《陶谢诗之比较》

沈振奇著，台湾学生书局1986年2月出版。这是一部为数不多的有关陶渊明谢灵运二家诗系统比较研究的著作，全书共分四章。第一章“引言”指出陶谢诗对后世的影响极大。第二章“陶渊明与谢灵运生平之比较”，提出由于家境悬殊，二者对劳动的看法有别，且影响到二者诗作的题材：陶田园诗多，谢闲游山水诗多；习性上，谢有魏晋名士放诞之风范，陶则不偏激放任狂傲，陶性含蓄收敛使其诗于指切时事、悼国伤时之时笔意婉曲，而谢性奔放冲动使其诗因不得志而常怀愤愤；陶有哲理家之特征，而谢则好臧否人物，偏激任性；二家诗作均表现出各自的博学与思想内蕴的丰富；二者政治上均积极进取，可惜皆无知己，事与愿违，但陶于任上能尽职守，而谢则醉心山水，不负政职。综合二人一生观之，作者认为陶有谢远不能及的人德，陶于无用中悠然自得，谢于无用中黯然失望，两人的境界是一“放”一“静”。此章末附有“陶谢年表”，对二人作品进行了系年考证，力求确切，疑者阙如。第三章“陶渊明与谢灵运诗之比较”是全书的重点，其中第一节讨论了二家诗的渊源，认为陶诗在体裁、词句、命题方面原出于应璩，又协左思风力，得景阳之雄健、绮采和阮步兵之淡；而谢诗用字、联句、辞采原出于陈思，杂有景阳之体，其山水之作又杂参于郭景纯，与遊仙诗有关。陶谢二家诗均兼具国风、小雅、楚辞三体之长，但谢诗承“太康诗派”，故其词盛而艳，丽典新声络绎奔会，又巧构形似之言，富艳难蹝；而陶诗则集“正始诗派”之大成，省净质直、冲淡、敦厚、旷远、浩翰为其诗所长。两家所承诗风之差异，正是田园山水诗分野之基础：正始系诗託意之邈远、白描之笔法，正符合田园之清明、空旷； 太康系诗雕章琢句，正符合山水之峥嵘、宏伟。第二节讨论了二家诗之特色，经详加分类比较后认为：陶生活清苦，感慨忧虑，但质性自然，爱田园而富于情趣，且具儒者之抱负，归宿于道家之超脱，故其诗田园风味浓于山水气息，趣远、真淳、自然，长于意境，排散兼行，喜用诗经、论语、史记等书典故；而谢性好冒险，爱山水，满腔幽怨，借山水以消磨时日，故其诗细观慢琢，詠山写水使人如亲临其境，才高、富艳、精工，工于形似，大多排俪，喜用易经、汉书、曹植诗等典故。总之陶诗情感昭晰，而谢诗多以景蔽情；陶诗至后期心胸充满宁静安祥，而谢诗则内心充满矛盾迷闷深苦。另外二家诗在惯用字上也有不同。第三节提出二家诗同具寂寞之情与孤傲之气，不过陶是高傲，谢是狂傲。第四章总结认为：陶谢二家皆属真性情之人，且诗如其人；同描大自然，但陶为理性透视，谢为直觉获得；陶诗为宇宙情趣之和谐宁静，谢诗为宇宙生命之激荡翻腾。陶诗是诗人情趣、胸襟、具体人格的表现，谢诗则抒情、缀采、说理三者并茂；陶诗是自心中流出的真话，是作者精神气韵的流布，谢诗则繁缛富丽、典雅高贵、浑然一体。二家诗皆属自然之佳作，但陶为不加雕琢之自然，谢为雕琢后之自然。谢诗章法谨严，句句典重，奇绝娟力，精深华妙；陶诗意境优美新奇，傲古视今，多由用字遣句及微妙体会而得，乃其思想感情升华而成；谢则求“如印之印泥”，摹倣大自然，等等。此书的特点是始终贯彻以陶解陶、以谢解谢的观点研究对比，注释内容丰富，主要是对前人观点及作者自己观点细细分列论据，令人信服，且常有独到之见。