珊瑚网

明代汪砢玉辑著。全书四十八卷。《书录》、《画录》各二十四卷，载录收藏、所见和抄集的书画款识、题跋以及藏家的收藏目录。搜罗名迹颇多。有编者跋语。后附《书旨》、《书品》、《画继》、《画法》，系摘录前人成说，有割裂挂漏之处。

《珊瑚网》

《珊瑚网》

明汪珂玉撰。汪珂玉(即砢玉)，字玉水，徽州人，寄籍嘉兴，崇祯间为山东盐运使判官，著有《古今鹾略》、《珊瑚网》。

《珊瑚网》全书48卷，分书录、画录各24卷。书录第1至18卷为法书真迹，名为题跋。第19卷、20卷为碑帖(石刻墨迹)。第21卷为丛帖(成部的大帖)。第22卷为书评。第23卷为书旨。第24卷为书品。

《珊瑚网》向来无复刊本，多传抄、多伪误。自张氏《适园丛书》始合数本为校刊，撰法仿《珊瑚木难》，博采多辑，为工具书。历来鉴赏家多援引为据。“书旨”与“书品”两卷多有伪籍，不足取。今有《四库全书》本、《适园丛书》本、商务印书馆《国学基本丛书》本、《美术丛书》摘刊本等。

《珊瑚网》

中国书画著录书，明代汪砢玉编著，48卷。成书于1643年。分《书录》、《画录》各24卷，分述古今衣褶描法18种，皴树法5种，树枝形式4种，树叶画法27种，皴石法14种，画石法26种等，适于后人学习。

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书画著录。四十八卷。明汪珂玉辑著。汪珂玉(1587—？)，字玉水，号乐卿，自号乐闲外史。徽州（今安徽歙县）人，寄籍秀水（今浙江嘉兴）。崇祯中官山东盐运使判官。
此书约成于1643年前后。前二十四卷为书录，后二十四卷为画录。载录其所藏、所见和抄集的古今书画真迹题跋、款识，及藏家的收藏目录，间有作者自作的跋语和论说。此书虽有搜罗名迹较多之长，但因所附《书旨》、《书品》、《画继》、《画法》，多录自伪籍，既因割裂而挂漏，又杂乱无次，《四库提要》及《书画书录解题》均加驳斥。然如书中立绘事名目的染、渲、界、描、临、模、传、写，古今描法如琴弦描、铁线描、行云流水描、钉头鼠尾描、柳叶描、竹叶描等十八种，皴石法如麻皮、雨点、大小斧劈、泥里拔钉、拖泥带水等十四种，以及写石二十六法等，对于归纳传统绘画的表现程式不无助益。
收入《美术丛书》二集第一辑。

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四十八卷。明汪砢玉(生平详见《古今鹾略》) 撰。此书成于崇祯十六年 (1643)。此书分“法书题跋”与“名画题跋”各二十四卷。录汪砢玉自藏、目见和抄集的书画题识、题跋，以及收藏家的收藏目录。其间也有一些汪砢玉自撰的跋语，语说。书中搜集的名迹也很多。朱彝尊《静志居诗话》中曾说，汪砢玉留心著述，所辑《珊瑚网》一编，与张丑《清河书画舫》、《真迹日录》并驾而行。按张丑从其高祖以下，四世鉴藏。汪砢玉之父汪爱荆与嘉兴鉴赏名家项元汴交好，筑“凝霞阁”以贮书画，收藏之富，甲于一时。可见汪砢玉与张丑之凭借大体相同。所以二人皆能搜罗荟萃，各成名著。二人之书相比，张丑的两本前后编次、年月皆不甚明确。汪砢玉此书则前列题跋，后附论说，较之张丑之书可谓纲目有致。但书中所载法书、多有目睹耳闻，据以著录，不都是汪砢玉所藏，而都一例载录，不曾注明，未免难于区别。中间所载原迹，或全文、或摘录，也没有标出。此书中其它方面亦有失于精审之处，如说唐刻《定武兰亭》有二石，焦山《瘗鹤铭》有三石，则见其真伪不辨。又以李邕书《云摩将军李思训碑》误为李邕《李思训碑》，以宋人所刻《临江帖》误为唐拓，则失其考据。但总观其书，瑕不掩瑜，其于宋、元诸家铭心绝品，以录极详，可见收藏之富，罕有其比。后来清代卞永誉《式古堂书画考》、厉鹗 《南宋院画录》，皆借此书而成。另外此书于书跋之后有 “书旨”“书品”，画跋之后有“画继”“画评”，皆杂录旧闻，难免挂一漏万。此书主要版本有：《适园丛书》本、路有抄本、振绮堂有抄本、知不足斋抄本，八千卷楼抄本、《美术丛书》本等。

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中国书画著录书。明汪珂玉※撰。48卷。崇祯十六年(1643年)成书。是编分《书录》、《画录》两部分，各24卷。载录自藏、目见、抄集书画款识、题跋、及藏家收藏目录，间有著名自撰的跋语和论说。搜罗名迹颇多，阐述通俗，对后学颇有裨益，其中《书旨》、《书品》两卷，所书半属伪籍。有《四库全书》本、《适园丛书》本、《国字基本丛书》本、《美术丛书》摘刊本。