王衍256—311

西晋大臣。字夷甫，琅邪临沂（今属山东）人。少有盛名，晋武帝泰始八年(272年)，年十七被以奇才举为辽东太守，不就。后为太子舍人，数迁至黄门侍郎。喜谈老庄，推崇何晏、王弼之“崇无论”。所论义理，如不能自圆其说，随即更改，时人谓为“口中雌黄”。标榜清高，口不言“钱”字，其妻郭氏欲试之，令婢以钱绕床，使不得行，衍晨起见钱，谓婢曰： “举阿堵物却！”后人往往以“阿堵物”为钱之代称。历任北军中侯、尚书令、司空、司徒、太尉等要职，然不以国家为重，专谋自全之策。处八王之乱时，为“狡兔三窟”计。以弟王澄为荆州刺史、族弟王敦为青州刺史，曰：“卿二人在外，而吾留此，足以为三窟矣”，为时人所鄙。西晋末年各族人民纷纷起义，匈奴贵族刘渊乘机起兵。朝廷推衍为帅，衍惧不敢当。永嘉五年(公元311年)为石勒所俘。为图苟活，自称“少不预事”，并劝勒称帝。勒怒曰：“身居重任，少壮登朝，至于白首，何得言不预世事邪！”夜使人推墙压杀之。

共1首

甘州曲

（词）唐·王衍

画罗裙，能解束。

称腰身，柳眉桃脸不胜春。

薄媚足精神，可惜沦落在风尘。

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共1首

醉妆词

（一作后主衍诗）

（词）唐·王衍

者边走，那边走，只是寻花柳。

那边走，者边走，莫厌金杯酒。

王衍wáng yǎn

〖名词〗
王衍(256——311)，晋代琅琊临沂（今山东临沂县）人，字夷甫。出生士族。谈论义理，任意更改，时人称“口中雌黄”。担任宰相，专谋自保(3)。《辨奸论》：昔者山巨源见王衍曰：“误王下苍生者，必此人也！”——从前，山巨源见到王衍说：“将来祸害天下百姓的一定是这个人！”《辨奸论》：王衍之为人，容貌言语，固有以欺世而盗名者。——王衍的为人，从他的容貌和言语上看，固然有欺世盗名的本钱。《辨奸论》：是王衍、卢杞合而为一人也。——这是王衍、卢杞合并成为一个人了

王衍899—926

前蜀国王，字化源，旧名宗衍，及即位，去宗字，单名衍。王建第十一子，母徐贤妃。王衍有文才，童年即能为文，其艳体诗两百篇，名曰《烟花集》。凡有著述，蜀人皆传诵。太子元膺被杀，徐妃请宰相张格相助，衍得立为皇太子。光天元年 (918)，高祖王建卒，王衍嗣皇帝位，改明年为乾德元年。继位后，不理政事，荒于酒色，几次出巡，“旌旗戈甲，连亘百余里，龙舟画轲，照耀江水”，“所在供亿，人不堪命”。同光三年(925) 九月，后唐庄宗命魏王李继岌为西川四面行营都统，郭崇韬为东北面行营都招讨制置等使，率军攻蜀。后唐兵如入无人之境。十一月，兵至成都，蜀主白衣，衔璧、牵羊，草绳縈首，率百官降于继岌。前蜀亡。唐庄宗指天而誓，许裂土而王。唐军部送王衍往长安。公元926年三月，李嗣源部哗变，庄宗准备率军东征。伶人景进对庄宗说，今天下将乱，王氏族党不少，恐骤有变。庄宗遣中使向延嗣东王衍及其宗族于秦川驿。天成三年 (928)，王宗寿上书唐明宗，求王氏宗族葬之。明宗封后主为顺正公，许以诸侯礼，葬于长安南之三赵村。皇后高氏，无宠被废。皇后金飞山，随后主入唐死。子承祧、承祀，与后主同死于秦川驿。

王衍256—311

西晋大臣。字夷甫，琅邪临沂（今属山东）人。出身士族。以善谈老庄义理，名重于时。曾任尚书令、司徒、司空、太尉等职。西晋末皇族争战，外族也纷纷乘机起兵，他虽任宰相，仍祖尚虚浮，专物自保。永嘉五年(311年)他以元帅领军拒石勒，为石勒所破，被俘。他劝勒称帝，以图偷生，为勒所杀。后来他被看作是清谈误国的代表。

王衍256—311

西晋名士，玄学家。字夷甫，琅邪临沂（今临沂县北）人。初好论纵横之术，后宗述《老》、《庄》。魏何晏、王弼立“贵无”之论，以为“天地万物皆以无为本。”(《晋书·王衍传》)王衍甚重之。时裴頠持《崇有》之论，衍每相攻难，终日清谈，唯言《老》、《庄》为事。或义理有所不安，随口改更，世号“口中雌黄”。然衍既明悟辩智，又累居显职，故后进之士，莫不仿效，皆称以为首。官历中庶子，黄门侍郎、中领军、尚书令，后拜司空、司徒。及石勒刀加于项，方悟“清谈”之害：“向若不祖尚浮虚，戮力以匡天下，犹可不至今日！”

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王衍256—311

晋书法家。字夷甫，琅琊临沂人。戎之从弟。累官至中书令、司徒、司空、太尉，封武陵侯，后为石勒所害。善行草书。《宣和书谱》谓其：“早岁颖悟，及长，闻誉四驰，明悟若神，自谓可比子贡，声名藉甚，倾动当时。作行草尤妙，初非经意而洒然痛快见于笔下，亦何事双钩、虚掌、八法，回腕哉，其自得于规矩之外，盖真是风尘物表，脱去流俗者，不可以常理规之也。”宋米芾《书史》云：“尝见晋人数帖皆奇，夷甫独超然如群鹤耸翅欲飞而未起也。”《宣和书谱》卷7称其“行草尤妙，初非经意而然痛快。自得於规矩之外。”书迹传有《麦秋帖》。见《玉烟堂帖》。

王衍899～926Wang Yan

King of Former Shu in the Five Dynasties,son of Wang Jian

王衍

❶(256—311)字夷甫。琅邪临沂（今山东临沂北）人。父王义，为晋平北将军。衍神情明秀，风姿卓雅。泰始八年举为辽东太守，不就。后为太子舍人，迁尚书郎。出补元城令，终日清淡，而县务亦理。入为中庶子、黄门侍郎。衍自比子贡，声名藉甚，倾动当世。妙言玄言，唯谈《老》、《庄》为事。义理有所不安，随即改更，世号“口中雌黄”。后历北军中侯、中令军、尚书令。素轻赵王伦，及伦篡位，衍阳狂斫婢以自免。及伦诛，拜河南尹，转尚书，又为中书令。累迁尚书仆射，后拜尚书令、司空、司徒。石勒、王弥侵京师，衍证讨之。为石勒所获。

❷(?—926)五代十国时前蜀皇帝。918—925年在位。字化源，原名宗衍，许州舞阳（治今河南舞阳）人，王建幼子。袭位后，耽于享乐，广建殿台亭阁，终日酣饮赋诗，朝政尽委于宦官宋光嗣、王承休等人。咸康元年(925)，后唐命李继岌、郭崇韬率军入蜀，王衍出降，前蜀亡。

王衍256—311

西晋大臣。字夷甫。琅邪临沂（今属山东）人。出身士族。喜谈老庄义理，谈时手执塵尾，不假思索，信口更改，时人称为“口中雌黄”。曾任中书令、司徒、司空、太尉等职。时皇族争权混战，刘渊乘机举兵，他任宰相，专谋自保。永嘉五年(公元311年)，为石勒所俘。他劝勒称帝， 以图苟活，为勒所杀。

王衍256—311

字夷甫。西晋琅邪临沂（山东临沂）人。善清谈，盛才貌美，是当时士族的首领。惠帝时官至尚书令、司徒、司空，身居宰辅之重，对八王之乱、流民起义及内迁各族人民反晋斗争日益高涨等国事却漫不经心，推崇和提倡清谈。石勒、王弥围攻洛阳时，随东海王越率军南逃。越死，被推为统帅，为石勒追及，全军覆没。被俘后以帮助石勒称帝为名乞求活命，为勒所杀。

王衍

(魏·甘露元年——晉·永嘉五年 256～311)琅琊臨沂人。字夷甫，戎從弟。初好縱横之術，後崇“老莊”，展論魏何晏、王弼(何、王二氏皆為三國時代著名玄學家，竟尚清談)所唱“無”之學說，為是時清談家領袖。能與之匹敵者，裴頠一人而已。拜太尉尚書令，封武陵侯。其門閥、名位、才干、品貌皆超凡拔萃，朝野翕然，謂之一世龍門。“八王之亂”時，衍游宦於趙王倫、齊王冏、成都王穎、東海王越間，唯求自全之計，後為石勒軍捕殺。衍通書道，蘇軾《東坡題跋》曰：“嘗見晉人數帖，皆奇。夷甫獨超然，如群鶴聳翅，欲飛而未起也。”黄庭堅《山谷題跋》曰：“王侍中學鍾繇絶近，真行皆妙。”

王榮暨妻劉氏墓志 （局部）