白衣尚书bái yī shàng shū

指人受君王宠遇。魏·嵇康《高士传》：“郑仲虞，不仕汉朝，章帝自往，终不肯起，曰：‘陛下何惜不为上世君，令臣得为偃息之民。’天子以尚书禄终其身，世号‘白衣尚书’。”(引自《艺文类聚》卷三六)郑均，字仲虞。权德舆《太原郑尚书远寄新诗》：缁衣诸侯谅称美，白衣尚书何可比。刘禹锡《酬宣州崔大夫见寄》：白衣曾拜汉尚书，今日恩光到敝庐。

白衣尚书

 【出典】 《后汉书》卷二十七《郑均传》:“郑均，字仲虞，东平任城人也。”“元和元年，诏告庐江太守、东平相曰：‘议郎郑均，束脩安贫，恭俭节整，前在机密，以病致仕，守善贞固，黄发不怠……’明年，帝东巡过任城，乃幸均舍，敕赐尚书禄以终其身，故时人号为‘白衣尚书’。”
 【释义】 白衣为未仕之服。东汉郑均致仕后受到终身赐尚书禄的宠遇，世号“白衣尚书”。“白衣宠”指此。后世用作皇帝施宠予官员的典故。
 【例句】 ①汉日唯闻白衣宠，唐年更睹赤松游。(武平一《奉和圣制幸韦嗣立山庄应制》1086)这里以汉章帝厚遇郑均，衬托唐中宗施宠韦嗣立。②白衣曾拜汉尚书，今日恩光到敝庐。(刘禹锡《酬宣州崔大夫见寄》4080)这里用郑均事，追述自己昔日曾受到皇帝的恩宠。

白衣尚书

旧时指官员致仕后，仍终身领取原来的俸禄。据《后汉书·郑均传》载，东汉时尚书郑均为政清廉，兢兢业业，深得章帝重用，后主动要求辞官，回归故里。元和二年，“帝东巡过任城，乃幸均舍，赐尚书禄以终其身。时人号为白衣尚书。”

白衣尚书

东汉郑均以尚书辞病告归，皇帝仍很敬重，特赐尚书俸禄以终其身，当时人称为白衣尚书。后指虽不居官仍享俸禄受恩遇的臣子。

白衣尚书báiyī-shàngshū

〔偏正〕 以平民而享仕禄。东汉人郑均，有贤名，拜议郎告归，累辟不起。章帝东巡，幸其舍，敕赐尚书禄，终其身，时称白衣尚书。见《东观汉记》。
△ 描写平民之语。