甘肃道教

在甘肃境内传播、活动的道教，为甘肃五大宗教之一。其信仰、教义与全国其他地区的道教基本相同。认为“道”是宇宙的主宰和本源，无所不在， 无所不包， 无时不存。老子《道德经》、庄子《南华经》、列子《冲虚经》是道教的主要经典。道教为多神教，尊奉老子为教祖。神仙信仰是该教信仰的核心，道徒崇拜多种神仙，通过种种修炼方法追求长生不老。甘肃道教源远流长，相传平凉崆峒山是黄帝向广成子问道的地方。战国时任函谷关令的天水人尹喜， 迎接道教始祖老子入关， 随老子西行至流沙（今敦煌），后回至陇西传教，被尊为无上真人。魏晋南北朝时期，甘肃已经修建了一些道教宫观，出现了一些知名的道教人物。修建的道观，主要有临洮岳麓山上的太平观，秦安王家山的慈航宫等；知名人物主要有陇西人封衡、王嘉，灵台人皇甫谧、王雷保等。唐代，甘肃道教发展迅猛，出现了天水人尹文操、陇西人李渤等著名道教人物；兰州、平凉、礼县、陇西、庆阳等地相继修起了一些道观。北宋时，兰州新建了玄妙观、城隍祠（后扩建为城隍庙），其他地区也新建了一些道观。有一些知名道士在各地活动，其中最著名的是金代道士全真派创始人王重阳的弟子丘处机，在甘肃传播道教多年，带出了一批高徒，甘肃至今有许多道士都是丘处机所创龙门派的传人。明代，在甘肃的几个明朝藩王都笃信道教，各自起了道号。肃庄王朱楧在兰州修了金天观。当时有两个出使中国的越南人阮无量、黎真人，在兰州出家当了道士。清代道教逐渐衰微，但民间信仰不减。兰州兴隆山道士刘一明著书立说，传播道教，修建宫观60多座，收徒300多人，被称为“兴隆山道教功臣”。民国时期，甘肃道教虽然发展不大，但道观信众数字可观。据省档案馆资料， 1943年全省有道观1054座， 较大者200多座，道士近600人。甘肃道教分为全真派和正一派。现在， 全省道教活动正常。截止1995年， 有道教职业人员近2 000人， 道观200余处。