神龙兰亭

唐冯承素奉饬摹写《兰亭序》纸本。现存北京故宫博物院。东晋永和九年(353 )三月三日，王羲之同谢安等41人在山阴（今浙江绍兴）之兰亭修禊（一种祓除疾病和不祥的活动）时，大家流觞作诗，后相约结集为《兰亭集》，王羲之当场为之书序，即《兰亭序》。当时春和景明，莺飞草长，大家兴致极佳，王羲之乘兴挥毫，书法亦达最高境界。相传唐太宗李世民十分钟爱此帖，玩赏一生，死后殉葬昭陵。《兰亭序》存世时，人们竞相临摹，摹本很多，冯承素摹 “神龙本”最负盛名，刻本则以欧阳询 “定武本”为最好。冯承素，唐贞观间人，据《褚遂良拓本乐毅论记》： “冯承素将侍郎，直弘文馆。贞观十三年(639)，内出《乐毅论》真迹令承素摹写，赐长孙无忌、房玄龄、高士廉、侯君集、魏征、杨师道等六人。并笔势精妙，备诸楷则。”今观传本，书迹遒媚劲健，奕奕有神，论者以为深得羲之精髓。

神龙兰亭

唐冯承素奉饬摹写《兰亭序》纸本。现存北京故宫博物院。东晋永和九年(353 )三月三日，王羲之同谢安等41人在山阴（今浙江绍兴）之兰亭修禊（一种祓除疾病和不祥的活动）时，大家流觞作诗，后相约结集为《兰亭集》，王羲之当场为之书序，即《兰亭序》。当时春和景明，莺飞草长，大家兴致极佳，王羲之乘兴挥毫，书法亦达最高境界。相传唐太宗李世民十分钟爱此帖，玩赏一生，死后殉葬昭陵。《兰亭序》存世时，人们竞相临摹，摹本很多，冯承素摹 “神龙本”最负盛名，刻本则以欧阳询 “定武本”为最好。冯承素，唐贞观间人，据《褚遂良拓本乐毅论记》： “冯承素将侍郎，直弘文馆。贞观十三年(639)，内出《乐毅论》真迹令承素摹写，赐长孙无忌、房玄龄、高士廉、侯君集、魏征、杨师道等六人。并笔势精妙，备诸楷则。”今观传本，书迹遒媚劲健，奕奕有神，论者以为深得羲之精髓。