矜jīn

❶憐憫，同情。揚雄《長楊賦》：“矜劬勞，休力役。”
❷顧惜。傳毅《舞賦》：“或有矜容愛儀，洋洋習習。”
❸莊重。見“矜嚴”。
❹自尊自大。司馬相如《子虛賦》：“射中獲多，矜而自功。”
❺竦。張衡《思玄賦》：“魚矜鱗而并凌兮，鳥登木而失條。”

矜

（一） jīn ❶可怜，同情。《小雅·巷伯》五章： “视彼骄人，矜此劳人。”王先谦《集疏》：“劳人，即忧人也。欲其视察彼骄人，而矜悯此劳人。” 《大雅·桑柔》一章：“倬彼昊天，宁不我矜？”孔《疏》： “又告王而愬之，倬然而尊大，譬彼昊天之王者，汝居民上，为民之父母，宁不于我而矜哀之，何为忍之而行此丧亡之政乎？”
❷苦，贫苦。见〔矜人〕条。
❸危，危险。《小雅·菀柳》三章：“曷予靖之，居以凶矜。”毛《传》：“曷，害；矜，危也。”郑《笺》：“王何为使我谋之，随而罪我，居我以凶危之地？” 马瑞辰 《通释》： “ 《方言》：‘厉，今也。’ 戴震曰： ‘今’，当为矜。厉与矜同义，厉为危，故矜亦为危。《广雅》： ‘矜，厉危也。’”（二） guān
❹老而无妻。《小雅·何草不黄》二章：“何草不玄，何人不矜。”郑《笺》：“玄，赤黑色。始春之时，草芽孽者，将生必玄，于此时也，兵犹复行。无妻曰矜，从役者皆过时不得归，故谓之矜。”《大雅·烝民》五章：“不侮矜寡，不畏强御。”《礼·王制》： “老而无妻者谓之矜。” 《新序·杂事》 四引《诗》云： “不侮鳏寡。”孔《疏》：“不欺侮于鳏寡孤独之人，不畏惧于强梁御善之人。”

矜

读音j·in(-)，为in韵目，属en-in-un-ün韵部。渠巾切，平，殷韵。
❶同情；怜悯。
❷注重；慎重。
❸庄重。
❹骄傲。
❺夸耀。
❻自尊自大。
❼矛之柄。

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矜

读音q·in(ˊ)，为in韵目，属en-in-un-ün韵部。渠巾切，平，真韵。
❶古代指矛柄。

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矜

读音g·uan(-)，为uan韵目，属an—ian—uan—üan韵部。姑顽切，平，山韵。
❶同“鳏”，无妻或丧妻的男子。
❷同“癏”。病；病痛；痛苦。

矜{}三4532①形爱；疼爱。⑴晋语。山西。清光绪十年《山西通志》：「爱或曰～。」⑵粤语。香港新界锦田〖〗。②形急。古方言。《方言》第二：「茫、～、奄，遽也。…秦晋或曰～，或曰遽。」

矜jin

❶矛戟等武器的柄。《淮南子·兵略训》：“伐枣棘为～。”(伐：砍。棘：荆棘。)《汉书·徐乐传》：“起穷巷，奋棘～。”(从简陋的街巷中起事，挥舞着粗劣的木棍。)
❷夸耀。《后汉书·胡广传》“不～其功，不伐其能。”《管子·形势》：“伐～好专，举事之祸也。”(伐矜：同义词连用。好专：喜好专断。)
❸骄傲。《老子·三十二章》：“果而勿～，果而勿伐。”(果：成功。伐：夸耀。)李白《与韩荆州书》：“安能自～？”(安：怎么。)
❹同情。《左传·僖公十五年》：“吾怨其君，而～其民。”《后汉书·周泽传》：“～恤(xu)孤羸。”(恤：救济。羸：体弱者。)

矜jīn

拘谨；慎重
　△ ～持｜～重。
另见647页qín。

---

矜qín

古代兵器矛、戈、戟的把_儿；也指作兵器用的棍棒。
另见406页jīn。

矜

❶同情；怜悯；～惜丨～怜丨哀～。
❷自夸；自大：～夸丨骄～丨自～。
❸慎重；拘谨：～持。

矜jīn

❶ 怜悯，怜惜：矜老惜贫。
❷ 自大，自夸：骄矜│矜夸。
❸ 庄重，持重：矜持。

矜

矛柄。汉杨雄《方言》卷九：“矛，其柄谓之矜。”晋郭璞《注》：“今字作𥎊。”《说文》，“矜，矛柄也。”

矜jin

矜持 矜夸 哀矜 骄矜 自矜 骄矜之气 力戒矜夸

矜（一） jīn （二）guān （三）qín

【辨形】左是矛，不是予，右是今，不是令。9画。形声。
【辨义】矜（一）jīn
❶ 自尊自大，自夸：矜贵|矜骄|矜夸|矜持|矜才使气|矜功伐能|矜纠收缭|骄矜|自矜。
❷ 怜悯，怜惜：矜怜|矜悯|矜惜|矜恤|哀矜。
❸庄重，拘谨：矜持|矜重。
（二）guān 〈古〉
❶通“鳏(guān)”。无妻或丧妻的人。
❷ 通“瘝(guān)”。病，痛苦。
（三） qín古代指矛柄、戟柄。
【辨析】三音主要区别是：
一、词性有所不同：矜（一）jīn构成形容词、动词，并作动词性语素构成成语；（二）guān,（三）qín均作名词。
二、适用范畴不同：矜（一）jīn表示神态和心理动态；（二）guān指某种人和表示身体状况；（三）qín指古代兵器构件。
三、字音沿革状况不同：矜（一）jīn是古今传承字音，现代仍常用；（二）guān是“鳏(guān)、瘝(guān)”的通假字音，只用于古语词；（三）qín用于古语词，现罕用。

矜jīn

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矜jīn

矜

❶無妻曰矜。《詩經·小雅·何草不黄》：“何草不玄，何人不矜？” 鄭玄箋：“無妻曰矜。”陸德明《經典釋文》： “矜，古頑反，注同。”
❷謂自尊大也。《禮記·表記》：“君子隱而顯，不矜而莊，不厲而威，不言而信。” 鄭玄注： “矜，謂自尊大也。” 陸德明《經典釋文》：“矜，居陵反。”
❸夸也。《尚書大傳》： “周公輔幼主，不矜功。” 鄭玄注： “矜，夸也。” (《通德堂經解》) 《尚書略説》： “周公輔幼主，不矜功，則蓂莢生。”鄭玄注： “矜，夸也。”(《鄭氏佚書》)

矜jīn

〖动词〗
一、怜悯，同情(4)。《宋人及楚人平》：吾闻之，君之见人之厄则矜之。——我听说过，君子见了别人的苦难就怜悯他。《陈情表》：凡在故老，犹蒙矜育。——所有遗老还都受到怜悯和赡养。《青霞先生文集序》：特悯其人，矜其志。——只是怜悯这些人，同情他们的想法。
二、顾惜(1)。《陈情表》：本图宦达，不矜名节。——本来只希望官运亨通，并不顾惜名誉节操。
三、自负贤能，自夸，夸耀(7)。《项羽本纪赞》：自矜功伐，奋其私智。——自我夸耀功劳，逞弄个人的聪明。《酷吏列传序》：而不矜其能，羞伐其德。——却不夸耀自己的本领，耻于夸张自己的恩德。《张益州画像记》：既正，油然而退，无矜容。——放正以后，自然而然地退下来，没有自负贤能的神情。

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矜qín

〖名词〗
矛柄。后亦指戟柄(1)。《贾谊过秦论上》：锄耰棘矜，不铦于钩戟长也。——锄、耰、戟柄，不比钩戟和长矛锋利。

矜qín

矛或戟的柄。贾谊《过秦论》：“耰棘～，非铦于钩戟长铩也。”(:同“锄”。耰：锄柄。棘：同“戟”。铦xiān:锋利。)
另见276页jīn。

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矜jīn

❶ 夸耀，自夸。《史记·淮阴侯列传》：“假令韩信学道谦让，不伐己功，不～其能，则庶几哉！”欧阳修《卖油翁》：“陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自～。”
❷ 挥动，奋起。《吕氏春秋·重言》：“艴然充盈，手足～者，兵革之色也。”《淮南子·说林》：“吕望使老者奋，项托使婴儿～。”
❸ 慎重，拘谨。《论语·卫灵公》：“君子～而不争。”
❹ 怜悯，同情。《论语·子张》：“君子尊贤而容众，嘉善而～不能。”李密《陈情表》：“凡在故老，犹蒙～育。”
❺ 通“鳏guān”。年老无妻的人。《诗经·大雅·烝民》：“不侮～寡，不畏强御。”《礼记·礼运》：“～寡孤独废疾者皆有所养。”
另见490页qín。

矜

B29B
（一）jin与“矜”同。
（二）qin与“矜”同。
（三）guan与“矜”同。

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矜^*

F1E6
（一）jin❶自大；自以为贤能：～夸/～伐自傲。
❷慎重；拘谨：～持。
❸<文>怜悯；怜惜：～愚爱能者，慈父之恩也（曹植文）。
❹<文>敬仰；崇尚：使诸大夫国人，皆有所～式(式：仿效)(《孟子》)。
（二）qin<文>矛柄(见《说文解字》)。后也泛指戈戟等兵器的柄：然起穷巷，奋棘～，偏袒大呼，天下从风(《史记》)。
（三）guan<文>❶与“鳏”同。无妻的人：不侮～寡(《诗经》)。
❷与“”同。病：何草不玄，何人不～(《诗经》)。

未婚的人

独身 单身 孑身
单身的人：介特
贫穷而单身的人：泥腿光棍 光棍泥腿
没有配偶的人：鳏旷 光棍一条
无妻的成年人：鳏男 旷夫
鳏男和旷女：鳏旷
失去家产或没有家眷的人：光杆
未婚或丧偶的男子：单身汉
无妻独居的成年男人：鳏鱼
老而无妻的人：矜 鳏(鳏夫；鳏民；鳏老) 犊牧采薪
老而无妻或无夫的人：鳏寡 鳏嫠 矜寡

另见：未婚 孤人 孤高 年轻

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怜悯

怜(怜见；怜矜；怜恻；怜愍；怜恤；悯怜) 愍(愍念；愍怜；愍惜；愍恻；隐愍；留愍) 悲(～天悯人) 矜(矜闵；矜愍；矜悯；矜怜) 恤（恤矜） 隐 哀(哀矜；哀念)悯念 轸悯 恻隐
怜悯穷困的人：矜穷 悯贫
同情怜悯的心：恻隐之心 恻隐之念 恻隐之怀 恻怛之心
法官审出了犯人的实情就要怜悯他，不要居功自喜：哀矜勿喜
令人怜悯：可悯 可怜生
值得怜悯：可怜见
同情，怜悯：恻 哀
爱惜怜悯：爱悯
仁爱怜悯：仁恻
仁慈怜悯：慈悯 慈愍
对人慈悲怜悯：大慈大悲
顾念怜悯：顾恤 忧恤
深切顾念和怜悯：轸恤
宽容怜悯：宽悯
动情怜悯：震怜
感动怜悯：感恻
既惊惧惶恐，又同情怜悯：怵惕恻隐
容易受感动而产生怜悯或同情：心软
不容易受感动而产生怜悯或同情：心硬
叹息怜悯：咨闵
悲伤怜悯：哀恻
悲痛怜悯：痛愍
值得怜悯：可怜 可念 生怜
贫困可怜：跋蓝
可怜亦复可笑：悯笑
赐予怜悯：垂怜 垂悯 垂矜
赦其罪而怜悯之：肆矜
怜悯不安：矜疚
用谄媚取得别人的怜悯：贡媚取怜
怜悯的样子：悯然 愍然
(对遭遇不幸的人表示同情：怜悯)

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骄傲

骄(戒～)　傲(傲倪；傲睨；心性高傲)　慢　矜（矜怛）　謇(謇傲；謇慠)　偃郤　充盈　神气
士兵和将军都很骄傲：兵骄将傲
士兵疲惫，将领骄傲：兵老将骄
骄傲的气势态度：骄气
依仗长上宠信而骄傲：恃宠而骄
地位高了就会骄傲：位不期骄
因其出身、才能而自负骄傲：负地矜才负材矜地
获取胜利后居功骄傲：矜功负胜
自恃有功而骄傲：矜功负气
因有才能而骄傲：骄能
真正有学问的人很谦虚，知识浅薄的人反而自以为是：一瓶不摇半瓶摇
以艳丽为骄傲：骄艳
轻慢骄傲：慢傲
　怠慢骄傲：怠傲　怠慠　怠骜
傲慢骄傲：傲里傲气
显示骄傲：耍骄
骄傲的神态：眄视指使
　骄傲的神情：矜色
恃强骄傲的神色：骄色
骄傲的样子：轩昂
(自以为了不起，看不起别人：骄傲)

另见：自高　自大　自负　傲慢　傲视︱谦虚　虚心

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老夫

叟(叟老；老叟；耆叟) 皓 老者老汉 老儿 老翁 衰翁 老倌儿
尊称老年男子：老(老丈；老父；～王；朱～) 爹(阿～；老爹) 父 公公 太公 翁长 翁甫
古代对老年男人不称名字而称排行，表示尊敬：伯仲
尊称男性长者：大爷
对男性尊长的称呼：爷爷
对老者、长者的敬称：大人
对男性尊长的敬称：爷
对同性中男性长辈的通称：父
老年男人自称：老汉 老夫
老年男人谦称：老拙 鄙老
贱称老年男性：老贼 老狗 老儿 老头老骨头 老废物 老糊涂
不达世故的老年男性：迂叟
愚笨顽钝的老年男性：痴顽老子
老而无妻的人：鳏（鳏夫） 矜
衰朽的老翁：樗翁
(老年男人：老夫)

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端庄

矜 俨正
端庄稳重：端重
秀美端庄：修整
文雅端庄：尔雅
温润端庄：晬穆
丰满端庄：丰端
严肃端庄：峭整
端庄的样子：俨如
(端正庄重：端庄)

另见：端正 庄严 从容

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自恃

矜　自挟
自恃地位高贵：负贵
自恃有功：负功
自恃其力：负力
　自恃勇力：负勇
自恃高明，不同寻常：自负不凡
以勇气自恃：矜奋
(过分自信而骄傲自满：自恃)

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崇尚

长　重　祖　矜　高上　趋向　敦崇　习尚　钦尚　敬尚　嘉尚　敦尚　贵尚　崇习
崇尚和喜好：贵好
崇尚爱好：崇好
崇尚古代的人或事物：与古为徒
崇尚教化：崇化
崇尚根本：崇本
看轻生命，崇尚正义事业：轻身重义　轻生重义
崇尚道义：兴义
崇尚信义：崇信
崇尚品行：崇行
崇尚德行：归行
　崇尚节操：通节　贵节
　崇尚仁德：戴仁
崇尚正直：崇正
　消除邪恶，崇尚正直：黜邪崇正
崇尚俭朴：崇俭
　废除奢侈，崇尚节俭：黜奢崇俭
　废止奢侈，崇尚简朴：废奢长俭
　不重财宝，崇尚简朴：捐金抵璧　投珠抵璧　抵璧捐金　捐珠弃玉　擿玉毁珠
崇尚名声：矜名
崇尚文治：右文　崇文　尚文
崇尚勇武或武事：尚武
崇尚武功：右武
崇尚学术：重学
崇尚音乐：敦乐
崇尚实际或朴实：崇实
崇尚虚假：崇虚
崇尚不同：殊尚
尊崇，崇尚：业尚
喜爱崇尚：爱尚
赞叹崇尚：嗟尚
效法崇尚：祖尚
极崇尚：雅尚
(尊重；推崇：崇尚)

另见：尊重　推崇　尊崇　提倡

矜𥎊qín;jīn;guān

（一）渠巾切，平真。作矛柄的木棍。《淮南子·兵略》：“伐棘枣而为～，周锥凿而为刃。”
（二）居陵切，平蒸。
❶怜悯，同情。《诗·小雅·巷伯》：“视彼骄人，～此劳人。”
❷注重，珍惜。贾谊《陈政事疏》：“婴儿廉耻，故人～节行。”
❸夸耀，自夸。《战国策·齐策》：“～功不立，虚愿不至。”
❹骄傲，自满。《管子·法法》：“～者，满也。”
❺庄重，威严。《论语·卫灵公》：“～而不争，群而不党。”
（三）姑还切，平删。年老无妻的人。《诗·大雅·蒸民》：“不侮～寡，不畏强御。”

〖矜〗

（一）粵 ging1〔經〕普 jīn

❶ 憐憫。李密《陳情表》：「凡在故老，猶蒙〜育。」（凡是年老而德高的舊臣，尚且受到憐憫養育。）
❷ 注重，愛惜。《陳情表》：「本圖宦達，不〜名節。」
❸ 莊重。《論語．衞靈公》：「君子〜而不爭，羣而不黨。」
❹ 驕傲。韓愈《與汝州盧郎中論薦侯喜狀》：「辭氣激場，面有〜色。」
❺ 誇耀。司馬遷《史記．項羽本紀》：「自〜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業。」

（二）粵 gwaan1〔關〕普 guān

通「鰥」，老而無妻或妻子亡故的男人。《禮記．禮運》：「〜寡孤獨廢疾者，皆有所養。」

矜

㊀ jin❶怜悯，怜惜。
❷自尊自大，自夸。如：骄矜之气，矜夸。
❸慎重，拘谨。如：矜持。㊁guan，古同“鳏”，同“”。 (病，痛苦)。㊂ qin古指矛柄。

矜ɡuān

[书] ❶ （老而无妻的人） an old wifeless man;bachelor or widower
❷ （病） illness;sickness
另见 see also jīn;qín。

---

矜jīn

Ⅰ  (怜悯；怜惜) pity;sympathize with: ～ 恤 show sympathy and consideration for Ⅱ  ❶ (自尊自大；自夸) self-important;conceited: 骄 ～ 之气 arrogant airs
❷ (慎重；拘谨) restrained;reserved: ～ 重 reserved and dignified
另见 see also ɡuān;qín。
◆矜才使气 rely on one's ability [skill] and act on impulse;self-conceited and insolent on account of one's ability；
矜持 restrained;reserved；
矜恃之态 put on airs；
矜而不争 Being dignified,one does not argue.；
矜孤恤寡 feel for the orphan and the widow;have commiseration on the orphan and the widow;have pity on the orphan and the widow

---

矜[𥎊]qín

（古代指矛柄） the handle of a lance; the shaft of a spear
另见 see also ɡuān; jīn。

矜 (jīn) 读鳏 (guān)

【矜】老而无妻的人。
例 故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。(《礼记·礼运》)
译文 所以人们不仅把他人的亲戚当做自己的亲戚，不仅把别人的儿子当做自己的儿子，还要使社会上的老年人有个好的归宿，使壮年人对社会有用处，使社会上的幼儿有成长的环境，鳏夫、寡妇、孤儿、独夫、残疾人都有人供养。男子都有职业，女子都能出嫁。
按 鳏，古作矜。《诗·小雅·何草不黄》： “何人不矜。”郑玄 《笺》： “无妻曰矜。” 《释文》： “矜，古玩反。”孔颖达疏： “矜与鳏古今字。” 《诗考》引董氏曰： “《韩诗》作 ‘何人不鳏’。”《诗·大雅·烝民》：“不侮矜寡。”《左传·昭公元年》、《战国策·秦策》、《新序 ·杂事》引矜作鳏。《诗·小雅·大田》郑玄《笺》： “故听矜寡取之以为利。” 《释文》： “矜音鳏。” 《礼记·王制》： “老而无妻谓之矜。” 《释文》： “矜，本又作鳏，同，古玩反。”孔颖达疏： “《孝经》云： ‘男子六十无妻曰鳏。’ ……矜与鳏同。”《尚书大传》： “毋侮矜寡而畏高明。”《史记·宋世家》、《后汉书·章帝纪》矜作鳏。《尚书大传》： “哀矜折狱。” 《汉书·雋不疑传》引矜作鳏。
《尚书》 中出现的鳏字为后人所改。《书·尧典》： “有鳏在下。”《史记·五帝纪》鳏作矜。《书·无逸》： “惠鲜鳏寡。” 《汉石经》鳏作矜。
矜由两字误合为一而来： 其一，《说文·矛部》： “矜，矛柄也。从矛，今声。”本义是矛柄。《方言》卷九： “矛……其柄谓之矜。”郭璞注： “今字作𥎊。” 《方言》卷九又说： “矜谓之杖。”其二，《尔雅·释言》： “矜，苦也。”郭璞注： “可矜怜者，亦辛苦。”阮元说： “单疏本作矜。”(《尔雅注疏卷三校勘记》) 《方言》卷一： “矜，哀也。”宋本 “矜”字作矜。
具有哀怜义与具有矛柄义的古字本非一字，还可找到旁证。《石经论语残碑》： “哀矜而勿喜。” 《魏受禅表》： “哀矜庶狱。”唐慧苑 《华严经音义》卷二十二： “特垂矜念。《毛诗传》： ‘矜，怜也。’ 皆从矛令。若从今者，音巨巾反，矛柄也。案 《玉篇》两字皆从矛令，无从矛今者。”依慧苑说，则《说文》、《字统》哀怜字作 “矝”。矛柄字作 “矜”。今本 《说文》及后世字书不收“矜”字，今 《汉语大字典》仍收 “矜’字。《说文·矛部》 “矜”字下马叙伦疏： “沈涛校以谓《说文》盖有矜、矜两字，而疑矜、矜字何以从矛？” (《说文解字六书疏证》卷二十七) 沈氏已怀疑“矜”字不应从矛，这是对的。1981年6月上海古籍出版社 《说文解字注》 出版说明说： “（段玉裁） 改篆文矜为矜，今传世 《诅楚文》： ‘张矝𢗫怒。’ 正是从令作 ‘’。 广西贵县罗伯湾出土汉木牍也有矜字作 ‘’。”据此， 则 “”字不是从矛令， 而是从子令声。 “”应隶作 “”。 矛字金文作, 《流沙简·屯戍一·五》作, 《说文》篆文作; “子”字， 甲骨文作, 金文作, 《说文》篆文作。 矛、子两字字形迥异， “矝”是“”的讹变。 “”字早已不传， 而后人却把 “矜”、 “”两字误合为“矜”字。这种古字兼并与消亡的现象在历史上屡见不鲜。以上资料充分证明后人将矜、（矝） 两字误合为 “矜”字的痕迹。
从语音上来看也可看出 “矜” 由两字误合为一的痕迹。《方言笺疏》卷一说： “案 ‘矜’ 古读如邻，毛 《诗》与天、臻、民、旬、填字叶。《诗·小雅·鸿雁篇》： ‘爰及矜人。’ 毛 《传》：‘矜，怜也。’ 《释言》： ‘矜，苦也。’ 义并同也。”古音读如邻，则属来母真部。《说文·矛部》 “矜”字下徐铉注： “居陵切，又巨巾切。”“居陵切”古音属见母蒸部，“巨巾切”古音属群母文部。这种两字合一的字，来源不同，古音有异，是不能用普通音变原理来解释的。
由两字合一的“矜”字，本兼 “辛苦”、“矛柄”二义，已如上述。由辛苦义可引申为哀怜。《书·吕刑》： “矜我一日。” 《释文》引马融说： “矜，哀也。” 《论语·子张》： “如得其情，则哀矜而勿喜。”由哀怜引申为可哀怜的人。《诗·小雅·鸿雁篇》：“爰及矜人，哀此鳏寡。”毛 《传》： “矜，怜也。”孔颖达疏： “知可怜之人非孤独者，以孤独与鳏寡为类同。”此处《诗》 “矜” 与“鳏”并见，可能是古今字过渡时期的痕迹。由可怜之人可引申为 “老而无妻谓之矜。” (《礼记·王制》)
《说文·鱼部》“鳏，鳏鱼也。”鳏本鱼名，“其性独行”，“吞啖同类。” (见 《本草纲目 ·卷四十四·鳡鱼 （即鳏鱼）》) 故引申有单独义。《诗·国风·周南·桃夭》序： “国无鳏民。”孔颖达疏： “单独之名鳏，本或作矜，同，盖古今字异。”由单独可引申为 “老而无妻曰鳏。” (《孟子·梁惠王下》)
鳏， 本作𧤩。 陈炜湛说： “汲冢竹书 《穆天子传》卷四： ‘乙丑， 天子东征， 𩖿送天子至于长沙之山。’ ” “𩖿数见， 据上下文知为人名。 即角， 即鳏。 按据传文， 知战国即有𧤩字，与训 ‘鱼’ 也的鳏本不同字。 偏旁角古文多作、 之形， 稍变其形则作、, 复与鱼近， 后人不辨， 遂与从鱼之鳏相混， 赋鳏以 ‘男子无妻’ 之义。”“字亦见 《曹全碑》： ‘抚育𧤩寡。’ 《北海相景君铭》： ‘元元寡， 蒙祐以宁。’”清顾蔼吉 《隶辨·山韵》： “𧤩即鳏字， 变鱼从角。”
古音矜、 𧤩 （鳏） 均属见母， 矜属真部， 𧤩 （鳏） 属元部，（矝） 属来母耕部。

矜

楚方言。即矛柄。见《方言》卷9。

矜jīn

❶ 矜才使气｜矜持作态｜矜功恃宠｜矜功自伐

❷ 不矜不伐｜不矜不盈｜不矜细行

❸ 傲上矜下｜伐功矜能｜饰智矜愚　
另见ɡuān。

---

矜guān

❶ 矜寡孤独　
另见jīn。

矜金文；篆qín,guān,jīn

[矛（意符）+今（聲符）→矜(《説文》：“矜，矛柄也。從矛，今聲。”矜：1.qín，古指矛的長柄；2.guān，古同“鰥”；3.jīn，矜憫、矜惜、矜恤。)]
《論語·子張》：“君子尊賢而容衆，嘉善而矜不能。”(君子尊重賢人，容納衆人，鼓勵能人，同情無能的人。)

^△矜jīn

9画　矛部　〈书〉
(1) 怜悯；同情： ～惜。
(2) 慎重；拘谨： ～持。
(3) 自大，自夸： ～夸｜骄～｜不～不夸｜自～其能。
　另见qín(332页)。

---

^△矜qín

9画　矛部　古代指矛或戈的柄。
　另见jīn(194页)。

矜()

馬王堆漢墓帛書·老子甲本，西漢
自矜者不長。
按： “矜”多寫作“矝”，聲符訛作“令”。矜，誇大、誇飾。

校官潘乾碑，東漢
矜孤頤老，表孝貞節。
按： “矜”寫作“矝”，通“鰥”，老而無妻者。《禮記·王制》： “老而無妻者謂之矜。”

元弘嬪成氏墓誌，北魏
皇上矜悼，六宫哀慟。
按： 字形構件“矛”省形似“犬”。矜，憐憫、哀憐。

元新成妃李氏墓誌，北魏
歡恚弗形於顔，憍矜莫現於色。

封魔奴墓誌，北魏
帝幄惟矜，宸居以軫。
按： “矜”與“軫”相對，有憐憫之意。

王翊墓誌，北魏
父道矜，太中大夫。
按： 構件“矛”訛作“予”。

竇泰妻婁黑女墓誌，北齊
矝凡惠物，屈己周人。
《説文》： “矜，矛柄也。从矛今聲。”
出土文獻中“矜”往往寫作 “矝”，“令”爲“今”之訛誤。