾。

章嘉呼图克图

藏传佛教格鲁派在内蒙古地区最大转世活佛，原为青海互助县佑宁寺（即郭隆寺）活佛。第一世(即妙舟《蒙藏佛教史》所说的第十三世)名札巴悦色，生于互助县红崖子张家村，因名张家，后改称章嘉。1642年，第二世阿旺罗桑却丹(1642—1714)转世，曾任佑宁寺法台，多伦汇宗寺、善因寺扎萨克达喇嘛。1705年，康熙封他为呼图克图，总管内蒙古教1439—15041505—15661567—16621663—17371738—17801782—18531854—18821883—19371938—1989事务。1736年，乾隆命三世章嘉呼图克图若贝多杰(1717—1786)管理京师寺庙喇嘛。他精通汉、满、蒙、藏文字，著有《正字智源》、《七世达赖喇嘛传》等书，蒙译《甘珠尔》，是藏传佛教史上最出名的学者。

章嘉呼图克图

藏传佛教格鲁派最大转世活佛之一。佛教传说，有十三位先世。因第十三位先世扎巴鄂色出生于青海互助县红崖子沟乡张家村，明崇祯三年(1630)任青海郭隆寺（后改称佑宁寺）法台，故以村名称为张家活佛(清康熙时以“张家”二字不雅，改为章嘉)。其转世者※阿旺罗桑曲旦被四世班禅选定为章嘉呼图克图。清康熙四十年(1701)，奉旨总管多伦诺尔（今内蒙古多伦县北上都河西南岸）喇嘛事务，常住汇宗寺。四十五年(1706)，被正式册封为呼图克图、“灌顶普善广慈大国师”，赐金印，总管内蒙古佛教事务，成为内蒙古最大转世活佛。自此世至末世呼图克图※罗藏贝丹旦丕仲美，传六世。其世次排列说法不一。佛教界一般从其先世为始，传至第十九世。学术界则将先世分开，但又有两种排法。一种是以得名章嘉活佛的扎巴鄂色为第一世，传至第七世。另一种是以经康熙帝册封、坐床多伦诺尔的阿旺罗桑曲旦为第一世，传至第六世。历代章嘉呼图克图详见专条。