爱情审美

伴随爱情而产生的鉴赏心理，是人类爱情行为的一种精神动力，也是一种不可缺少的艺术、文化享受，还是文学艺术创造的动力之一。爱情审美在人类精神生活中占的比重很大，起的作用很大。对爱情的追求也就是对美的追求，而爱情的发生和发展是以人为对象的，因此，爱情中对美的追求也就是对人的美的追求。人的美是一个多因素、多层次的综合体，典型的异性心身各部位，容貌、体型、服饰、风度、品格、气质、信念、才质、情趣等以及一切与爱情有关的表征都可以成为爱情审美的对象。按照一般的规律可分为外在美和内在美。外在美指的是人的外表美，它包括形体美和风度美。形体美是一种静态美，是指人的五官容貌身体线条。风度美是一种动态美，是一个人的谈吐、动作、行为给他人的一种总体上的感觉。英国哲学家培根说过：“在美的方面，相貌的美高于色泽的美，而秀雅合适的动作的美又高于相貌的美。”人们在恋爱中注重相貌美和风度美的追求是很自然的。人的外在美形成于先天遗传因素和后天自小的生活习惯，但成年人根据自己的相貌特征适当化妆并讲究一下衣着，仍可有效地美化自己的形体和风度，所以衣着打扮也是形成外在美的一个重要的因素，而且服饰穿着也反映了一个人的文化修养和价值观。古希腊哲学家德莫克利特说，身体的美，若不与聪明才智相结合，只是某种动物性的东西，也就是说，外在美仅仅是人类的一个次要的方面。人类高度发达的智慧，无限丰富的精神世界构成了人类美的主要方面——内在美。人的内在美一般包括三个方面：品德美、志趣美、性格美。品德美是指一个人有高尚的情操，合乎社会道德规范的行为。志趣美是指一个人具有远大的理想和为之奋斗的坚强信念，还包括一个人的才智和情趣等。性格美就个人来说，它是指心理健全，精神健康，有适应环境、调节自身情绪的能力。恋爱中的性格美，表现为双方的性格和谐。人的美既然是一个多因素的，多层次的综合体，那么，在爱情中对美的追求也应当是全面的，片面追求某一方面都是不利于获得真正的爱情和建立美满的婚姻的。人们在选择配偶时，应首先追求品质、精神、性格的内在美，其次，才是外在美。恋爱中的审美不是单向的，而是互为对象的双向过程。恋爱中的审美不仅是一个选择美、欣赏美的过程，更是一个创造美的过程。很多人在恋爱的最初阶段，对方并不十分满意，但在长期的交往中，他们用自己的行动引导、影响、感化对方，按照自己的理想去塑造对方，当爱情之花结出婚姻之果的时候，双方都在互相协调与适应方面跨出了一大步。在恋爱的过程中，人们的审美判断受着感情的支配。“一个女人不是因为美才可爱，而是因为可爱才美”，“情人眼里出西施”，都是说高度强烈的感情影响了人们审美的客观标准，但并不说明没有客观标准。人的美丑是有客观标准的，感情的影响是暂时的，相对的，既不要以感情的变化作为审美标准，也不要以美丑的变化来掩盖感情的转移。而且人的美在不同的年龄是有不同标准的：青年人以苗条，俊秀为美；中年人以成熟，丰满为美；老年人则以健康为美。人的美会因为年龄增长而发生变化，所以不能用不同年龄人的美的标准来要求。如果用二十岁姑娘的风姿衡量孩子的母亲，就是苛求，只能说明自己的感情发生了转移，它与审美没有关系。另外，恋爱中常出现审美期待过高的倾向，这是由于个人不能正确认识自己和对爱情过于理想化造成的。