亦稱“疏”。和尚、道士拜懺時焚化的祝告文，上寫主人名姓、拜懺緣由等。始自漢代。漢·王符《潛夫論·浮侈》：“或裁好繒，作爲疏頭，令工采畫，顧人晝祝，虚飾巧言，欲邀多福。”《醒世恒言》卷三：“次日，取出中天竺、下天竺兩個疏頭换過。”《京本通俗小說·志誠張主管》：“只見一人相揖道：‘今日是員外生辰，小道送疏在此。’”後演化爲募化財物之緣起文字，僧道以之爲化緣簿。宋·李心傳《建炎以來繫年要録》卷六十六紹興三年六月《注》引《日閒》：“伏見檝諂事張浚……檝無以爲侫，乃作疏頭，鈔歛屬官監司郡守財物，以獻於浚。”明·高明《琵琶記·寺中遺像》：“今日寺中大會，怕有官員貴客來此游玩，不免將着疏頭，就抄化幾文香錢，添助支費。”