王权

40个春秋的奉献——记江苏宝应县新华书店原经理王权 蔡科明 梁鼎成 发行家列传(2)第164页

王权wáng quán

（别名）王朴，明代人，官御史。

王权

国家政治、军事、宗教、法律、经济等权力完全集中于一人的最高统治的象征。王者的子女或同姓家族有继承最高权力的权利。王权是奴隶制社会和封建社会权力结构形式，起源于原始社会晚期的部落联盟制。在私有财产出现后，以掠夺奴隶和财产为目的的部落战争，不断加强部落军事酋长的权力。在这些博得了声誉的军事首领的周围，总是聚集着贪图掠夺财产的人，他们对酋长百依百顺，使酋长为所欲为的权力膨胀起来，促进了王权的产生。到奴隶制社会，各国的最高首领被称为“王”或“皇”、“帝”或“皇帝”，享有支配国家军事、政治、财产、宗教、法律的权力。这就是高于万民、低于苍天的“主权”。王权全部垄断了国家机器，在经济上控制着全国绝大部分土地和财产，在政治上，王权是国家高度集权化的象征。

各种权力

政府或国君的权力：国权
政府治理国家的权力：治权
一个国家固有的不受别国干涉、自主处理自己事务的权力：主权
统治的权力：理柄
君主的权力：君权 皇权
君主的统治权：王权
一脉相承的皇权：根统
朝廷的权力：朝柄
宰相的权力：相权 相柄
军政权力：枢柄
军事权力：军权 兵权 兵柄 兵要 兵钤 兵符 利器 武柄 戎柄 戎节 旌节(久拥～) 刀柄
兵权或生杀大权：刀把（刀把子） 刀靶子
政党的权力：党权
地方的权力：乡权
职权范围内的权力：职权 职势 事枢
选拔、任用、考核官吏的职权：铨柄
中央行政机关的职权：枢衡
御事的权力：尺棰
处理事情的权力：事权 全权(～代表)
对国政的发言权：议权
实际权力：实权
掌握的实权：权寄
中枢权力：枢极
特殊权力：特权
上级授予的特殊权力：尚方宝剑
小的权力：小权(～分散)
很小的一点权力：尺寸之柄
微小的权力：寸柄
不正当的权力：窃权
作威作福的权力：福柄

王权

❶君王的权力。起源于人类社会早期，前身是原始社会晚期的酋长和部落联盟的首领的权力。在社会生产力发展，剩余产品增加，私有财产出现的情况下，以掠夺为目的的部落战争成为经常的职业，促进了部落军事酋长权力的不断加强，导致王权的产生。而以财产私有出现为特点的父权制，则是王权产生的经济基础。中国古代王被称为天子，表示是上帝的儿子，而为民之父母，就是说王权在统驭万民之前，首先要具备上帝儿子和民之父母的双重身份，然后才能掌握治国治民的权力。包含了军事、政治、宗教等权力，即在政治上，是国家最高权力的体现；在经济上，控制着全国绝大部分的土地和财富；在军事上，指挥全国军队；并且以家长的身份在国家实行政治家庭化、宗教化，通过国家控制宗教。
❷英国宪法上特有的概念。指由政府和内阁行使并由英王形式上予以配合的全部权力。资产阶级革命前，英王掌握着国家的最高权力。资产阶级革命以后，英王的权力逐渐转移到议会和内阁，最终确立了英王在国家政治生活中的临朝而不理政的原则、英王不能为非的原则。形式上，英王仍拥有非常广泛的权力。但他统而不治。行政权操于内阁。英王根据首相或大臣的劝告行事并由他们负责，对一切施政行为不负任何责任。

王权Crown

君主政体下由君王或以君王名义行使的各种权力的总和。在加拿大，王权源于历史上英国皇家特权并与议会民主形成一种独特的合作关系。在联邦政府中，王权由无派性的总督代表，在省政府中则由各省省督代表。王权代表者的法定权力在1867年《宪法法案》中有明确规定，并在1947年“特许状”中得到进一步阐述，允许总督酌情行使皇家特权。

王权1822～1905wang quan

字心如，号笠公。晚清甘肃省优羌县（今甘谷）人。道光二十四年(1844)中举。两年后随业师龚衡龄（兴平知县）到兴平读书讲学。嗣后长期主讲文昌、天水、正兴、兴平等书院。同治十三年(1874)，王权从延长知县调任兴平知县。为政清廉，关心民瘼。为减轻农民负担，用公款买马50匹，发给草料费，交城郊农民喂养，闲时耕田，忙时支应官差。光绪三年(1877)陕西大饥荒，减轻税赋、厘定差役的同时，力请赈济，举办义仓；筹集钱物，开办粥厂。重视文教，主持重修槐花书院，续修《兴平县志》。光绪七年(1881)陕西大旱，兴平上报产粮数最少。上司令改动上报数字以隐瞒灾情，被拒绝。他曾在兴平三任知县，每次去任，总有数百士民赴省恳留；每次到任，群众都夹道欢迎。陕甘总督左宗棠路过兴平，王权前去跪迎。左氏忙下车扶起说：“足下陇右读书人也，宰相不为知县下车，我为读书人下车”，成为一时佳话。光绪十二年(1886)，王权辞官回乡路过兴平，闻讯迎接的兴平民众排列十余里。光绪三十年(1904)，兴平民众在槐巷建造王权生祠以示怀念，世称王公祠。次年病逝，享年84岁。

王权(1822—1905 年)

号笠云，清伏羌金川（今甘谷县金乡）人。幼时家贫，勤苦好学。道光二十四年(1844 年)，乡试中举，其后主讲岷县文昌、秦州天水、宁远正兴、文县兴文四书院。咸丰八年(1858 年)，被选授为文县教谕。同治九年(1870年)，任陕西延长县知县，力革旧弊，自理文簿，设粥厂十余处，散棉衣数百件，以苏民困；清积狱，除奸邪，招抚外流，以平民冤；发耕牛，散籽种，开荒田，发展种植业。同治十三年，任兴平知县。光绪三年(1877 年)，关中饥荒，力请上级籴谷赈救，又捐献私俸，开厂舍粥。光绪七年(1881 年)，又遭大灾，而抚院企图隐瞒灾情，权拒不执行，将兴平县灾情如实上陈，力请减免租税。省院又行文各属地责捐义谷，别县彷徨不敢直说，独权伸言年值歉荒，当赈谷而不当捐谷，并将年荒流亡情况列报，据理力争免捐。此事触怒抚院，将权革职，百姓知真情，聚众向抚院泣涕吁请挽留，巡抚恐招民怨，恢复原职。重到兴平，查实免去渭水沿岸崩坏田地空粮，禁止多种不合理索求。处理讼狱，刚正廉明，敢于抗击强暴，激扬正气。驻藏某大臣灵柩过境，其家丁蛮横勒索，执刀入县署。权挺身而出，夺其刀，立予重杖，百姓称快。陕甘总督左宗棠路过时，权迎于途次，左下车扶起说：“足下是陇右读书人，宰相不为县令下车，特为读书人下车。”随即留谈，并给陕西巡抚信中说：“王权学问人品，当代罕有，而吏治尤为陕甘第一。”光绪十年(1884 年)，任富平知县，施政一如既往。又值荒年，米、谷减产，权急民之急，力请减免负担，经当局批准，减地丁之半。光绪十二年(1886 年)，离任回乡，与秦州任其昌合纂《秦州直隶州新志》12 卷。光绪三十年(1904 年)，陕甘总督崧蕃奏请王权赴“鹿鸣宴”，清廷赏其四品衔。著有《舆地辩同》《辩同录》《典窻》《诂剩》《童雅》《笠云山房诗集》《笠云山房文集》等。除《秦州直隶州新志》和《典窻》等早已刊行外，《笠云山房诗文集》1987 年由兰州大学出版社出版。

王权

国家政治、军事、宗教、法律、经济等权力不受约束、完全集中于一人的最高统治的象征。这种统治的另一个特征是，为王者的子女或同姓家族有继承最高权力的继承权利。王权是奴隶制社会和封建社会的权力结构形式，起源于原始社会晚期的部落联盟制。在私有财产出现后，以掠夺奴隶和财产为目的的部落战争，不断加强部落军事酋长的权力。这些博得了声誉的军事首领的周围，总是聚集着贪图掠夺财产的人，他们对酋长百依百顺，使酋长为所欲为的权力膨胀起来，促进了王权的产生。支配私有财产的父权制是王权产生的经济基础和宗族关系基础。到奴隶制社会，各国的最高首领被称为“王”或“皇”、“帝”或“皇帝”，享有支配国家军事、政治、财产、宗教、法律的权力。这就是高于万民、低于苍天的“王权”。王权全部垄断了国家机器，在经济上控制着全国绝大部分土地和财产，在政治上，王权是国家高度集权化的象征。在中国，王权又称作君权，即君主专政。

王权1822～1905Wang Quan

modern poet,also called Liyun.Works:Collected Poems and Proses of Liyun Mountain House,etc.

王权

right of the crown;royal right;jus regium[拉]

王权864—941

字秀山，太原人，衣冠世家。权举进士，解褐授秘书省校书郎、集贤校理，历左拾遗、右补阙。朱温建后梁，权为侍御史，迁兼职方员外郎知杂事。后召入翰林为学士，在院加户部郎中、知制诰，历左谏议大夫、给事中，充集贤殿学士判院事，俄拜御史中丞。后唐庄宗李存勗平梁，以例出权为随州司马，量移许州。后入为右庶子，迁户兵吏三侍郎、尚书左丞、礼部尚书判铨。清泰(934—936)中，权知贡举，改户部尚书。后晋高祖石敬瑭即位，转兵部尚书。天福(936—943)中，以太子少傅致仕。天福六年 (941)，以疾卒，年七十八。

王权?—1352

即布王三。元末襄阳红巾军领袖。以贩布为业。至正十一年(公元1351年)，刘福通起义，湘汉间人民纷起响应，推他和孟海马为领袖。他率部北进，号北锁红军，攻克唐、邓、南阳、嵩、汝、河南府及襄阳等地。次年夏，襄阳被元将答失八都鲁攻破， 他率千骑西退，中伏，被俘杀。

王权?—1352

元末红巾军首领。即布王三。以贩布为业。至正十一年(1351)，刘福通起义后， 襄阳地区人民纷纷响应，推他与孟海马为首领。他率领的红巾军，号北琐红军，攻占了唐、邓、南阳、嵩、汝及襄阳等地。十二年被元将答失八都鲁击败，被俘遇害。北琐红军随之失败。