爰Yuán

现行较罕见姓氏。今湖北之武汉、江西之金溪等地有分布。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》 收载，其注云： “即袁氏也。陈胡公裔九代孙爰伯诸之后。”(按： 爰伯，原文如此，误。当作 “伯爰”。《姓氏考略》注引 《姓氏急就篇·注》 亦云： “其先本与陈同姓，爰诸生爰涛涂，因而命氏。其后或为辕氏，又作袁氏，本一族也。”爰诸，乃陈国始封君胡公满之第九代孙，名诸字伯爰，帝舜之后裔。此以字为氏，系出妫姓。望出濮阳。
汉代有爰盎(按： “爰盎”亦作“袁盎”)、爰延、爰类； 唐代有爰庆。

爰yuán

❶承接連詞。於是。揚雄《長楊賦》：“於是聖武勃怒，爰整其旅。”張衡《思玄賦》：“將荅賦而不暇兮，爰整駕而亟行。”
❷句首語氣詞。揚雄《解嘲》：“爰清爰靜，游神之廷。”

爰

乃，于是。

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爰(七)

 1.通“于”。
《诗经·大雅·卷阿》:“亦集爰止。”汉 郑玄笺：“爰，于也。”《汉书·孝成许后传》:“推诚永究，爰何不臧？”唐 颜师古注：“爰，于也。于何不善，言何事而不善也。”
2.通“於”(参见《尔雅·释诂》)。
《尚书·盘庚(下)》:“盘庚既迁，尊厥修居，乃正厥位，缓爰有众。”又：“我王来，既爰宅于兹。”伪汉孔安国传：“爰，於也。”《诗经·小雅·皇皇者华》:“周爰咨谋。”又《大雅·緜》:“周爰执事。”(周，忠。)

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爰(五)

 通“曰”,即《论语》“子曰”之“曰”。按：参看《尔雅·释诂》。黄侃《经传释词》笺释：“爰”、“曰”音近。
《诗经·小雅·鸿雁》:“爰及矜人。”汉 郑玄笺：“爰，曰也。”《尚书·洪范》:“金曰从革，土爰稼穡。”

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爰(二)

 通“喛”、“咺”,哀泣不止。
战国楚屈原《楚辞·九章·怀沙》:“曾伤爰哀，永叹喟兮。”清 王念孙《读书杂志馀编·楚辞》〔爰哀〕:“今案：爰哀，谓哀而不止也。‘爰哀’与‘曾伤’相对为文。《方言》曰：‘凡哀泣而不止曰咺。’又曰：‘爰、喛，哀也。’爰、喛、咺古同声而通用。”

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爰(六)

 通“焉”。按：“爰”、“焉”古音同属影纽寒部，均可作疑问代词。
《诗经·邶风·凯风》:“爰有寒泉？ 在浚之下。”又《鄘风·桑中》:“爰采唐矣？ 沫之乡矣。”

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爰(八)

 通“与”(训见清 王引之《经传释词》卷二)。按：清 吴昌莹《经词衍释》卷二：“爰，与也，及也。”
《诗经·大雅·绵》:“爰始爰谋。”按：上“爰”字，於是，乃。下“爰”字，与。汉 司马相如《封禅书》:“文王改制，爰周郅隆。”

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爰(四)

 通“谖”,欺诈。按：《方言》卷六：“爰、喛，恚也。楚曰爰，秦、晋曰喛，皆不欲譍而强畣之意也。”清钱绎笺疏：“‘𧫉’与‘恚’、‘谖’与‘爰’声并相近，‘谖’、‘𧫉’皆欺诈之意，故《广雅》并训为欺，是恶其欺诈，故中心不欲譍而强畣之也，正‘恚’之意也。”

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爰(三)

 通“缓”。
《诗经·王风·兔爰》:“有兔爰爰。”毛传：“爰爰，缓意。”

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爰(一)

 1.通“援”,援引；援助。按：《说文·𠬪部》:“爰，引也。”清 段玉裁注：“此与《手部》‘援’音义相同。”清王筠句读：“此说与‘援’同，则‘援’者累增字也。”
《史记·六国年表》:“义渠来赂繇诸乞援。”南朝宋 裴骃《集解》:“援，一作‘爰’。”
2.通“猨”(今通作“猿”),猿猴。按：清 朱骏声《说文通训定声·乾部》:“爰，叚(假)借为蝯(猨)。”
《汉书·李广传》:“为人长爰臂，其善射亦天性，虽子孙他人学者莫能及。”唐 颜师古注：“臂如猨臂，通眉也。”按：《史记》作“猨臂”。
3.通“辕”。按：《说文》卷四篇下：“爰，引也。”“籀文以为‘车辕’字。”清 段玉裁注：“此说假借也。辕所以引车，故籀文‘车辕’字祗用‘爰’矣。”
《左传》僖公四年：“齐人执陈辕涛塗。”(按：《广韵》引作“爰”。)又十五年：“晋於是乎作爰田。”(按：《国语·晋语》作“辕田”。)《汉书·地理志(下)》:“孝公用商君，制辕田。”唐 颜师古注引孟康曰：“三年爰土易居，古制也。末世侵废，商鞅相秦，复爰田。”

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爰yuán

❶何，哪里。《邶风·击鼓》三章：“爰居爰处，爰丧其马。”郑《笺》： “今于何居乎？于何处乎？ 如何丧其马乎？”《鄘风·桑中》一章：“爰采唐矣，沬之乡矣。”郑《笺》：“如何采唐，必沬之乡。”唐，菟丝草，秋初开白花，蔓生。沬，mèi，卫地名。《小雅·四月》二章： “乱离瘼矣，爰其适归？”郑《笺》：“此祸其所之归乎？”之，往。朱熹《集传》：“瘼，病；适，之也。乱离瘼矣，则我将何所适归乎哉？”
❷于，在。《小雅·采芑》三章：“鴥彼飞隼，其飞戾天，亦集爰止。”毛《传》：“戾，至也。”郑《笺》：“爰，于也。亦集于其所止。”《小雅·斯干》二章：“爰居爰处，爰笑爰语。”郑《笺》：“爰，于也。于是居，于是处，于是笑，于是语。言诸寝之中，皆可安乐。”于是，在此。《说文》： “处，止也。”段玉裁注：“引申之为凡居处之字。” 《大雅·绵》四章：“自西徂东，周爰执事。”毛 《传》： “爰，于也。”郑《笺》：“徂，往也。从西方而往东方之人，皆于周执事，竞出力也。”
❸于是，乃。《小雅·正月》三章： “瞻乌爰止，于谁之屋。”郑《笺》：“爰，于也。”王先谦《集疏》： “瞻乌爰止，不知于谁之屋耳。” 《大雅·皇矣》一章： “维彼四国，爰究爰度。”郑《笺》：“四国，谓密也，阮也，徂也，共也。度，亦谋也。密阮徂共之君于是又助之谋。”
❹语助词，曰，无实义。《鄘风·定之方中》 一章：“树之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴瑟。”郑《笺》： “爰，曰也。树此六木于宫者，曰其长大可伐以为琴瑟，言豫备也。”《说文》： “树，生植之总名。”《小雅·鹤鸣》二章：“乐彼之园，爰有树檀，其下维萚。” 郑《笺》：“之，往；爰，曰也。言所以之彼园而观者，人曰有树檀，檀下有萚。”《大雅·公刘》一章：“干戈戚扬，爰方启行。”毛《传》：“秉其干戈戚扬，以方开道路，去之豳。”郑《笺》：“爰，曰也。公刘之去邰，整其师旅，设其兵器，告其士卒，曰为女方开道而行。”

爰

读音·üan(ˊ)，为üan韵目，属an—ian—uan—üan韵部。雨元切，平，元韵。
❶改易，更换。
❷曰；为。
❸何处；哪里。
❹于是；乃。《诗经》：“乐土乐土，爰得我所。”

爰ㄩㄢˊyuán三4301形悲伤；怨恨。古方言。《方言》第六：「～、喛，恚也。楚曰～。…皆不欲譍而强畣之意也。」晋郭璞注：「谓悲恚也。」又《方言》第十二：「～、喛，哀也。」

爰yuan

❶于是。《诗经·魏风·硕鼠》：“乐土乐土，～得我所。”(我所：我理想的地方。所，处所。)
❷词头。《诗经·小雅·斯干》：“～居～处，～笑～语。”

爰yuán

❶〈文〉于是
　△ ～书其事以告。
❷姓。

爰yuán

❶ 何处，哪里：爰其适归？
❷ 于是：爰书其事以告。
❸ 姓。

爰

(8次)
❶于是。眩妻～谋 阳离～死 而馆同～止有莘～极 ～何云《天》
❷犹乃。却。～出子文《天》
❸通“晅”。哀而不止。曾伤～哀《章·怀》
❹语助，无实义。南土～底《天》

爰yuán

❶于是。《天问》：“眩妻爰谋。”王逸注：“爰，于也。”
❷ 句中语气助词，无意义。《天问》：“而馆同爰止。”
❸ 通“咺”。悲伤。《怀沙》：“曾伤爰哀，永叹喟兮。”王念孙疏证卷二上：“爰喛者，《方言》，爰喛，恚也。楚曰爰，秦晋曰喛，皆不欲应而强畣之意也。……引之云，《楚辞·九章》‘曾伤爰哀永叹喟兮’，爰哀犹曾伤，谓哀而不止也。《方言》云，凡哀泣而不止曰咺。爰、喛、咺，古同声而通用。《齐策》狐咺，《汉书·古今人表》作狐爰是其证。王逸训爰为于，失之。”

爰yuán

爰

❶於也。《詩經·邶風·擊鼓》： “爰居爰處，爰喪其馬。” 鄭玄箋： “爰，於也。” 《詩經·小雅·皇皇者華》： “載馳載驅，周爰咨諏。”鄭玄箋： “爰，於也。”《詩經·小雅·采芑》： “彼飛隼， 其飛戾天，亦集爰止。” 鄭玄箋： “爰，於也。”《詩經·小雅·斯干》： “爰居爰處，爰笑爰語。” 鄭玄箋： “爰，於也。” 《詩經·大雅·緜》： “爰及姜女，聿來胥來。” 鄭玄箋： “爰，於。” 《儀禮·士冠禮》： “爰字孔嘉，髦士攸宜。” 鄭玄注： “爰，於也。”《尚書古文·盤庚下》： “綏爰有衆。” 鄭玄注： “爰，於也。” (《通德堂經解》)
❷曰也。《詩經·邶風·凱風》： “爰有寒泉，在浚之下。” 鄭玄箋： “爰，曰也。” 《詩經·鄘風·定之方中》： “樹之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴瑟。” 鄭玄注： “爰，曰也。”《詩經·魏風·碩鼠》： “樂土樂土，爰得我所。”鄭玄箋： “爰，曰也。” 《詩經·小雅·鴻鴈》： “爰及矜人，哀此鰥寡。” 鄭玄注： “爰，曰也。” 《詩經·小雅·鶴鳴》：“樂彼之園，爰有樹檀，其下維蘀。”鄭玄箋： “爰，曰也。” 《詩經·小雅·四月》： “亂離瘼矣，爰其適歸。” 鄭玄箋：“爰，曰也。” 《詩經·大雅·公劉》： “弓矢斯張，干戈戚揚，爰方啟行。” 鄭玄箋：“爰，曰也。” 《詩經·大雅·公劉》： “止基迺理，爰衆爰有。” 鄭玄箋： “爰，曰也。”
❸於也。《詩經·大雅·卷阿》： “鳳皇於飛，翽翽其羽，亦集爰止。” 鄭玄箋：“爰，於也。” 《尚書古文·無逸》： “其在高宗，時舊勞於外，爰洎小人，作其即位，乃或諒闇，三年不言。” 鄭玄注： “爰，於。” 《尚書·盤庚下》： “綏爰有衆。” 鄭玄注： “爰，於也。” (《鄭氏佚書》)《尚書·無逸》： “爰洎小人。” 鄭玄注： “爰，於。” (《鄭氏佚書》)
❹易也。《春秋傳服氏注五》： “晉於是乎作爰田。” 注： “爰，易也，賞衆以田，易其疆畔。” (《鄭氏佚書》)

爰yuán

〖连词〗
连接分句，表示连贯关系。可译为“于是”(3)。《高祖功臣侯年表》：封爵之誓曰：“使河如带，泰山若厉，国以永宁，爰及苗裔。”——封爵的誓词说：“即使黄河变迁如衣带，泰山如磨石，国家也永远安定，于是延续到后代子孙。”《伯夷列传》：父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？ ——父亲死了不埋葬，于是就去大动刀枪，能说是孝吗？《为徐敬业讨武曌檄》：因天下之失望，顺宇内之推心，爰举义旗，以清妖孽。——趁着天下对武氏的失望，顺着国内的人心所向，于是高举义旗，来清除妖孽。

爰yuán

❶ 变更，改换。《尚书·盘庚上》：“既～宅于兹，重我民。”《汉书·食货志上》：“休二岁者为再易下田，三岁更耕之，自～其处。”
❷ 代词。❶ 指代处所，在那里（这里）。《诗经·魏风·硕鼠》：“乐土乐土，～得我所。”《荀子·赋》：“～有大物，非丝非帛。”
❷ 询问处所，在哪里。《诗经·鄘风·桑中》：“～采麦矣？沬之北矣。”又《小雅·正月》：“瞻乌～止？于谁之屋？”
❸ 介词。相当于“于”。《尚书·盘庚下》：“乃正厥位，绥～有众。”(绥：安。)《汉书·叙传下》：“～兹发迹，断蛇奋旅。”(奋旅：兴起义兵。)
❹ 连词。于是。骆宾王《代李敬业传檄天下文》：“因天下之失望，顺宇内之推心，～举义旗，誓清妖孽。”
❺ 助词。《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“今岁～征，郭淮遁走。”刘禹锡《机汲记》：“一旦有工～来，思以技自贾。”
❻ 通“猿”。《汉书·李广传》：“（广）为人长，～臂。”

爰^*yuan

EBBC
〈文〉❶于是：乐土乐土，～得我所。
❷句首助词，无义：～有寒泉，在浚之下。

更换

更（更替）　爰　嬗(嬗代；嬗更；嬗易)　兑　简代　代换　递换　调换　抽换　悛换　易换　易夺
职位人员更换：走马换将
时序更替：代序
更换储君：易储
更换衣服：更衣
变易更换：贸易　贸偒
调换更换：换易
修理更换：修换
轮流更换：代（番代）　迭（迭嬗）　更迭递相　相错
　新旧更迭：贞元会合
交替更换：递更
暗中更换：顶包　掉包
使用手段，暗中更换人或事物：移花接木移花换木　移花换柳　移桃换李　移桃换叶　移桃接李　移桃接杏　移枝接叶　花移木接　木接花移　换李移桃　换柳移花
不知不觉更换：暗换
不更换：不易
(用另一种替换：更换)

〖爰〗 粵 wun4〔胡門切〕普 yuán

❶ 連詞，才，乃，於是。《詩經．魏風．碩鼠》：「樂土樂土，〜得我所。」
❷ 語氣助詞，無實義。《詩經．邶風．凱風》：「〜有寒泉，在浚之下。」（浚：衞國地名。）

爰

见“锊”。

爰yuán

[书] Ⅰ (何处； 哪里) whence; from what place Ⅱ  （于是） hence; thereupon; consequently Ⅲ  （姓氏） a surname: ～ 延 Yuan Yan

爰

楚方言。《方言》卷6:“爰、喛，恚也。楚曰爰，秦、晋曰喛。皆不欲应而强答之意也。”

爰yuán

甲骨文像两手爬树。谐“缘木求鱼”的“缘”之音。本义为攀缘。属会意，是“援”本字。小篆可分解为爫、又、干。李孝定说像两只手相引。作为声符生成的字有：
yuan
阳平：援（援助）
湲(象声词，“寒山转苍翠，秋水日潺湲。”——王维《辋川闲居赠裴秀才迪》)
媛（姿态美好）
去声：媛(《尔雅》：“美女为媛。”)
瑗(玉名，大孔的璧)
nuǎn
暖（温暖）
huǎn
缓（缓慢）
xuān
谖(谖草，忘忧草)
媛(同“煊”，暖也)
相关链接
“暖”与“煗”(nuǎn)同义。取“煗”之音。煗，会意字，“柔软”的“火”(与“烈火”相对而言)，故有温暖义。“輭”(同“软”)、“煗”之类的字现代汉语中已被同音同义的字取代。参见“耎(ruǎn)”字条。

257.趣談“爰”字

爰的甲骨文用畫面表示一個人伸出了手對一個動物進行牽引，應該是“援”本字。借爲疑問代詞。何處？ 哪裏？後來只能加“扌（手）”返還。

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爰 甲骨文；金文；篆yuán

[象形會意，甲骨文像伸出手來把落坑的犬拉上來。(《説文》：“爰，引也。從，從于。籀文以爲車轅字。”初文“爰”“爭”二字形極相似，故易混淆。爰，擬爲“援”本字，借爲“乃”“於是”“何處”等。後又加手另造“援”字。爰本義爲“以手牽引”。)]
《詩經·魏風·碩鼠》：“樂土樂土，爰得我所！”(好地方呀好地方，真是我安居樂業的好地方！)

^△爰yuán

9画　爪部　〈书〉
(1) 何处；哪里。
(2) 于是。

爰()

甲骨文合集13555正，殷
戊戌卜， 𡧊， 貞其爰東室。
按： 象兩手相援引之形。“援”之初文。

甲骨文合集19238，殷
乎爰。勿乎爰。

甲骨文合集19239，殷
貞爰□。

甲骨文合集29710，殷
爰日。

甲骨文合集22246，殷
辛丑卜，乎爰帚姼乳。

爰卣，殷周金文集成4738，殷
爰。

爰父癸甗，殷周金文集成824，殷
爰父癸。

虢季子白盤，殷周金文集成10173，西周晚期
王各（格）周（廟）宣爰卿（饗）。
按： 或以爲此形从寽从帀(即“師”)，會以師旅援助之意。用作連詞，相當於“於是” 。

噩君啓舟節，殷周金文集成12113，戰國
爰陵。
按： 爰陵，地名，即宛陵，在今安徽宣城。

商鞅量，殷周金文集成10372，戰國
爰積十六尊（寸）五分尊（寸）壹爲升。
按： 用作句首語氣詞。

古璽彙編3769，戰國
（司馬）爰。

上海博物館藏戰國楚竹書六·孔子見季𧻚子9, 戰國
（仁）爰（援）（仁）而進之， 不（仁）人弗（得）進矣。
按： “爰（援）”字从陳劍《〈上博（六）·孔子見季桓子〉重編新釋》(復旦大學出土文獻與古文字研究中心網，2008年3月22日)讀。

秦印文字彙編
爰。

睡虎地秦墓竹簡·封診式51，戰國至秦
爰書：某里士五（伍）甲告曰： “甲親子同里士五（伍）丙不孝，謁殺，敢告。”

長沙馬王堆二、三號漢墓·合陰陽116，西漢
六曰爰（猿）據。

居延新簡EPF22.33，西漢
右爰書。

池陽令張君殘碑，東漢
……書悦樂古今允通聲稱爰發牧守旌招歷主薄……

三老掾趙寬碑，東漢
胤自夏商，造父馭周，爰暨霸世，夙爲晉謀。

蕩陰令張遷碑陽，東漢
爰既且於君。

王誦妻元貴妃墓誌，北魏
爰從爰降，騰徽素里。

元悌墓誌，北魏
甘露爰降，鸞鳥來儀。

法香建塔記，東魏
爰及七世以來，先亡後死。

爾朱敞墓誌，隋
爰初筮仕，始作近臣。

馬少敏墓誌，隋
爰挺異人，登庸入仕。

姬威墓誌，隋
擒獲之功，爰加寵命。

賈通墓誌，隋
君以學優識贍，爰遊盛府。

申穆及妻李氏墓誌，隋
爰暨中葉，啟土于申。

唐該妻蘇洪姿墓誌，唐
爰有淑女，公室之胤。

張審文墓誌，唐
爰自嶺表，扈從歸洛，湖山數千里，號慟不絶聲。
《説文》： “爰， 引也。从𠬪从于。籀文以爲車轅字。 ”
甲骨文及早期金文象兩手相援引之形。“援”之初文。虢季子白盤字形或以爲从寽从帀(即“師”)，會以師旅援助之意。小篆據虢季子白盤字形變形，許慎據以釋形爲“从𠬪从于”， 誤。

爰★规◎常

yuán表意，甲骨文、金文、小篆从上下二只手，中间有一物，象二人用手拉或牵引某物之形，隶定为“爰”。本义表示用手牵引(是“援”的本字)，假借为连词(表示承接前文，相当于“于是”“就”)、代词(表示疑问，相当于“哪里”)等。
【辨析】
以“爰”作音符构成的形声字一般韵母为uɑn，但声调和声母不同。yuán:援、媛∣yuàn:瑗∣xuān:谖∣nuǎn:暖∣huán:锾∣huǎn:缓。

爰(yuán)

引也。从𠬪，从于。

^*爰vjwan

[甲骨]
[金文]
[小篆] 《說文》： , 引也。 从𠬪、从于。 籀文以為車轅字。 （四篇下）
援字源，以杖援引他人。