甘肃伊斯兰教

伊斯兰教是世界性的宗教之一。甘肃伊斯兰教指在甘肃省境内传播、活动的伊斯兰教，是省内回、东乡、撒拉、保安、哈萨克等5个少数民族全民信仰的宗教。伊斯兰教传入甘肃的具体年代，史无记载，但学者们大都认为，甘肃伊斯兰教的历史，源于唐代沿丝绸之路而来的中亚、波斯及阿拉伯穆斯林的商贸活动。蒙元时期，大批中亚、波斯及阿拉伯穆斯林进入甘肃，形成了穆斯林聚居区，并修建有清真寺。明代至清代前期，甘肃穆斯林人口繁盛，伊斯兰教得到进一步发展。清同治年间，清政府残酷镇压西北回族等穆斯林民族的起义后， 甘肃穆斯林人口锐减，居住区域也发生了重大变化。河州（今临夏）逐渐成为甘肃穆斯林最主要的聚居区，成为甘肃伊斯兰教的中心，并且基本上延续到现在。甘肃是中国伊斯兰教各种派别的主要形成地之一。明末清初以来，相继形成格底目、伊赫瓦尼、赛莱费耶、西道堂与虎夫耶、哲赫林耶、嘎的林耶、库布林耶四大苏非学派及其40多个支系门宦。这些派别的教义教理大同小异，都属于伊斯兰教逊尼派，并遵行哈乃斐教法学派的主张。新中国成立后，在党和国家的宗教信仰自由政策的指引下， 甘肃伊斯兰教各教派之间历史遗留下来的矛盾和纷争逐渐化解， 形成了团结和谐的局面。1957年12月，成立了 “甘肃省伊斯兰教协会”， 管理协调全省伊斯兰教界的宗教事务。1958年进行了宗教制度的民主改革，废除了宗教封建特权和压迫剥削制度。其后，由于受“左”的指导思想的影响和干扰，特别是在“文化大革命”中，甘肃伊斯兰教遭受了严重的劫难。中共十一届三中全会后，经过拨乱反正，落实政策，全省共开放清真寺2 000多座， 拱北100余处， 道堂5处， 恢复和成立了各级伊斯兰教协会， 各清真寺和其他宗教活动场所都恢复了正常活动。