皇太后临朝听政礼

皇太后临朝听政，一般是在嗣皇帝幼小不能亲自理政处理军国大事，则由皇太后代为处理政务称临朝听政。其临朝听政在大朝会及庆典时举行的仪式与皇帝大体相同，只在称呼及皇太后受拜贺时与皇帝有所不同。《宋史·礼志》： “皇太后临朝听政： 乾兴元年 (公元1022年) 真宗崩，遗旨以皇帝尚幼，军国事兼权取皇太后处分。宰相率百官称贺，复前奉慰，又慰皇太后于帘前。有司详定仪式： 内东门拜表，合差入内都知1员，跪授传进； 皇太后所降批答，首书 ‘贤表具之，’ 末云 ‘所请宜许或不许。’ 初，丁谓定皇太后称‘予，’ 中书与礼院参议，每下制令称 ‘予，’ 便殿处分称 ‘吾，’ 皇太后诏： ‘止称 ‘吾，’ 与皇帝并御承明殿垂帘决事。’ 百官表贺。英宗即位，辅臣请与皇太后权同听政。礼院议： 自四月内东门小殿垂帘，两府合班起居，以次奏事，非时召学士亦许至小殿。时帝以疾权居柔仪殿东阁西室，太后垂帘处分称 ‘吾，’ 唯两府日入候问圣体，因奏政事，退诣小殿帘外，覆奏太后。帝疾间，御前后殿听政，两府退朝，犹于小殿覆奏。哲宗郎位，太皇太后权同听政。三省、枢密院按仪注： 未释服以前，遇只日皇帝御迎阳门，日参官并赴起居，依例奏事。每5日，遇只日于迎阳门垂帘，皇帝坐于帘内之北，宰执奏事则权屏去左右侍卫； 事有机速，许非时请对，及赐宣召亦许升殿。礼部、御史台、阁门奏讨论御殿及垂帘仪制，每朔、望、六参，皇帝御前殿，百官起居，三省、枢密院奏事，应见、谢、辞班退，各令诣内东门进榜子。皇帝只日御延和殿垂帘，日参官起居太皇太后，移班少西起居皇帝，并再拜。三省、枢密院奏事，3日以上4拜不舞蹈，候祔庙毕，起居如常仪。帘前通事以内侍，殿下以阁门。吏部磨勘奉举人，垂帘日引。应见、谢、辞臣僚遇朔、望日不坐，并先诣殿门，次内东门，应抬赐者并门赐之。于是帝御迎阳门幄殿，同太皇太后垂帘，宰臣、亲王以下合班起居。常制分班16，至是合班，以阁门奏请故也。礼官请如有祥瑞、边捷，宰臣以下紫宸殿称贺皇帝毕，赴内东门贺太皇太后，从之。徽宗即位，皇太后权同听政。三省、枢密院聚议：故事，嘉祐末，英宗请慈圣同听政，五月同御内东门小殿垂帘，至七月十三日英宗间日御前后殿，辅臣奏事，退诣内东门帘前复奏。又故事，唯慈圣不立生辰节名，不遣使契丹； 若天圣、元丰则御殿垂帘，立生辰节名，遣使与契丹往还，及避家讳等。”