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好像是对的，实际上是错的。
语本《孟子·尽心下》“恶似而非者，恶莠，恐其乱苗也”。晋·嵇康《难自然好学论》：“今子以必然之理，喻未必然之好学，则恐似是而非之议，学如一粟之论，于是乎在也。”宋·李纲《议国是》：“然则今日之事，法勾践尝胆枕戈之志则可，法勾践卑身厚赂之谋则不可。事固有似是而非者，正谓此也。”闻一多《战后文艺的道路》：“自由人不是主人，但象主人，似是而非。”
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