[宋]洪刍

 鸠妇勃谿农荷锄，身披袯襫头茅蒲。雨不破块田圻图，稊稗青青佳谷枯。大妇碓舂头鬓疏，小妇拾穗行饷姑。四时作苦无袴襦，门前叫嗔官索租。
 《田家谣》,属《杂歌谣辞》,是洪刍同情人民疾苦，抨击封建租税制度的有名诗篇。全诗以具体的画面和真实的形象，反映了劳动人民四时劳作的辛苦和天灾人祸给他们造成的灾难。
 “鸠妇勃谿农荷锄，身披袯襫头茅蒲。”鸠妇，即鹁鸠。陆佃《埤雅释鸟𫜻鸠》:“鹁鸠黑色无绣项，阴则屏逐其匹，晴则呼之。语曰‘天将雨，鸠逐妇’者是也。”勃谿，这里指雄鸠妇鸟撵走雌鸠妇鸟。袯襫(bo shi ),古时指农夫穿的蓑衣之类。茅蒲，即斗笠。这两句给我们描绘了一个紧张而动人的迎雨场面：看到鸠妇鸟摒逐，知道天要下雨了，农夫马上就披蓑衣，戴斗笠，扛上锄头，冒着呼啸的疾风，顶着翻滚的乌云，迎着隆隆的雷声，大步流星地来到了田头，准备往田里改水……久旱不下，喜雨骤至，禾苗将要得救，生活有了希望，怎不令人振奋呢？从农夫欢快的动作，我们看到了广大农夫喜悦的心情和热烈的希望，但是，雷声大，雨滴小，农夫的希望落空了。 “雨不破块田圻图，稊稗青青佳谷枯。”这两句给我们展示了一幅荒凉凄惨的农田干旱图：狂风卷走了乌云，火辣辣的太阳又出现在上空，雨连土块也没有下湿淋透，仍是干裂成缝，枯萎的庄稼在微风吹动下，发出了撕裂人心的哀鸣，只有危害禾苗的野草，还在地里显露着青青的颜色。农夫们手扶锄把，望着这惨不忍睹的景象，想到自己陷入了绝境，剥削者却安然无恙，不觉泪如雨下，今后的日子怎么过呢？
 “大妇碓舂头鬓疏，小妇拾穗行饷姑。”这两句叙述劳动人民为了活命苦苦挣扎的情况。行，将要；饷姑，养活婆母、老人；头鬓疏，头发又少又乱，这是饥饿多病所致。拾穗饷姑，说明负担沉重。大妇带病碓舂，小妇外出拾穗，看着一家老小拼命干活的情景，不禁令人酸鼻：村头，一位鬓发稀疏散乱的老年妇女，正在少气无力地捣谷；田间，一位年轻妇女，挽着破旧的篮子，拖着沉重的双腿，泪眼巴巴地望着干枯的大地，她多想拾到一穗庄稼呀，因为家里的老人已经饿肠咕咕，正等着谷穗活命呢！……
 “四时作苦无袴襦，门前叫嗔官索租”。前一句交待农夫四时劳作的结果，后一句推出了官索租的镜头，道出了原因。袴襦(ku ru),套裤，短衣；农夫们经春历冬，男耕女织，四时劳作，结果是无米糊口，无衣遮身，仅天灾已经就把农夫逼上了绝路，然而，更沉重的灾难，是统治者吸髓榨骨的剥削。门前叫嗔，官府索租，则是躲避不过去的鬼门关。 “叫嗔”二字，既使我们看到了索租官吏张牙舞爪、凶神恶煞的情景和蛇蝎一样的心肠，同时，我们也不难想象到罹难人民抑制不住的满腔怒火在熊熊燃烧，他们在无声无言地控诉剥削者的罪恶。天灾人祸，特别是封建租税制度，把人民推进了死亡的深渊。