皮影戏

一牵就走

皮影戏

皮影是中国民间广为流传的道具戏之一，通过灯光把雕刻精巧的皮影戏映照在屏幕上，由艺人们在幕后操动影人，伴以音乐和歌唱，是一种深受人民欢迎的古老而又奇特的戏曲艺术。皮影萌芽于汉，发展于唐，兴盛在宋代。皮影不仅唱腔种类繁多，表演技术高超，而且影人的雕刻技艺也达到了很高的水平。传统剧目有《会阵招亲》《法门寺》等。

皮影戏

用影子表演故事的一种艺术形式。因地区不同，各地对其称谓也不一致，有驴皮影、影子戏、纸影戏、灯影戏、皮猴戏、皮囝囝、影戏等称谓。表演时是利用灯光照射由兽皮或纸板做成的人物、动物等的剪影，来演出各种故事。已知最早的记载皮影戏的文字见于宋代张耒的《明道杂志》：“京师有富家子，少孤，专财。群无赖百方诱导之。而此子甚好看弄影戏，每弄至斩关羽，辄为之泣下，嘱弄者且缓之。” 宋代周密在《武林旧事》 中载有京城享有盛名的22位表演影戏的艺人，以及影戏团体“绘革社”。元初时，为军队中的主要娱乐活动。公元13世纪初传入南亚各国，后传入波斯、埃及、土耳其等国，18世纪中叶传遍欧洲。

皮影戏piyingxi

也叫“影戏”、“灯影戏”、“影子戏”。是由演员操纵着用透明兽皮雕镂绘制而成的平面影人，贴在灯光透射的屏幕上表演动作，伴之以音乐、歌唱和道白表演故事和戏剧的民间艺术。中国皮影戏形成于北宋初年，18世纪开始陆续流传到国外，成为一种世界性的艺术。皮影戏剧本与其他剧本文学的不同之处在于，皮影是一种平面的、透光的、凭借屏幕进行表演的傀儡艺术。这种独特的艺术形式决定其艺术特点和艺术功能：皮影角色可以为所欲为地夸张、变形，动物可以拟人化，人物可以幻想化；屏幕画面能摆脱舞台上某些时间、空间的限制，像电影一样有较大的自由。皮影戏除擅长表现历史故事和现实生活外，更长于表现神话、寓言、童话和科学幻想题材。但人造的皮影人物不能表达复杂的思想情感；平面透光的皮影画面没有纵深空间，易重叠，不便调度。因此，皮影戏的情节宜单纯，场面小而人物少，语言精而动作多，强调视觉性。儿童皮影戏还需符合儿童的年龄和心理特征，契合儿童的审美趣味，力求短小生动，新颖独特，富有儿童情趣。

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皮影戏

皮影戏是我国古代的一种民间艺术。由于它的风格淳朴；乡土气息浓厚和演出简便特点，千百年来成为群众喜闻乐见的一种艺术形式并流传至今，活跃在全国各地。
皮影戏艺术是溶说唱、音乐、舞蹈、绘画、雕刻、表演为一体的综合艺术，是我国的一个古老剧种。由于它具有傀儡艺术的特点，人们又称皮影戏艺术是傀儡艺术。
皮影戏的表演是将兽皮雕镂成平面的影人，借助灯光投射在半透明的影窗上，再由演员操纵影人动作，表演出各种故事，供观众欣赏的一种戏剧艺术形式。现代皮影戏是在继承占代影戏传统的基础上，随着社会的发展和科技的进步，而不断地改进和提高表演水平。如在影人的尺寸、影窗的面积，都有所增大；电光代替了油灯，增强了影幕上照明透视光亮度；音乐更加丰富；表演技巧更加准确和细微，从而提高了观众在视觉、听觉上的欣赏性。
皮影戏是一个国际性的艺术品种，最旱兴起于中国、印度、印度尼西亚、土耳其等亚洲国家，随后传入欧美各国。皮影戏的产生和兴盛，大都与宗教活动有关，甚至作为一种祭礼仪式演出。中国和后来兴起的欧美国家的皮影戏，则是一种娱乐性的戏剧艺术，而中国皮影戏在世界上享有盛名。

皮影戏

又称“影戏”、“灯影戏”、“土影戏”，“羊皮戏”。以兽皮或纸版作成人物剪影，加以绘彩，人物用线牵动，用灯光照射到白幕上以供观看，演出时，配以音乐、唱白。中国皮影戏在北宋时已有演出。目前，在皮影戏各剧种中以河北滦县的驴皮影和西北的牛皮影较为著名。

皮影戏

又称影戏、灯影戏。用灯光照射兽皮或纸板作成的人物剪影等以表演故事的戏剧艺术。剧目、唱腔多同地方戏曲相互影响，由艺人一边操纵一边演唱，并配以音乐。渊源可以追溯到汉代。宋代是皮影戏演出的繁盛时期，已成为一种行业，当时称为 “绘革社”，以演耍皮影戏为业的著名艺人很多。宋吴自牧 《梦粱录》 说：“更有弄影戏者，元汴京初以素纸雕簇，自后人巧工精，以羊皮雕形，用以彩色妆饰，不致损坏。杭城有贾四郎、王升、王润卿等，熟于摆布，立讲无差，其话本与讲史书者颇同，大抵真假相半，公忠者雕以正貌，奸邪者刻以丑形，盖亦寓褒贬于其间耳。” 到了清代，皮影戏又增加要捩，使四肢能动，更像活人，在全国范围流行。由于流行地区、演唱曲调和剪影原料的不同而形成许多类别和剧种，有南影北影之分。北影以河北滦州一带的驴皮影和西北的牛皮影较著名； 南影最流行的地方是四川、广东等地。据说皮影戏元代曾传到西亚，并远及欧洲。

皮影戏

又称影戏、灯影戏。用灯光照射兽皮或纸板做成的人物剪影等以表演故事的戏剧艺术。剧目、唱腔多同地方戏曲相互影响，由艺人一边操纵一边演唱，并配以音乐。渊源可以追溯到汉代。宋代是皮影戏演出的繁盛时期，已成为一种行业，当时称为“绘革社”，以演耍皮影戏为业的著名艺人很多。宋吴自牧《梦粱录》说： “更有弄影戏者，元汴京初以素纸雕簇，自后人巧工精，以羊皮雕形，用以彩色妆饰，不致损坏。杭城有贾四郎、王升、王润卿等，熟于摆布，立讲无差，其话本与讲史书者颇同，大抵真假相半，公忠者雕以正貌，奸邪者刻以丑形，盖亦寓褒贬于其间耳。”到了清代，皮影戏又增加要捩，使四肢能动，更像活人，在全国范围流行。由于流行地区、演唱曲调和剪影原料的不同而形成许多类别和剧种，有南影北影之分。北影以河北滦州一带的驴皮影和西北的牛皮影较著名； 南影最流行的地方是四川、广东等地。据说皮影戏元代曾传到西亚，并远及欧洲。

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