王静斋1879—1949

回族，天津人
伊斯兰教学者。曾任北京教子胡同清真寺阿訇。1937年在河南与时子周发起成立中国回民抗日救国协会。译著有《古兰经译解》、《阿汉字典》、《伟嘎业》等。
原名：文清

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王静斋1883—1953

山东历城人
先是行医济南，后在天津操业。著有《养生医药浅说》等。
名：功镇

王静斋

五十年求学自述 开拓者的脚印——王静斋先生事迹追忆(1、2)

王静斋 杨孝柏等

禹贡半月刊1937年7卷4期 阿拉伯世界1984年4期、1985年1期

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王静斋

王静斋 许尚文 当代医家传略第30页

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王静斋

王静斋与《伊光》月报 王静斋与《阿汉字典》 王静斋与《中波字汇》

穆 白 穆 白 穆 白

中国穆斯林1988年3期 中国穆斯林1988年4期 中国穆斯林1988年5期

王静斋年谱 近代天津少数民族人物简介——王静斋

冯今源 齐植璐

世界宗教研究1989年4期 天津文史资料选辑第44辑第169页

王静斋

 生于天津。在1937年“七七事变”后，曾组建“中国回民抗日救国协会”,进行抗日活动。他精通英文和阿拉伯文，曾翻译、著述有关伊斯兰教经书多部，是中国著名的伊斯兰教的经学翻译家。

王静斋1879—1948

名文清，回族。天津人。8岁入清真寺受经堂教育，并学习阿拉伯语和波斯语。1916年任北京地安门外什刹海清真寺教长。后在河北、天津、北京和台北等地清真寺任教长。1922年出国游学，曾在埃及爱资哈尔大学进修。1923年赴麦加朝觐。1924年携600多部阿拉伯经籍回国，在天津创办中阿大学和 《伊光》 月刊。1926年任滨江清真寺东寺（今哈尔滨清真寺）教长3年，任期内曾编译《阿汉字典》、《佛嘎业》第一集。1937年在河南创建中国回教抗日救国协会。后专门从事译经工作。译有《可兰经》、《古兰经译解》，并编译《中亚字典》 等。

176 王静斋约1871—1949

伊斯兰教阿訇。又名文清。天津人。回族。1921年赴麦加朝觐天房，旋在埃及艾资哈尔大学就读，并在土耳其、印度等地进修。回国后，在天津创办中阿大学。1927年主办《伊光》月报。后任北京教子胡同清真寺阿訇。1937年在河南与时子周发起成立“中国回民抗日救国协会”，积极投入抗日运动。抗战期间，在重庆、宁夏等地从事《古兰经》译解工作。先后三次出版《古兰经译解》，并附详细注解，在《古兰经》汉译史上占有重要地位，是国内通用的汉译本之一。此外，还译著有《真境花园》、《伟嘎业》、《阿汉字典》 等。

王静斋

现代中国伊斯兰教著名阿訇、翻译家。名文清，以字行； 经名耶尔古伯。回族。1879年出生于天津经学世家，8岁即随父习经，后进清真寺接受传统经学教育。26岁挂幛后，历任十余所清真寺阿訇，授徒甚众。1922-1923年，赴埃及爱资哈尔大学进修，任该校首任中国学生部部长。留学期间，曾朝觐麦加，在埃及、土耳其等地考察教务，接受近现代伊斯兰教改良主义思潮的影响，搜集、抄录阿拉伯文经典数百种并全部携回国内。1927年创办《伊光》月报； 与杨敬修等合办新式中阿大学。1936年，在北京组织中国回教典籍编译社。1938年，在河南与时子周等发起成立中国回教抗日救国协会。好学深思，学识渊博。主要著述有《五十年求学自述》、《我之译经小史》、《中国近代回教文化史料》等。译作有《回耶辨真》、《选译详解伟嘎业》、《真境花园》等，尤以先后出版的三种不同文体《古兰经译解》名闻于世。一生清贫，刚正不阿，爱国爱教，嫉恶如仇。1949年5月25日旅经贵阳时病逝。

王静斋1880—1949

近代伊斯兰教著名学者。字文清。天津市人。回族。出身宗教世家。幼承家教，学习汉文、阿拉伯文、波斯文及伊斯兰教典籍。光绪二十一年(1895)起，先后在天津、北京、河北等地清真寺当海里凡（学员），受业于名师马玉麟等阿訇名下，研习伊斯兰教经典和教义。三十一年(1905)，在北京南安次县安育村清真寺于勉斋阿訇主持下“穿衣挂帐”（结业）。受聘于大兴县属之白塔寺村当阿訇。先后相继在河北、北京、天津、山东及东北等地任清真寺阿訇。其间有两年出国考察。1912年拥护孙中山革命，加入国民党。1922年到埃及，入艾资哈尔大学留学，为中国留学生部部长。后又朝觐麦加，赴土耳其。1924年回上海，转天津。1925年任山东阳信六营清真寺教长，开始从事翻译工作，以四个月时间，将全部《古兰经》译成汉文。1927年9月在天津创办《伊光》月报，至1939年停刊，共发行100多期。并任总经理兼编译。1938年受聘为国立陇东师范学校，为阿拉伯文专修班主任，讲授《古兰经注》等课。曾撰文揭露日本帝国主义侵略罪行。与时子周等人在郑州成立中国回民抗日救国会。抗战胜利后，完成百万字的《古兰经译解》一书（丙种本），由上海永祥印书馆出版。1948年应台湾穆斯林之请，去台北清真寺任阿訇。1949年返回大陆，病逝于贵州。代表作有《古兰经译注》(甲、乙、丙三种本子)，其中以丙种本《古兰经译解》，风行一时。又有《伟戛业选译》、《回耶辨真》或译为《回耶雄辩录》)及编译的《中阿新字典》等。