王达津

王达津 国务院学位委员会办公室编 中国社会科学家自述第611页

王达津

1916年生，北京市人。1944年毕业于北京大学文科研究所，先后任教于北京大学和吉林师范大学。1952年调南开大学中文系任教授至今。有关唐诗的论著有《唐诗丛考》、《王维孟浩然诗选注》、《中国古典文学研究论丛》等。
王达津研究唐诗的主要特点是历史考证与审美鉴赏相结合。他考订诗人生平的一种主要方法是“外证与内证相结合”。他的《唐诗丛考》一书，包罗广泛，涉及了初唐、盛唐、中唐、晚唐的几十个诗人，对于每个诗人的评论，都有独到见解。在研究杜甫世界观与创作方法时，作者认为“杜甫讲经术，意在讽谏；讲忠君，没有唯命是从；讲‘致君尧舜上’与‘窃比稷与契’，指君臣契合……。杜甫世界观的核心是君臣、君民关系问题，积极意义占主导方面”。“杜甫的世界观与创作方法虽有矛盾的一面，但基本一致”。对于柳宗元的论文和诗歌，作者认为“柳宗元的某些作品同他父亲柳镇所写的一些有政治意义的古文和诗的风貌相近”。对于王孟的评论，王达津认为：王受佛老影响极深，孟受儒家思想支配。“王持妥协哲学，孟持济世愿望”，“孟诗有一定的风骨，意境也比较宏阔高远豪放，因而不能简单化地把孟归属于王维山水田园一派，放在王维之下，作为一个支流，很不妥当”。在评论韩柳时，作者认为“虽然二人共同把古文运动推向高峰，但创作态度不尽相同”。在论元白诗时，他认为“《琵琶歌》为《琵琶行》打下了基础，两人的思想感情有共同之处”。对于小李杜，作者的看法是“李以清词丽句为尚”，“杜以平易纵放为高”。对于温李，王达津认为二人都是吸取徐陵、庾信的艺术特点，加以变化。