种瓜得瓜，种豆得豆

这是一句很有哲理的农谚，比喻事物的结果来自种下的原因。语出明冯梦龙《古今小说》卷二十九。在小说中，冯梦龙讲述了这样一个故事。

宋高宗(赵构)绍兴(1131—1162)年间，有一个人叫柳宣教，胸藏千古史，腹蕴五车书，考取进士后当上了临安(今浙江杭州市)府尹。上任之时，厅下一应人等俱来参拜，独有城南水月寺竹林峰住持玉通禅师不到。柳宣教大怒道：“此秃驴无礼！”就要抓来治罪。各寺住持劝解道：“此僧乃古佛出世，在竹林峰修行已52年。望相公宽恕他。”柳宣教只好作罢，但心中好生气愤，于是定下一计：　命令一个叫红莲的绝色女子去引诱玉通禅师，并取得证物，想借此加害玉通禅师。玉通禅师上了红莲的当，却识破了柳宣教的阴谋，索性坐在禅椅上圆寂了。他死后，投胎于柳宣教家，柳宣教的妻子高氏生下一女，叫柳翠，即是玉通禅师的化身。柳翠不守妇道，干尽风流韵事。佛家认为，这是玉通禅师对柳宣教的报复。玉通禅师有一个好友，即月明和尚。月明和尚认为玉通禅师堕落风尘已久，要相机度他出世。也就是说，要使玉通禅师的化身——柳翠皈依佛门。因此，月明和尚委派法空长老点化柳翠。

有一天，柳翠在西湖游耍完毕，刚到家门，听见一个和尚在门外化缘，说话不俗，心中似有所悟，便叫丫鬟把和尚唤入中堂，问道：“师父，你有何本事，来此化缘？”法空长老说：“贫僧没甚本事，只会说些因果之事。”柳翠问道：“什么是因果？”法空长老说：“前为因，后为果；作者为因，受者为果。如同种瓜得瓜，种豆得豆一样，种是因，得是果。没有播种，怎么会有收成？好因有好果，恶因有恶果。”一番话，说得柳翠茅塞顿开。她死后，人们说是活佛显化，都赶来送葬。

“种瓜得瓜，种豆得豆”就是从这个故事来的。人们用它比喻造什么因，就得什么果。

国学名句“种瓜得瓜，种豆得豆”出处和解释 - 可可诗词网

种瓜得瓜，种豆得豆

【名句】种瓜得瓜，种豆得豆

语出清代朱舜水《答奥村庸礼问》之二。比喻造什么因，就得什么果。

种瓜得瓜，种豆得豆

瓜子或豆子，由于它们本身内在的胚胎和胚芽的矛盾，种到地里就会生根发芽，破土而出，最后开花结实。种豆只能得豆，不能得瓜或其它；种瓜只能得瓜，不能得豆或其它，是必然趋势。借喻，表事物间的因果关系。比喻造什么因，就得什么果。《醒世恒言》十八卷： “免了一个大难，享个大大家事。正是：种瓜得瓜，种荳得荳。”《水浒全传》第四十五回： “朝看释加经，暮念华严咒。种瓜还得瓜，种豆还得豆。”郭沫若《洪波曲·苏联纪行》：“种瓜得瓜，种豆得豆，种下仁惠的友情者得到仁惠的友情，在这儿是丰满地被形象化了。”

种瓜得瓜，种豆得豆zhòngguā-déguā,zhòngdòu-dédòu

这是一句很有哲理的农谚，比喻事物的结果来自种下的原因。语出明冯梦龙《古今小说》卷二十九。在小说中，冯梦龙讲述了这样一个故事。
宋高宗（赵构）绍兴(1131—1162)年间，有一个人叫柳宣教，胸藏千古史，腹蕴五车书，考取进士后当上了临安（今浙江杭州市）府尹。上任之时，厅下一应人等俱来参拜，独有城南水月寺竹林峰住持玉通禅师不到。柳宣教大怒道：“此秃驴无礼！”就要抓来治罪。各寺住持劝解道：“此僧乃古佛出世，在竹林峰修行已52年。望相公宽恕他。”柳宣教只好作罢，但心中好生气愤，于是定下一计：　命令一个叫红莲的绝色女子去引诱玉通禅师，并取得证物，想借此加害玉通禅师。玉通禅师上了红莲的当，却识破了柳宣教的阴谋，索性坐在禅椅上圆寂了。他死后，投胎于柳宣教家，柳宣教的妻子高氏生下一女，叫柳翠，即是玉通禅师的化身。柳翠不守妇道，干尽风流韵事。佛家认为，这是玉通禅师对柳宣教的报复。玉通禅师有一个好友，即月明和尚。月明和尚认为玉通禅师堕落风尘已久，要相机度他出世。也就是说，要使玉通禅师的化身——柳翠皈依佛门。因此，月明和尚委派法空长老点化柳翠。
有一天，柳翠在西湖游耍完毕，刚到家门，听见一个和尚在门外化缘，说话不俗，心中似有所悟，便叫丫鬟把和尚唤入中堂，问道：“师父，你有何本事，来此化缘？”法空长老说：“贫僧没甚本事，只会说些因果之事。”柳翠问道：“什么是因果？”法空长老说：“前为因，后为果；作者为因，受者为果。如同种瓜得瓜，种豆得豆一样，种是因，得是果。没有播种，怎么会有收成？好因有好果，恶因有恶果。”一番话，说得柳翠茅塞顿开。她死后，人们说是活佛显化，都赶来送葬。
“种瓜得瓜，种豆得豆”就是从这个故事来的。人们用它比喻造什么因，就得什么果。

种瓜得瓜，种豆得豆

（谚）指种的什么，就收获什么。多比喻人有什么行为，就会有什么结果。
也作“种豆得豆，种瓜得瓜”。

种瓜得瓜，种豆得豆zhòngɡuā-déɡuā

,zhòngdòu-dédòu比喻做了什么样的事情，就会得到什么样的回报。

种瓜得瓜，种豆得豆

谚指种的什么，就收获什么。多比喻人有什么行为，就会有什么结果。《喻世明言》卷二九：“‘种瓜得瓜，种豆得豆’，种是因，得是果。”

种瓜得瓜，种豆得豆

佛教用语，比喻因果报应关系。后来则比喻做什么事就会有什么样的结果。《古今小说·月明和尚度柳翠》：“假如种瓜得瓜，种豆得豆，种是因，得是果。不因种下，怎得收成？好因得好果，恶因得恶果。”

种瓜得瓜，种豆得豆zhòng guā dé guā , zhòng dòu dé dòu

比喻有其因，必得其果。语本《吕氏春秋·用民》：“夫种麦而得麦，种稷而得稷，人不怪也。”郭沫若《洪波曲·苏联纪行》：“种瓜得瓜，种豆得豆，种下仁惠的友情者得到仁惠的友情，在这儿是丰满地被形象化了。”

种瓜得瓜，种豆得豆

语本《吕语集粹·存养》：“种豆，其苗必豆；种瓜，其苗必瓜。”指种的是什么，收的就是什么。比喻造了什么因，就会得到什么果。佛教用来指因果报应不爽。

种瓜得瓜，种豆得豆

种什么就能收什么。比喻付出什么样的代价，就能得到什么样的收获。
也作：种瓜得瓜，种粟得粟种花得花，种刺得刺种瓜得瓜，种蒺藜得刺

种瓜得瓜，种豆得豆zhòng guā dé guā,zhòng dòu dé dòu

指种什么就会收什么。佛教指因果报应，后也比喻做了什么事，就会有什么结果。
【例】俗话说：种瓜得瓜，种豆得豆。播什么种子，自然就会有什么收获。(刘彦林《三月潮》)｜他们所给予朝鲜人民的，是不能想象的空前的屠杀。那么，好罢，种瓜得瓜，种豆得豆，他们会自食其果的。(丁玲《寄朝鲜人民军》)

种瓜得瓜，种豆得豆zhòng guā dé guā , zhòng dòu dé dòu

plant melons and you get melons,sow beans and you get beans—as you sow,so will you reap; as you make your bed,so you must lie on it; every man is the son of his own works; feed a pig and you′ll have a hog;/～；拨弄是非，自作自受。As a man sows,so he shall reap. He will suffer from his own actions since he has stirred up trouble.
❍ 种瓜得瓜，种李得李。(《涅槃经》) If you plant melons and you get melons; if you plant plums,you get plums.
❍ ～，对于已往的检讨，足为将来的借鉴。(邹韬奋《抗战以来·开场白》) You can reap what you have sown. The summing-up of the past will be enough to serve as a warning for the future.

种瓜得瓜，种豆得豆zhong gua de gua,zhong dou de dou

plant me lons and you get melons,sow beans and you get beans—as you sow,so will you reap

种瓜得瓜，种豆得豆

plant melons and you get melons;sow beans and you get beans—reap what one sows; reap the fruit of one’s own making

种瓜得瓜，种豆得豆zhònɡ ɡuā dé ɡuā zhònɡ dòu dé dòu

比喻做了什么样的事，就会得到什么样的结果。As you sow, so will you reap. Everyman is the son of his own works. As they sow, so let them reap.

种瓜得瓜，种豆得豆zho?nɡ ɡuā de? ɡuā zhònɡ do?u de? do?u

【释义】比喻做了什么样的事，就会得到什么样的结果？
? ??? ? ??, ? ???? ??.
【例句】他一向对孩子不加管教，孩子长大后成了犯罪分子，这真是种瓜得瓜，种豆得豆？
?? ???? ? ???? ????? ?? ???? ????,?? ? ??? ? ??, ? ??? ? ??? ?? ??.
【近义词】因果应报

种瓜得瓜，种豆得豆zhòng guā dé guā,zhòng dòu dé dòu

种什么，就收获什么。比喻做什么样的事，就得到什么样的结果。
〔例〕～。相信我的付出会得到回报。
【提示】一般作为引用语使用。

种瓜得瓜，种豆得豆zhònɡ ɡuā dé ɡuā, zhònɡ dòu dé dòu

种什么就收获什么。
❶ 原佛教语，表示造什么因，就得什么果。比喻因果报应关系。《古今小说》卷二九：“前为因，后为果；作者为因，受者为果。假如种瓜得瓜，种豆得豆，种是因，得是果。不因种下，怎得收成？好因得好果，恶因得恶果。”
❷ 后比喻做什么样的事就有什么样的结果。也作“种麦得麦，种稷得稷”、“种稻得稻，种豆得豆”、“种麻得麻，种豆得豆”。

种瓜得瓜，种豆得豆zhong guade gua,zhong dou de dou

意思是种下什么就会收获什么。比喻事物因果相应，造了什么因，就有什么果。
【也作】种稻得稻，种豆得豆种麻得麻，种豆得豆
【近】善有善报，恶有恶报事出有因
【反】不劳而获坐享其成
【注意】种，不读zhong。

H3R3【种瓜得瓜，种豆得豆】zhòng guā dé guā,zhòng dòu dé dòu

种瓜得瓜，种豆得豆zhòngguādéguā,zhòngdòudédòu

〔并列〕比喻有其因，必致其果。语本《吕语集粹·存养》：“种豆，其苗必豆；种瓜，其苗必瓜。”郭沫若《洪波曲·苏联纪行》：“～，种下仁惠的友情者得到仁惠的友情，在这儿是丰满地被形象化了。”
△ 多用于说明因果方面。
也作“种麦得麦”。

种瓜得瓜，种豆得豆zhòng guā dé guā,zhòng dòu dé dòu

形容做了什么样的事情，就会得到什么样的结果。比喻有其因，必有其果，说明因果间的必然联系。

字词	种瓜得瓜，种豆得豆
类别	中英文字词句释义及详细解析
释义	种瓜得瓜，种豆得豆这是一句很有哲理的农谚，比喻事物的结果来自种下的原因。语出明冯梦龙《古今小说》卷二十九。在小说中，冯梦龙讲述了这样一个故事。宋高宗(赵构)绍兴(1131—1162)年间，有一个人叫柳宣教，胸藏千古史，腹蕴五车书，考取进士后当上了临安(今浙江杭州市)府尹。上任之时，厅下一应人等俱来参拜，独有城南水月寺竹林峰住持玉通禅师不到。柳宣教大怒道：“此秃驴无礼！”就要抓来治罪。各寺住持劝解道：“此僧乃古佛出世，在竹林峰修行已52年。望相公宽恕他。”柳宣教只好作罢，但心中好生气愤，于是定下一计：　命令一个叫红莲的绝色女子去引诱玉通禅师，并取得证物，想借此加害玉通禅师。玉通禅师上了红莲的当，却识破了柳宣教的阴谋，索性坐在禅椅上圆寂了。他死后，投胎于柳宣教家，柳宣教的妻子高氏生下一女，叫柳翠，即是玉通禅师的化身。柳翠不守妇道，干尽风流韵事。佛家认为，这是玉通禅师对柳宣教的报复。玉通禅师有一个好友，即月明和尚。月明和尚认为玉通禅师堕落风尘已久，要相机度他出世。也就是说，要使玉通禅师的化身——柳翠皈依佛门。因此，月明和尚委派法空长老点化柳翠。有一天，柳翠在西湖游耍完毕，刚到家门，听见一个和尚在门外化缘，说话不俗，心中似有所悟，便叫丫鬟把和尚唤入中堂，问道：“师父，你有何本事，来此化缘？”法空长老说：“贫僧没甚本事，只会说些因果之事。”柳翠问道：“什么是因果？”法空长老说：“前为因，后为果；作者为因，受者为果。如同种瓜得瓜，种豆得豆一样，种是因，得是果。没有播种，怎么会有收成？好因有好果，恶因有恶果。”一番话，说得柳翠茅塞顿开。她死后，人们说是活佛显化，都赶来送葬。 “种瓜得瓜，种豆得豆”就是从这个故事来的。人们用它比喻造什么因，就得什么果。国学名句“种瓜得瓜，种豆得豆”出处和解释 - 可可诗词网主页 > 名言名句 > 国学句典 > 种瓜得瓜，种豆得豆【名句】种瓜得瓜，种豆得豆语出清代朱舜水《答奥村庸礼问》之二。比喻造什么因，就得什么果。种瓜得瓜，种豆得豆瓜子或豆子，由于它们本身内在的胚胎和胚芽的矛盾，种到地里就会生根发芽，破土而出，最后开花结实。种豆只能得豆，不能得瓜或其它；种瓜只能得瓜，不能得豆或其它，是必然趋势。借喻，表事物间的因果关系。比喻造什么因，就得什么果。《醒世恒言》十八卷： “免了一个大难，享个大大家事。正是：种瓜得瓜，种荳得荳。”《水浒全传》第四十五回： “朝看释加经，暮念华严咒。种瓜还得瓜，种豆还得豆。”郭沫若《洪波曲·苏联纪行》：“种瓜得瓜，种豆得豆，种下仁惠的友情者得到仁惠的友情，在这儿是丰满地被形象化了。” 种瓜得瓜，种豆得豆zhòngguā-déguā,zhòngdòu-dédòu 这是一句很有哲理的农谚，比喻事物的结果来自种下的原因。语出明冯梦龙《古今小说》卷二十九。在小说中，冯梦龙讲述了这样一个故事。宋高宗（赵构）绍兴(1131—1162)年间，有一个人叫柳宣教，胸藏千古史，腹蕴五车书，考取进士后当上了临安（今浙江杭州市）府尹。上任之时，厅下一应人等俱来参拜，独有城南水月寺竹林峰住持玉通禅师不到。柳宣教大怒道：“此秃驴无礼！”就要抓来治罪。各寺住持劝解道：“此僧乃古佛出世，在竹林峰修行已52年。望相公宽恕他。”柳宣教只好作罢，但心中好生气愤，于是定下一计：　命令一个叫红莲的绝色女子去引诱玉通禅师，并取得证物，想借此加害玉通禅师。玉通禅师上了红莲的当，却识破了柳宣教的阴谋，索性坐在禅椅上圆寂了。他死后，投胎于柳宣教家，柳宣教的妻子高氏生下一女，叫柳翠，即是玉通禅师的化身。柳翠不守妇道，干尽风流韵事。佛家认为，这是玉通禅师对柳宣教的报复。玉通禅师有一个好友，即月明和尚。月明和尚认为玉通禅师堕落风尘已久，要相机度他出世。也就是说，要使玉通禅师的化身——柳翠皈依佛门。因此，月明和尚委派法空长老点化柳翠。有一天，柳翠在西湖游耍完毕，刚到家门，听见一个和尚在门外化缘，说话不俗，心中似有所悟，便叫丫鬟把和尚唤入中堂，问道：“师父，你有何本事，来此化缘？”法空长老说：“贫僧没甚本事，只会说些因果之事。”柳翠问道：“什么是因果？”法空长老说：“前为因，后为果；作者为因，受者为果。如同种瓜得瓜，种豆得豆一样，种是因，得是果。没有播种，怎么会有收成？好因有好果，恶因有恶果。”一番话，说得柳翠茅塞顿开。她死后，人们说是活佛显化，都赶来送葬。 “种瓜得瓜，种豆得豆”就是从这个故事来的。人们用它比喻造什么因，就得什么果。种瓜得瓜，种豆得豆（谚）指种的什么，就收获什么。多比喻人有什么行为，就会有什么结果。也作“种豆得豆，种瓜得瓜”。种瓜得瓜，种豆得豆zhòngɡuā-déɡuā ,zhòngdòu-dédòu比喻做了什么样的事情，就会得到什么样的回报。种瓜得瓜，种豆得豆谚指种的什么，就收获什么。多比喻人有什么行为，就会有什么结果。《喻世明言》卷二九：“‘种瓜得瓜，种豆得豆’，种是因，得是果。” 种瓜得瓜，种豆得豆佛教用语，比喻因果报应关系。后来则比喻做什么事就会有什么样的结果。《古今小说·月明和尚度柳翠》：“假如种瓜得瓜，种豆得豆，种是因，得是果。不因种下，怎得收成？好因得好果，恶因得恶果。” 种瓜得瓜，种豆得豆zhòng guā dé guā , zhòng dòu dé dòu 比喻有其因，必得其果。语本《吕氏春秋·用民》：“夫种麦而得麦，种稷而得稷，人不怪也。”郭沫若《洪波曲·苏联纪行》：“种瓜得瓜，种豆得豆，种下仁惠的友情者得到仁惠的友情，在这儿是丰满地被形象化了。” 种瓜得瓜，种豆得豆语本《吕语集粹·存养》：“种豆，其苗必豆；种瓜，其苗必瓜。”指种的是什么，收的就是什么。比喻造了什么因，就会得到什么果。佛教用来指因果报应不爽。种瓜得瓜，种豆得豆种什么就能收什么。比喻付出什么样的代价，就能得到什么样的收获。也作：种瓜得瓜，种粟得粟种花得花，种刺得刺种瓜得瓜，种蒺藜得刺种瓜得瓜，种豆得豆zhòng guā dé guā,zhòng dòu dé dòu 指种什么就会收什么。佛教指因果报应，后也比喻做了什么事，就会有什么结果。【例】俗话说：种瓜得瓜，种豆得豆。播什么种子，自然就会有什么收获。(刘彦林《三月潮》)｜他们所给予朝鲜人民的，是不能想象的空前的屠杀。那么，好罢，种瓜得瓜，种豆得豆，他们会自食其果的。(丁玲《寄朝鲜人民军》) 种瓜得瓜，种豆得豆种瓜得瓜，种豆得豆比喻做了什么样的事，就得到什么样的结果。 ☚ 知理不怪人，怪人不知理　主雅客来勤 ☛ 种瓜得瓜，种豆得豆zhòng guā dé guā , zhòng dòu dé dòu plant melons and you get melons,sow beans and you get beans—as you sow,so will you reap; as you make your bed,so you must lie on it; every man is the son of his own works; feed a pig and you′ll have a hog;/～；拨弄是非，自作自受。As a man sows,so he shall reap. He will suffer from his own actions since he has stirred up trouble. ❍ 种瓜得瓜，种李得李。(《涅槃经》) If you plant melons and you get melons; if you plant plums,you get plums. ❍ ～，对于已往的检讨，足为将来的借鉴。(邹韬奋《抗战以来·开场白》) You can reap what you have sown. The summing-up of the past will be enough to serve as a warning for the future. 种瓜得瓜，种豆得豆zhong gua de gua,zhong dou de dou plant me lons and you get melons,sow beans and you get beans—as you sow,so will you reap 种瓜得瓜，种豆得豆 plant melons and you get melons;sow beans and you get beans—reap what one sows; reap the fruit of one’s own making 种瓜得瓜，种豆得豆zhònɡ ɡuā dé ɡuā zhònɡ dòu dé dòu 比喻做了什么样的事，就会得到什么样的结果。As you sow, so will you reap. Everyman is the son of his own works. As they sow, so let them reap. 种瓜得瓜，种豆得豆zho?nɡ ɡuā de? ɡuā zhònɡ do?u de? do?u 【释义】比喻做了什么样的事，就会得到什么样的结果？ ? ??? ? ??, ? ???? ??. 【例句】他一向对孩子不加管教，孩子长大后成了犯罪分子，这真是种瓜得瓜，种豆得豆？ ?? ???? ? ???? ????? ?? ???? ????,?? ? ??? ? ??, ? ??? ? ??? ?? ??. 【近义词】因果应报种瓜得瓜，种豆得豆zhòng guā dé guā,zhòng dòu dé dòu 种什么，就收获什么。比喻做什么样的事，就得到什么样的结果。〔例〕～。相信我的付出会得到回报。【提示】一般作为引用语使用。种瓜得瓜，种豆得豆zhònɡ ɡuā dé ɡuā, zhònɡ dòu dé dòu 种什么就收获什么。 ❶ 原佛教语，表示造什么因，就得什么果。比喻因果报应关系。《古今小说》卷二九：“前为因，后为果；作者为因，受者为果。假如种瓜得瓜，种豆得豆，种是因，得是果。不因种下，怎得收成？好因得好果，恶因得恶果。” ❷ 后比喻做什么样的事就有什么样的结果。也作“种麦得麦，种稷得稷”、“种稻得稻，种豆得豆”、“种麻得麻，种豆得豆”。种瓜得瓜，种豆得豆zhong guade gua,zhong dou de dou 意思是种下什么就会收获什么。比喻事物因果相应，造了什么因，就有什么果。【也作】种稻得稻，种豆得豆种麻得麻，种豆得豆【近】善有善报，恶有恶报事出有因【反】不劳而获坐享其成【注意】种，不读zhong。 H3R3【种瓜得瓜，种豆得豆】zhòng guā dé guā,zhòng dòu dé dòu 种什么，收什么。比喻做了什么事，就得什么样的结果。种瓜得瓜，种豆得豆zhòngguādéguā,zhòngdòudédòu 〔并列〕比喻有其因，必致其果。语本《吕语集粹·存养》：“种豆，其苗必豆；种瓜，其苗必瓜。”郭沫若《洪波曲·苏联纪行》：“～，种下仁惠的友情者得到仁惠的友情，在这儿是丰满地被形象化了。” △ 多用于说明因果方面。也作“种麦得麦”。种瓜得瓜，种豆得豆zhòng guā dé guā,zhòng dòu dé dòu 形容做了什么样的事情，就会得到什么样的结果。比喻有其因，必有其果，说明因果间的必然联系。
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