白莲集

熊闰同著。1924年12月广州光东书局出版。收《雪和伊》、《神女泣诗人》、《酒后的狂歌》等诗27首，其中旧体诗15首。

白莲集

诗别集。唐僧齐己撰。齐己《白莲集》系其卒后由门人西文收集、孙光宪编辑而成的，于后晋高祖天福三年(938)勒成十卷，共八百十篇。据《直斋书录解题》云，《白莲集》十卷外，尚附《风骚旨格》一卷。此书北宋曾刊行，传世既久，湮灭不完，诸家庋藏，仅依传抄。今传最早之抄本为明世宗嘉靖(1522—1566)年间抄本，有嘉靖八年(1529)柳佥跋文；此抄成为后来众多抄本之母本。《四部丛刊》影印者即此本。明末毛晋从柳佥本录出，与皎然、贯休诗合刊为《唐三高僧集》，至此，《白莲》一集才有了新的刻本。据《江苏一图善本书目》，有明武宗正德(1506—1521)年间依宋刊之《齐己诗集》一卷，收入《唐人小集三十四家》。《白莲集》向为十卷，此竟为一卷，殆收入丛集时合十为一。此书不见于《全国善本书目征求意见稿》，其详情不得而知。此较诸本，以柳氏抄本为胜；此本较汲古阁本存诗多，且足以正毛本伪误之处甚多，且附《风骚旨格》，为毛本所无。齐己集尚有一卷之朱警《唐百家诗》本及江标《唐人五十家小集》本，皆题作《唐齐己诗集》。

白莲集

诗集。唐释齐己(863?—937?)撰。十卷。齐己俗姓胡，名得生，长沙（今属湖南）人，一作益阳（今属湖南）人。早失怙恃，七岁时为大沩山寺司牧，取竹枝画牛背为小诗，后出家。曾住江陵龙兴寺， 自号衡岳沙门。晚岁归庐山。著有《玄机分别要览》。是集为其门人所编，后晋天福三年(938)友人孙光宪为其整理问世。收诗八百十首。其诗多登临酬答之作，部分篇什宣扬佛教出世思想，有少数作品反映出人民疾苦。风格清润语言简淡。多为游览湘楚名山大川， 如岳阳、洞庭、荆门、湘水及祝融、匡庐之作。虽清新飘逸，却较空洞。有民国间上海涵芬楼据明抄影印本为通行本。另有《唐三高僧诗》、《四库全书》、《四部丛刊》本。

白莲集

十卷。唐释齐己（生卒年不详）撰。释齐己自号衡岳沙门，湖南益阳人。此集系释齐己卒后由其门人酉文所编，交孙光宪编辑而成。首有天福三年(938)孙光宪作序。前九卷为近体，后一卷为古体。古体之后又有绝句四十二首，疑是后人采辑附录。释齐己七言律诗不出当时之习。其七言古诗以卢仝、马异为体，佶屈聱牙，尤不足取。惟有五言律诗居全集十分之六。略有遒劲之意。宋刻本早佚，现存最早版本为明嘉靖柳佥抄本，十卷。后有毛晋汲古阁将《白莲集》与皎然的 《抒山集》，释贯休的 《禅月集》合刻成 《唐之高僧诗》。有 《四库全书》本。

白莲集

10卷。风骚旨格，1卷。（唐） 齐己撰。齐己 (一作齐巳，863—937)，俗姓胡，名得生。湘州益阳人。出家大沩山同庆寺，复住庐山东林寺。自号衡岳沙门。五代后梁龙德间，荆州节度使高从诲迎置江陵龙兴寺，署僧正。工诗曾琴，擅行书，为晚唐五代著名诗僧。其所著《白莲集》，为门人所编，辑诗810篇。《风骚旨格》，亦名《诗格》，为其论诗法之作，言诗有六义、十体、十势、二十式、四十门、六断、三格。附载于《白莲集》后。是书有明嘉靖《唐百家诗》 本、明毛氏汲古阁《三高僧诗集》本及明、清间多种抄本。收入《全唐诗》。

《白莲集》bai lian ji

A Collection of the White Lotus→齐己 (Qi Ji)